tag:blogger.com,1999:blog-64328910021515932522024-03-12T23:32:58.845-07:00CONTENIDOSJuan Ramón Domínguez Palacioshttp://www.blogger.com/profile/17870502195713186174noreply@blogger.comBlogger60125tag:blogger.com,1999:blog-6432891002151593252.post-45347733595464545242018-01-12T04:59:00.001-08:002018-01-12T04:59:56.504-08:00diálogo Liria de Prada<div style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #444444; font-family: georgia, "times new roman", times, serif; font-size: 17px; letter-spacing: 0.023em; line-height: 1.48; margin-bottom: 25px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
El intelectual cristiano debate con el filósofo marxista. De la controversia intelectual, <strong style="background: 0px 0px; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Carlos Fernández Liria </strong>(Zaragoza, 1959) y <strong style="background: 0px 0px; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Juan Manuel de Prada</strong> (Baracaldo, 1970) pasaron a la amistad. Les acercó la común admiración por <strong style="background: 0px 0px; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Chesterton</strong>, cuyo libro Ortodoxia –confiesa Fernández Liria, uno de los artífices de la fundación de Podemos– «me provocó una seria crisis en mi fe atea». El dúo pasó a trío con la incorporación de <strong style="background: 0px 0px; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Santiago Alba Rico</strong>, coautor de algunos trabajos con Fernández Liria, desde que ambos trabajaron juntos en los años 80 como guionistas del programa de TVE La bola de cristal. A la espera de que se materialice el proyecto de un libro entre los tres, el 20 de diciembre se celebró un debate en la Facultad de Filosofía de la Universidad Complutense de Madrid. La sala, con aforo para unas 500 personas, se encontraba casi llena para presenciar un debate que duró más de cuatro horas, a pesar de realizarse en unos días prácticamente desérticos en la universidad y de la baja a última hora por enfermedad de Alba Rico. Chesterton: anticapitalismo y tradición era el título de la convocatoria, moderada por la profesora <strong style="background: 0px 0px; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Mercedes Martínez Arranz</strong>, quien aludió como referente a los duelos dialécticos entre el propio Chesterton y su buen amigo el socialista <strong style="background: 0px 0px; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">George Bernard Shaw</strong>. Para Carlos Fernández Liria, «proponer un programa que se autodenomina populista y pretender ignorar a la mayor organización de masas de la historia, como decía Gramsci, es una idea de bombero. Con lo fácil que es debatir con los católicos, es imperdonable que no lo hayamos intentado más». «Derecha o izquierda son inventos para dividir a los hombres e impedir que personas como nosotros puedan llegar a conclusiones de la razón parecidas», afirmó De Prada.</div>
<div style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #444444; font-family: georgia, "times new roman", times, serif; font-size: 17px; letter-spacing: 0.023em; line-height: 1.48; margin-bottom: 25px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Tercia la moderadora: «El católico y el marxista representan a los hombres mas importantes de este siglo. Tal vez el duelo al que hoy asistimos caiga en forma de cruz y ambos terminen luchando en una misma batalla contra un enemigo común y, quién sabe, bajo un mismo Dios».</div>
<div style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #444444; font-family: georgia, "times new roman", times, serif; font-size: 17px; letter-spacing: 0.023em; line-height: 1.48; margin-bottom: 25px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<strong style="background: 0px 0px; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Juan Manuel de Prada</strong>: El capitalismo ha metido miedo a los católicos tontainas con el espantajo del comunismo –ahora con Podemos y todas estas cosas–, amenazándolos con que nos traerá calamidades que en realidad los capitalistas nos trajeron hace ya mucho tiempo, introduciendo sus ideales antirreligiosos, impersonales, antifamiliares… Chesterton habla de un viejo caballero que «mientras ha estado gritando contra ladrones imaginarios a quienes llama socialistas, <a href="http://www.abc.es/opinion/abci-misericordia-inmigracion-201801081545_noticia.html" style="background: 0px 0px; color: #0277bd; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">ha sido atrapado y arrebatado realmente por verdaderos ladrones</a>». Pero al mismo tiempo, se pronunció contra el socialismo, que consideraba un epifenómeno del capitalismo, porque asume sus mismas raíces aunque combata sus consecuencias.</div>
<aside class="roba-intercalado sin-fondo layer_inpage" style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; clear: right; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "“Segoe UI”", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><span class="creatividad cmv_intext" data-google-query-id="CIbEyfW70tgCFUEh0wodEEINqQ" data-offset="500" data-voc-vam-outofpage="true" data-voc-vam-position="layer_inpage" data-voc-vam="" id="layer_inpage-id" style="background: 0px 0px; border: 0px; display: inline-block; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; position: relative; vertical-align: baseline; width: 560px;"><div id="google_ads_iframe_/4900/vocento.abc/sociedad_5__container__" style="background: 0px 0px; border: 0pt none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<iframe frameborder="0" height="1" id="google_ads_iframe_/4900/vocento.abc/sociedad_5" marginheight="0" marginwidth="0" name="google_ads_iframe_/4900/vocento.abc/sociedad_5" scrolling="no" style="background: 0px 0px; border-style: initial; border-width: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: bottom;" title="3rd party ad content" width="1"></iframe></div>
</span></aside><div style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #444444; font-family: georgia, "times new roman", times, serif; font-size: 17px; letter-spacing: 0.023em; line-height: 1.48; margin-bottom: 25px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Para hablar del origen del capitalismo tendríamos que remontarnos a la Reforma. Lutero supo que, para imponer su herejía, necesitaba disponer del poder de los reyes, e introduce el respeto reverencial a la riqueza. Este es el fondo de la cuestión. Hasta entonces un rico nunca había sido admirado por su riqueza (tampoco denostado, siempre que la utilizase bien). Pero la Reforma introduce esta escisión y, para ser alguien a los ojos de Dios, uno necesita formar parte de la clase poderosa. Se produce una ruptura moral. Hasta la Reforma, cuando un abad acumulaba riqueza, la sociedad cristiana pensaba que había faltado a los preceptos y consejos evangelios. A partir de Lutero, ya no.</div>
<div style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #444444; font-family: georgia, "times new roman", times, serif; font-size: 17px; letter-spacing: 0.023em; line-height: 1.48; margin-bottom: 25px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
La Reforma fue el resultado de los impacientes apetitos de los poderosos, que odiaban verse constreñidos por frenos morales, como apuntó un gran amigo de Chesterton, Belloc. En el momento en que los apetitos inmoderados de dinero de este grupo se tropiezan con una sociedad cohesionada, aparece un obstáculo insalvable. Pero si consiguen desintegrar moralmente la sociedad, de tal manera que convenzan a los sencillos de que sus vicios son virtudes que exaltan su condición humana, van a encontrarse con una sociedad infinitamente más debilitada.</div>
<h3 class="ladillo" style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #244765; font-family: "ABC Display", serif; font-size: 21px; font-weight: 400; line-height: 1.1; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
«Los derechos de bragueta»</h3>
<div style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #444444; font-family: georgia, "times new roman", times, serif; font-size: 17px; letter-spacing: 0.023em; line-height: 1.48; margin-bottom: 25px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<strong style="background: 0px 0px; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Carlos Fernández Liria</strong>: Según Juan Manuel de Prada, el capitalismo y lo que él llama los derechos de bragueta se hacen el juego y son parte del mismo plan. Aquí empiezan nuestras discrepancias. Para mí es algo sorprendente que estos chestertonianos de derechas –vamos a llamarles así– tiendan a hacer responsable a la Ilustración de la destrucción antropológica a la que nos ha llevado el capitalismo. Como si legislar sobre una vida digna atentara contra la vida misma. Pero no es la regulación de los derechos lo que ha dejado al ser humano sin hijos, sin cultura, sin patria… Ha sido el capitalismo. Además de no permitírsenos tener familia ni hijos, ¿tenemos que renunciar al derecho a divorciarnos o a abortar? Como decía el ministro Fernández Ordóñez, no podemos impedir que los matrimonios se rompan, pero sí evitarles sufrimientos. No estamos pidiendo la luna. ¿El derecho al divorcio rompe los matrimonios? Hace falta ser miope para verlo así.</div>
<div style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #444444; font-family: georgia, "times new roman", times, serif; font-size: 17px; letter-spacing: 0.023em; line-height: 1.48; margin-bottom: 25px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<strong style="background: 0px 0px; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">J.M.P.</strong>: Lo primero que debo aclarar es que el 99 % de católicos se enfadarían si se les llama antimodernos, porque pierden el culo por ser considerados modernos. Y me encanta que mi expresión derechos de la bragueta tenga éxito aquí, porque llevo mucho tiempo utilizándola y al público al que me dirijo habitualmente no le suele caer bien. Pero Chesterton no es el único que considera que han sido una estrategia utilizada por el capitalismo para debilitar a la clase trabajadora. Desde la Escuela de Fráncfort, Marusse afirma que una sexualidad que se hipertrofia agota toda la energía libidinal (así la llama), en la que reside la capacidad creativa del hombre para revelarse contra la opresión. Y [el historiador marxista] Hobsbawm advertía de que la muerte del movimiento comunista serían las políticas de identidad,<a href="http://www.abc.es/opinion/abci-llanto-sobre-jerusalen-201712091513_noticia.html" style="background: 0px 0px; color: #0277bd; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">que se dedicarían a sustituir las reivindicaciones sociales</a> por las reivindicaciones sexuales particulares, con los trabajadores divididos entre homosexuales, feministas…, todos luchando por sus derechos de bragueta y olvidando las reivindicaciones que les habían unido, algo que ya estamos viendo hoy en las grescas entre el feminismo y el homosexualismo por los vientres de alquiler.</div>
<div style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #444444; font-family: georgia, "times new roman", times, serif; font-size: 17px; letter-spacing: 0.023em; line-height: 1.48; margin-bottom: 25px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
El capitalismo introdujo la anarquía moral, que es algo que siempre favorece al poderoso. Alentó el divorcio, destruyó los hogares, dinamitó la influencia de los padres en los hijos y ridiculizó las virtudes domésticas, que es eso que Carlos llama patriarcado, pero que en realidad es una idea que los grandes filósofos paganos defendieron como modo de construir una sociedad viable y sana, razonable. Esos paganos hubieran considerado una perversión ese dogma capitalista de exaltar la lujuria y prohibir la fertilidad, pues, aunque celebraran todas las combinaciones eróticas, rendían culto a la fertilidad.</div>
<div style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #444444; font-family: georgia, "times new roman", times, serif; font-size: 17px; letter-spacing: 0.023em; line-height: 1.48; margin-bottom: 25px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Con la caída de la natalidad, no hay ya familia que mantener y los salarios bajan hasta el mínimo de subsistencia, como propugnaba David Ricardo. Esto es letal para los trabajadores: cuando tenían hijos, sabían que había alguien que les heredaría, alguien que recogería la antorcha de su lucha. Pero cuando los proletarios se ensimismaron con sus derechos de bragueta, se hicieron estériles y dejaron de tener una razón por la que luchar.</div>
<h3 class="ladillo" style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #244765; font-family: "ABC Display", serif; font-size: 21px; font-weight: 400; line-height: 1.1; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
«La democracia de los muertos»</h3>
<div style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #444444; font-family: georgia, "times new roman", times, serif; font-size: 17px; letter-spacing: 0.023em; line-height: 1.48; margin-bottom: 25px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<strong style="background: 0px 0px; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">C.F.L.</strong>: Desprecias los derechos de bragueta, que pueden parecer insignificantes comparados con los grandes problemas de la humanidad, pero a escala humana, para cada persona, son lo más importante. Ahí es donde el ser humano pondría sus energías para progresar. ¿Es eso hacerle el juego al capitalismo?</div>
<div style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #444444; font-family: georgia, "times new roman", times, serif; font-size: 17px; letter-spacing: 0.023em; line-height: 1.48; margin-bottom: 25px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Defiendes también que estas cosas no queden al arbitrio de la democracia, sino de la tradición, lo que Chesterton llama la democracia de los muertos. Pero mucho cuidado: los ancestros a veces están muy locos. Los dowayos les arrancaban los dientes a los adolescentes… ¡por si acaso se les quedaba la boca pegada! Y hay comunidades en las que, si una chica va sola por la calle y cinco chicos la violan, se lo merece. ¿También en países católicos? Pues hasta hace poco, casi…</div>
<div style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #444444; font-family: georgia, "times new roman", times, serif; font-size: 17px; letter-spacing: 0.023em; line-height: 1.48; margin-bottom: 25px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Nosotros –los ateos, los materialistas, los ilustrados…– hemos inventado otra vara de medir, y llamamos razón a los acuerdos a los que llegan los seres humanos en el espacio público, abierto a la argumentación y a la contra-argumentación. No estamos libres de equivocarnos, ¿pero no es mucho más razonable esto que la dictadura de los ancestros? ¿O que la dictadura de una casta sacerdotal a la que Dios le susurra al oído lo que es racional o no?</div>
<div style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #444444; font-family: georgia, "times new roman", times, serif; font-size: 17px; letter-spacing: 0.023em; line-height: 1.48; margin-bottom: 25px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Mis alumnos me reprochan a veces que, en lugar de una comunidad religiosa, nosotros ponemos una abstracción a la que llamamos Razón, con la que hemos recortado –además, con la guillotina–, toda la densidad antropológica, de modo que una razón abstracta e imperialista ha devorado el planeta. ¡No es así! Los derechos positivos no han terminado con los consuetudinarios, siempre y cuando estos fueran razonables. La cuestión, como decía Kant, es que todo el mundo tiene derecho a ser feliz a su manera.</div>
<div style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #444444; font-family: georgia, "times new roman", times, serif; font-size: 17px; letter-spacing: 0.023em; line-height: 1.48; margin-bottom: 25px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<strong style="background: 0px 0px; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">J.M.P.</strong>: Mi querido Carlos, que algún día terminará convirtiéndose al catolicismo, ha soltado el sofisma de que una violación mancomunada de una mujer era una cosa que para el catolicismo estaba plenamente permitida…</div>
<div style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #444444; font-family: georgia, "times new roman", times, serif; font-size: 17px; letter-spacing: 0.023em; line-height: 1.48; margin-bottom: 25px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<strong style="background: 0px 0px; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">C.F.L.</strong>: ¡Tampoco es eso!</div>
<div style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #444444; font-family: georgia, "times new roman", times, serif; font-size: 17px; letter-spacing: 0.023em; line-height: 1.48; margin-bottom: 25px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<strong style="background: 0px 0px; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">J.M.P.</strong>: …pero si miramos las Partidas de Alfonso X el Sabio veremos que las violaciones mancomunadas están condenadas de forma infinitamente más severa que hoy. Con una salvedad: el pensamiento cristiano piensa que las acciones se pueden calificar objetivamente, que el juicio no depende de lo que nosotros juzguemos sobre ellas y es independiente de que medie o no el consentimiento, en este caso el de la mujer. También Cicerón decía que las leyes tienen que fundarse en la naturaleza de las cosas, no en la opinión de los hombres.</div>
<div style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #444444; font-family: georgia, "times new roman", times, serif; font-size: 17px; letter-spacing: 0.023em; line-height: 1.48; margin-bottom: 25px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<strong style="background: 0px 0px; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">J.M.P.</strong>: …pero si miramos las Partidas de Alfonso X el Sabio veremos que las violaciones mancomunadas están condenadas de forma infinitamente más severa que hoy. Con una salvedad: el pensamiento cristiano piensa que las acciones se pueden calificar objetivamente, que el juicio no depende de lo que nosotros juzguemos sobre ellas y es independiente de que medie o no el consentimiento, en este caso el de la mujer. También Cicerón decía que las leyes tienen que fundarse en la naturaleza de las cosas, no en la opinión de los hombres.</div>
<div style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #444444; font-family: georgia, "times new roman", times, serif; font-size: 17px; letter-spacing: 0.023em; line-height: 1.48; margin-bottom: 25px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Y no es verdad, Carlos, la pretensión del pensamiento moderno de que la razón es el acuerdo que adoptan los hombres en el espacio público, cuando en realidad se trata más bien de la dimisión de la razón. Kelsen decía que habría que erigir estatuas en todas las democracias a Poncio Pilatos, porque se comporta como el perfecto demócrata en dos ocasiones: cuando considera que no hay verdad sobre las cosas y cuando condena a Jesús, aun sabiendo que es inocente, porque se atiene al mandato de la mayoría.</div>
<div style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #444444; font-family: georgia, "times new roman", times, serif; font-size: 17px; letter-spacing: 0.023em; line-height: 1.48; margin-bottom: 25px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Lo razonable no es un acuerdo de voluntades, que sabemos que puede llevarnos a las mayores aberraciones –aunque no creas en el pecado original, Carlos, convendrás es que el ser humano es defectuoso–. Lo razonable es reconocer la naturaleza de las cosas. Ahí creo que personas que partimos de postulados diversos podemos confluir, porque a ningún hombre le ha sido negada la luz de la razón. Podemos ir abriéndonos camino entre la maleza, como decía Chesterton, con la ayuda de la tradición, que no es el salvajismo originario, sino la capacidad de ir alumbrando –siempre con tropiezos, errores y titubeos–, la naturaleza de las cosas.</div>
<h3 class="ladillo" style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #244765; font-family: "ABC Display", serif; font-size: 21px; font-weight: 400; line-height: 1.1; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
La búsqueda de la felicidad</h3>
<div style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #444444; font-family: georgia, "times new roman", times, serif; font-size: 17px; letter-spacing: 0.023em; line-height: 1.48; margin-bottom: 25px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
[Toma la palabra una persona entre el público que se presenta como homosexual y dirige a De Prada la pregunta:]. Según esa «naturaleza de las cosas», ¿yo soy entonces una perversidad? ¿Y está usted diciendo que es igual una violación que una relación sexual consentida?</div>
<div style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #444444; font-family: georgia, "times new roman", times, serif; font-size: 17px; letter-spacing: 0.023em; line-height: 1.48; margin-bottom: 25px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<strong style="background: 0px 0px; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">J.M.P.</strong>: En el Código Penal los delitos son calificados independientemente del consentimiento o no de la víctima, con la excepción –oh, casualidad– de todo lo que tiene que ver con el sexo. De repente el consentimiento es un demiurgo que cambia la naturaleza de las cosas. Cosa distinta es la distinción, como hacen los escolásticos, entre razón teórica y razón práctica. La razón teórica establece los principios y la razón práctica aplica esos principios según las circunstancias, pero no puede implicar una dimisión de la razón teórica.</div>
<div style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #444444; font-family: georgia, "times new roman", times, serif; font-size: 17px; letter-spacing: 0.023em; line-height: 1.48; margin-bottom: 25px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Con respecto a su homosexualidad, yo no puedo decirle si su conducta es buena o mala: usted ya tiene una razón conforme a la cual puede juzgar. En el ámbito de la razón teórica, yo sí creo que la sexualidad debe ordenarse a un fin, pero como yo mismo soy pecador, no soy quién para juzgar sus conductas. Sí le digo que la moral católica equipara el adulterio y la práctica homosexual, aunque misteriosamente el primero parece hoy no recibir reprobación.</div>
<div style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #444444; font-family: georgia, "times new roman", times, serif; font-size: 17px; letter-spacing: 0.023em; line-height: 1.48; margin-bottom: 25px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
A Chesterton cuando le preguntaban por las razones de su conversión al catolicismo, respondía que es la única religión que perdonaba sus pecados. Tal vez el problema del hombre moderno es que ha dejado de admitir algo tan sencillo como que es pecador y, en su soberbia, pretende que todas las cosas que él hace son buenas.</div>
<div style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #444444; font-family: georgia, "times new roman", times, serif; font-size: 17px; letter-spacing: 0.023em; line-height: 1.48; margin-bottom: 25px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<strong style="background: 0px 0px; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">C.F.L.</strong>: Insisto: nadie tiene derecho a imponerle a otro que sea feliz a su manera. Conozco a hombres a los que les encanta montárselo a la vez con otros cinco tíos. Y mujeres…, a alguna también. ¿Qué hacemos con ellas?</div>
<div style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #444444; font-family: georgia, "times new roman", times, serif; font-size: 17px; letter-spacing: 0.023em; line-height: 1.48; margin-bottom: 25px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<strong style="background: 0px 0px; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">J.M.P.</strong>: Tal vez habría que preguntarles en el crepúsculo de su vida si siguen estando de acuerdo con eso. Nuestro problema es que vivimos demasiado poco tiempo para ver las cosas con transparencia y darnos cuenta de nuestros errores.</div>
<div style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #444444; font-family: georgia, "times new roman", times, serif; font-size: 17px; letter-spacing: 0.023em; line-height: 1.48; margin-bottom: 25px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<strong style="background: 0px 0px; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">C.F.L.</strong>: El asunto es de quién te fías, y yo me fío más de un espacio público en el que se argumenta racionalmente que de una institución religiosa. En la Ilustración ya no se admiten atalayas. No somos dioses. Lo que pretende la Ilustración es abrir en el interior de un pueblo un espacio en el que se pueda introducir un germen de civilización para que el pueblo pueda progresar. El espacio público no está para determinar lo que es, sino para que lo que es se parezca un poco más a lo que debiera ser.</div>
<div style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #444444; font-family: georgia, "times new roman", times, serif; font-size: 17px; letter-spacing: 0.023em; line-height: 1.48; margin-bottom: 25px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Claro, ese espacio público tiene que estar blindado. Y nos queda mucho trabajo todavía para esto. Hay separación formal de poderes, pero cualquier decisión del poder económico pesa infinitamente más que las del poder político. Tenemos un sistema de oligopolios feudales, con verdaderos imperios, como el FMI o el Banco Mundial, que dominan la suerte política del planeta.</div>
<div style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #444444; font-family: georgia, "times new roman", times, serif; font-size: 17px; letter-spacing: 0.023em; line-height: 1.48; margin-bottom: 25px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Aún así, hay ciertos avances que, cuando se conquistan en el espacio público, no tienen marcha atrás, ya sea la abolición de la esclavitud o el derecho al divorcio. ¿Quién se atreve a argumentar contra ellos? Hay ciertos temas que, en cuanto ganas simplemente el derecho a hablarlas en público, tienes ya la batalla ganada, como sucedió con las sufragistas.</div>
<div style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #444444; font-family: georgia, "times new roman", times, serif; font-size: 17px; letter-spacing: 0.023em; line-height: 1.48; margin-bottom: 25px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Al final, se trata de que uno no puede imponerle al otro cómo tiene que ser feliz. Baila por muñeiras, baila por tangos, sigue tu tradición…, siempre y cuando cumplas esa misma ley y respetes a los demás, algo que, por ejemplo, no han entendido algunos indigenismos –¡estoy hasta la coronilla de la continua discusión con los indigenismos!–.</div>
<div style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #444444; font-family: georgia, "times new roman", times, serif; font-size: 17px; letter-spacing: 0.023em; line-height: 1.48; margin-bottom: 25px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<strong style="background: 0px 0px; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">J.M.P.</strong>: La felicidad yo creo que es otra cosa: alcanzar la correspondencia entre lo que eres y a lo que aspiras. He conocido a personas que se les metió en la cabeza ser escritores, pero aunque vivieran 500 años no podrían, y terminan convirtiéndose en resentidos. Igual que si a mí me diera por batir el récord en los 100 metros lisos.</div>
Juan Ramón Domínguez Palacioshttp://www.blogger.com/profile/17870502195713186174noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6432891002151593252.post-29851305283884632762018-01-11T04:01:00.000-08:002018-01-14T02:26:02.530-08:00Boda de Carmen y Ángel<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUxzaiFknMLv_S4h4aDsAZvRoBc_vpBLdq3RHAmDpg3rOdtHzr7KaCSWRz4KnrgmlZQ0nbzPMKXPK0YPh6tbA4kI-6G-p_YkRxSt0RMBVEBW9GD854EZPGgjPD-IKo8CGpRLgf9m4xBPrk/s1600/20170817_205652+%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUxzaiFknMLv_S4h4aDsAZvRoBc_vpBLdq3RHAmDpg3rOdtHzr7KaCSWRz4KnrgmlZQ0nbzPMKXPK0YPh6tbA4kI-6G-p_YkRxSt0RMBVEBW9GD854EZPGgjPD-IKo8CGpRLgf9m4xBPrk/s320/20170817_205652+%25281%2529.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="font-size: 14px;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Con una copa de vino en la mano comienza Jesús la proclamación del Evangelio en su vida pública.</span></span></div>
<div style="font-size: 14px;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div style="font-size: 16px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: 12pt;">Con su presencia, bendice a los contrayentes y comienza a instituir el sacramento del matrimonio. El vino que les regala es símbolo de la fuente de gracias y bendiciones que el Señor derrama a través del sacramento sobre los esposos.</span></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: 12pt;"><br /></span></span></div>
<div style="font-size: 16px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
</div>
<div style="font-size: 16px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt;">Jesús, que comienza así su vida pública, explicará más tarde la verdad sobre el matrimonio y la familia. Afirmará ante sus discípulos que “el hombre dejará a su padre y a su madre, se unirá a su mujer y serán los dos una sola carne: lo que Dios ha unido no debe ser separado por el hombre” y concluirá afirmando que, desde el principio, desde la Creación, el amor humano es así.</span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div style="font-size: 16px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
</div>
<div style="font-size: 16px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Vuestra boda es un momento singular para contemplar la grandeza del proyecto divino para la criatura humana. Dios, que es Amor infinito, nos ha creado por amor. Y nos ha llamado a amar. Al crear al hombre y a la mujer los ha llamado en el Matrimonio a una íntima comunión de vida y amor entre ellos.</span></span><br />
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div style="font-size: 16px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
</div>
<div style="font-size: 16px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">La vocación cristiana. El seguir a Cristo, que comenzó en el Bautismo, es un camino de felicidad, paz y alegría que culminará con la plenitud en el Cielo. Las dificultades ordinarias, la cruz de cada día, nos unen a la Cruz del Señor y no nos hacen perder la alegría: se convierten en un tesoro.</span></span><br />
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div style="font-size: 16px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
</div>
<div style="font-size: 16px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">El sacramento del matrimonio resella vuestro amor. Os confiere un título para recibir del Señor, la luz, la gracia, la fortaleza para que vuestro amor se acreciente cada vez más hasta llegar a su plenitud en la otra vida. San Josemaría lo indica de una manera muy gráfica. Dice al marido: "tu camino hacia el Cielo tiene un nombre, el de tu mujer" Y a la esposa: "tu camino al cielo tiene un nombre, el de tu marido".</span></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDRBBvNRu-qMtYBE7fQ7P-vCGz_qVzm1B_dpRZ63HdJcWi2hmiRCAmZdYFrSxcdqvqyPQ8pWoMe43htbKZhShOdVGhoANE1FmNV5pmnK0rDfZRDJPcPhGQKZS3aYNvLEyoOln2ZxoRcZiW/s1600/20180113_140214.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDRBBvNRu-qMtYBE7fQ7P-vCGz_qVzm1B_dpRZ63HdJcWi2hmiRCAmZdYFrSxcdqvqyPQ8pWoMe43htbKZhShOdVGhoANE1FmNV5pmnK0rDfZRDJPcPhGQKZS3aYNvLEyoOln2ZxoRcZiW/s320/20180113_140214.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div style="font-size: 16px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
</div>
<div style="font-size: 16px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Como expresa el Papa Francisco con claridad: "el amor es una relación, entonces es una realidad que crece, y podemos incluso decir, a modo de ejemplo, que se construye como una casa. Y la casa se construye juntos, no solos. Construir significa aquí favorecer y ayudar el crecimiento. Queridos novios, vosotros os estáis preparando para crecer juntos, construir esta casa, vivir juntos para siempre. </span></span><br />
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></span>
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">No queráis fundarla en la arena de los sentimientos que van y vienen, sino en la roca del amor auténtico, el amor que viene de Dios. La familia nace de este proyecto de amor que quiere crecer como se construye una casa, que sea espacio de afecto, de ayuda, de esperanza, de apoyo. Como el amor de Dios es estable y para siempre, así también el amor que construye la familia queremos que sea estable y para siempre. Por favor, no debemos dejarnos vencer por la «cultura de lo provisional». Esta cultura que hoy nos invade a todos, esta cultura de lo provisional. ¡Esto no funciona!».</span></span><br />
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div style="font-size: 16px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
</div>
<div style="font-size: 16px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Ante las dificultades y dudas que se plantean en la sociedad actual la respuesta de Jesús es ahora la misma que entonces: desde el principio de la humanidad el amor esponsal es así. Es decir, desde la Creación es así porque Dios lo he diseñado desde dentro para que funcione así. Por tanto, la situación natural para el hombre y la mujer es el amor humano, la familia.</span></span><br />
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div style="font-size: 16px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
</div>
<div style="font-size: 16px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Esta anécdota os ayudará: Aunque bueno, era inexperto. Todavía no había cumplido cinco años de sacerdote cuando le pidieron que celebrara unas bodas de oro. Habían tenido cuatro hijos y ahora estaban felices con sus trece nietos. Para ellos, como no podía ser de otra manera, se trataba de una celebración muy especial. Quedó con ellos un sábado a las cinco, para prepararlo todo.</span></span><br />
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div style="font-size: 16px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
</div>
<div style="font-size: 16px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: 12pt;">Acudieron puntuales. La parroquia estaba cerquita de casa. Vinieron paseando. Una escena que siempre llama la atención: cincuenta años juntos, más el tiempo del noviazgo, quizá ya antes fueran amigos... y aún siguen caminando dados de la mano.</span></span></div>
<div style="font-size: 16px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"> </span></span></div>
<div style="font-size: 16px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Don Javier les atendió con mucho cariño. Estaba muy ilusionado con la celebración de dos personas que durante tantos años han permanecido fieles al amor. Sin embargo, como decíamos, era inexperto.</span></span><br />
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div style="font-size: 16px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Mediada la conversación, el sacerdote les preguntó si aún se querían como el primer día. Pilar lo miró con ternura como imaginando que fuera su nieto mayor y le contestó llena de confianza: don Javier, ¡qué cosas tiene! ¿Cómo quiere que nos amemos igual que el primer día después de los hijos, las dificultades, los nietos, las enfermedades, discusiones, alegrías, proyectos? Si nos quisiéramos como entonces, seríamos muy tontos e infelices. ¡Nos queremos muchísimo más! Lo entiende, ¿verdad?</span></span><br />
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div style="font-size: 16px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
</div>
<div style="font-size: 16px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">El matrimonio es mucho más que una solución legal para la soledad, para la descendencia del varón o para la protección de la mujer. Para los cristianos es el sacramento del amor, la escuela de la caridad, porque, como decía Pilar, día a día el afecto crece: a golpe de sufrimientos y alegrías compartidas, a fuerza de dificultades superadas.</span></span><br />
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div style="font-size: 16px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
</div>
<div style="font-size: 16px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">El matrimonio es una vocación divina como ya os dije. Tan vocación –llamada personalísima de Dios– como la de un sacerdote, o una religiosa, o de quien permanece célibe por servir a Dios y a las almas.</span></span></div>
<div style="font-size: 16px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div style="font-size: 16px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">«¡Cómo te reías, noblemente, cuando te aconsejé que pusieras tus años mozos bajo la protección de san Rafael!: para que te lleve a un matrimonio santo, como al joven Tobías, con una mujer buena y guapa y rica —te dije, bromista.</span></span></div>
<div style="font-size: 16px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Y luego, ¡qué pensativo te quedaste!, cuando seguí aconsejándote que te pusieras también bajo el patrocinio de aquel apóstol adolescente, Juan: por si el Señor te pedía más» (San Josemaría)</span></span><br />
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div style="font-size: 16px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
</div>
<div style="font-size: 16px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">También el camino de las personas casadas es exigente, de exclusividad. Hoy es más evidente que nunca la defensa que hace la Iglesia del matrimonio como un consorcio de un hombre y una mujer abierto a la vida y para toda la vida. Jesús no se dejó manipular por los preceptos legales de su tiempo: habló del matrimonio como amor auténtico, con todas sus consecuencias.</span></span><br />
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div style="font-size: 16px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
</div>
<div style="font-size: 16px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Nosotros queremos hacer exactamente lo mismo, y, aunque los hombres desconfíen de su amor y piensen que la fidelidad y la fecundidad son imposibles, seguiremos diciendo que el matrimonio es un camino de plenitud para los corazones de las mujeres y de los hombres. Es bueno que lo consideréis en vuestra oración. Sea para agradecer al Señor la familia en la que habéis crecido, sea para pedirle una fidelidad sin tacha en vuestra vida de amor.</span></span><br />
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div style="font-size: 16px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
</div>
<div style="font-size: 16px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: 12pt;">Os digo lo que a mis alumnos de Xabec (colegio de formación profesional valenciano), cuando me expresan su incertidumbre para formar, en el futuro, un nuevo hogar: si vemos que tantos edificios familiares se vienen abajo habrá que esforzarse aún más por construir bien nuestro amor, nuestra familia y ayudar a los demás a que hagan lo mismo. E</span><span style="font-size: 12pt;">sa es la clave del matrimonio: amar. Un amor sincero que se manifiesta en la entrega plena del uno al otro.</span></span></div>
<div style="font-size: 16px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div style="font-size: 16px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt;">Recordad también el bellísimo canto al amor de la carta de San Pablo a los Corintios. El apóstol traza vigorosamente el camino esencial: el del amor auténtico. Un amor empapado de entrega que brota del corazón de una persona cuajada de valores humanos: “si no tengo amor, no soy más que un metal que resuena …. El amor es comprensivo, el amor es servicial y no tiene envidia; el amor no presume, ni se engríe; no es mal educado ni egoísta; no se irrita, no lleva cuentas del mal; no se alegra de la injusticia, sino que goza con la verdad. Disculpa sin límites, cree sin límites, espera sin límites, aguanta sin límites. El amor no pasa nunca”</span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div style="font-size: 16px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
</div>
<div style="font-size: 16px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Nos dice Jesús en el evangelio: “¿Fuego he venido a traer a la tierra y qué quiero sino que arda?” Es el fuego del amor con el que Jesús llena los corazones de todos los que se acercan a Él. Es el fuego del amor de los esposos que se acercan a recibir la gracia del matrimonio cristiano. Este sacramento concede claridad para entender el proyecto natural de Dios para todos los hombres y comprenderlo también como vocación cristiana: “Te seguiré Señor -dicen los esposos cristianos- desde mi familia, con mi familia”. El Señor bendice a los esposos y les concede un cheque en blanco: la promesa de recibir toda la luz y la fortaleza de Dios (la gracia) para que el amor esponsal crezca de día en día y, como fruto de ese amor, se reciban generosa y responsablemente los hijos que Dios se digne conceder y también para que sean la luz del mundo que recuerde a los demás los valores familiares.</span></span><br />
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div style="font-size: 16px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
</div>
<div style="font-size: 16px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt;">No olvidéis nunca esta responsabilidad apostólica. Al ascender a los Cielos, el Señor deja un puñado de discípulos. Un par de siglos más tarde, los cristianos inundan el imperio romano.</span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div style="font-size: 16px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
</div>
<div style="font-size: 16px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
</div>
<div style="font-size: 16px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Es indudable la importancia de la predicación de los Apóstoles y sus sucesores. Pero una clave esencial para esa expansión apostólica fueron las familias cristianas. Los paganos se admiraban al contemplar a los discípulos de Cristo: “mirad como se aman”. Las familias romanas -con graves problemas, semejantes a los actuales- recuperaron los valores familiares con el ejemplo y la palabra de los cristianos.</span></span><br />
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div style="font-size: 16px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
</div>
<div style="font-size: 16px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">El Señor espera que, con vuestra oración, con vuestros deseos sinceros de amor y de fidelidad, con vuestra palabra y con vuestro ejemplo, ayudéis a propagar esa verdad esencial que Él vino a traer a la tierra, sobre el amor humano y la familia, y que no cesa de recordar a través de su Iglesia.</span></span><br />
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div style="font-size: 16px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
</div>
<div style="font-size: 16px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Invoquemos a Santa María, Madre de Dios y Madre nuestra. Sobrada experiencia tenemos que Ella no nos deja nunca. En los momentos de dificultad, de tentación y de desaliento no nos abandona. Como en las bodas de Caná, Santa María no dejará nunca de ayudaros. Con Ella, el agua de vuestra debilidad se convertirá en el amor y la fidelidad que tan fervientemente deseáis ahora. Que así sea.</span></span><br />
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></span>
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Juan Ramón</span></span></div>
<div style="font-family: gotham, helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px;">
</div>
Juan Ramón Domínguez Palacioshttp://www.blogger.com/profile/17870502195713186174noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6432891002151593252.post-52013847581752992582016-05-14T03:03:00.000-07:002016-05-14T03:03:11.456-07:00Las cuestas de la vida<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBmSDmCm5Ar_MN6iD22u76EJ7pG9F85RXQPEkJqCqHtjKHjddWyw1Lf4tMRC32jjMsVauFZVaQeRJxAo8Cpw6oBiB7-lR351_ttnu-m2_Gd7IeMYeWRLmrvs8iOTzJEW5E8Q3EJh-BBdtL/s1600/Mueve+el+pe%25C3%25B3n.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBmSDmCm5Ar_MN6iD22u76EJ7pG9F85RXQPEkJqCqHtjKHjddWyw1Lf4tMRC32jjMsVauFZVaQeRJxAo8Cpw6oBiB7-lR351_ttnu-m2_Gd7IeMYeWRLmrvs8iOTzJEW5E8Q3EJh-BBdtL/s320/Mueve+el+pe%25C3%25B3n.JPG" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">“Cierta vez estando de viaje, me tocó subir escaleras y más escaleras a través de un trecho larguísimo y sumamente empinado que parecía no tener fin. </span></div>
<a name='more'></a><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Noté que subía mejor al doblar un poco mi cuerpo y colocar la cabeza levemente hacia abajo.
Al descender por el mismo camino, se dio lo contrario; bajaba más fácilmente si mantenía el cuerpo erguido y la cabeza derecha, levemente hacia arriba. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> Al llegar, asomó una sonrisa a mi rostro al comparar lo sucedido con la vida misma. Es mejor ascender con una actitud de cierta humildad y resulta acertado también, bajar manteniendo la cabeza en alto. El hecho sencillo de realizar estas acciones me enseñó cosas profundas”. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> Que nadie olvide que en la vida como en el ajedrez, cuando el juego acaba, el rey y el peón vuelven a la misma caja.
Humildad y dignidad, nunca soberbia. Dos buenas actitudes, a modo de receta, para todos:reyes o peones.
dametresminutos.wordpress.com</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">dametresminutos.wordpress.com</span></div>
Juan Ramón Domínguez Palacioshttp://www.blogger.com/profile/17870502195713186174noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6432891002151593252.post-76433224244628734552015-03-23T09:47:00.001-07:002015-03-23T09:52:25.120-07:00Un puñado de respuestas<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEDOYWbdDSc3Clh1D7BpQ6kg_hyphenhyphenfogIdplWNQFzyFpgoYNmE7zXTA9Ikdhfx5kCvwMrxW_gBsgme4V022FwcldD_IuGisdKCKDW232Wb03KsC2uBh5Rq2NBGvDlQT91uryaBrwloy6ZVbf/s1600/10947346_10205659899232546_8778563712419931197_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEDOYWbdDSc3Clh1D7BpQ6kg_hyphenhyphenfogIdplWNQFzyFpgoYNmE7zXTA9Ikdhfx5kCvwMrxW_gBsgme4V022FwcldD_IuGisdKCKDW232Wb03KsC2uBh5Rq2NBGvDlQT91uryaBrwloy6ZVbf/s1600/10947346_10205659899232546_8778563712419931197_n.jpg" height="320" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>Recientemente un amigo me planteó cuestiones variadas. Dado su interés reproduzco mis respuestas que pueden ayudar a todos. No reproduzco su carta pues mi discreción en la correspondencia es completa.</b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>Un puñado de respuestas</b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Te agradezco tu sinceridad y afecto. No necesito decirte que te respeto
porque eso, de mi parte, lo has experimentado siempre en conversaciones
directas y a través de los correos en los que comparto contigo mis trabajos y reflexiones.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Vaya por delante que me encanta el diálogo y el contraste de pareceres. Es mi
planteamiento habitual en el trato con la gran variedad de personas que trato,
creyentes o no, que me buscan por mi talante abierto y mi amplio espectro
cultural y mi experiencia: voy camino de los 66 años.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Como sabes, soy físico electrónico, y apasionado de la mecánica cuántica, de la
astrofísica y del origen del universo. También soy filósofo y amante de tratar
de llegar, con la sola luz natural de la razón, a las profundidades más
recónditas de la sabiduría humana. Por último soy sacerdote y teólogo. No
me he conformado con los estudios sacerdotales que en su día hice. Trato de
profundizar con la luz de Dios y de mi entendimiento en las Verdades que
Jesucristo ha revelado.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Como ves, soy amante de la belleza de la verdad y de la sabiduría. Y cada vez
más soy consciente de que en esta vida solo se puede ser principiante en el
conocimiento de la verdad. Me encanta el diálogo sosegado y sereno que ayuda a todos a avanzar hacia la verdad en cualquier ámbito. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Después de este preámbulo me parece oportuno recordar que los 400.000 sacerdotes
católicos del mundo no somos unos simples funcionarios de la Iglesia Católica.
El año que viene se cumplirán los 50 años del momento en que experimenté que
Jesús se metía en mi vida, se me entregaba por completo y me pedía que le
correspondiera. Desde los 16 años y medio decidí dedicar mi
vida a los demás desde la mañana a la noche.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
La llamada al sacerdocio se materializó en Roma años más tarde. Como todos los
demás, recibí el sacramento del orden instituido por Jesucristo en la Última
Cena. Por ese don los sacerdotes somos configurados con Cristo y recibimos
su oficio de ser pastores, maestros y dispensadores de los misterios de Dios.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
¿Qué doctrina enseñamos? El evangelio de Cristo. ¿Qué doctrina enseña la Iglesia
con sus pastores? El evangelio de Cristo. ¿Qué doctrina viven y enseñan todos
los cristianos? El evangelio de Cristo.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
El Opus Dei, las Comunidades Neocatecumenales, Comunión y Liberación, Los
Focolares y los Grupos Carismáticos son las instituciones de la Iglesia
que más presencia tienen en la Iglesia. ¿Qué doctrina tienen? El
evangelio de Cristo. No tenemos otra.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Jesucristo afirmaba: "Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida.
El que acierta en su vida y es feliz es el que escucha mis palabras y las pone
en práctica. Id y enseñad a todas las gentes la Buena Nueva. Yo soy la Luz de
mundo y vosotros, mis discípulos, también lo sois. Y la luz no se pone bajo la
mesa sino sobre el candelero. Brille así vuestra luz ante los hombres para que
vean vuestras buenas obras y glorifiquen a vuestro Padre que está en los
Cielos.".</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
¿Qué encierra el Evangelio? Recuerda la ley natural, impresa en la naturaleza
humana, desde su origen. Y además hace a los hombres y mujeres hijos
de Dios y les da la ley evangélica nueva: amor a Dios a quien se reconoce
como Padre y amar al prójimo como Jesús nos ha amado. Los medios fundamentales
para ser cristianos radican en la Palabra de Dios, y los sacramentos de la
Penitencia y Eucaristía que restañan nuestra debilidad y nos dan la fortaleza
de Dios al recibirle sacramentalmente.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Jesucristo no pasó de largo nunca delante de nadie. En todas partes
propuso (que no impuso) la Verdad que traía al mundo. A los discípulos les mandó
imperativamente que propusieran a todos y en todas partes el evangelio. Y que
les conocerían por el amor que se tenían y derramaban por todas partes.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Comprendo que cuando se ve la eficacia profesional y apostólica de los cristianos
y no se comprende que Jesús está con ellos -dando la eficacia de sus trabajos- se busquen otro tipo de explicaciones. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Te decía que el Opus Dei enseña el evangelio de la Iglesia Católica. Se puede
decir que su característica peculiar es tratar de vivirlo con plena sinceridad:
destacan en su vivencia: la filiación divina, el trabajo profesional, la
familia y la coherencia de vida.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Si te dieras una vuelta por los lugares en los que trabajo: la parroquia, el
colegio Xabec y la asociación juvenil Dardo, que aglutina a trescientas
familias, desaparecerían tus dudas por ensalmo. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Me refiero ahora a Xabec. Como sabes, los ciclos de reglada empezaron en 2006.
Hace cuatro años pusimos en marcha el Inn Main, una asociación internacional
que aglutina 18 centros de formación profesional de nuestra área (el mantenimiento
industrial) de 12 países distintos. En ocho años hemos puesto a nuestro
centro en la élite de la formación profesional. Somos pioneros en la formación
dual y con los cursos de capacitación del Servef (servicio valenciano de empleo
y formación) llegamos a infinidad de parados e inmigrantes llegados en pateras.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
El Inn Main tiene encuentros para fomentar el intercambio de
profesores y alumnos y poner en marcha proyectos educativos subvencionados por
la UE. Pues bien, en un reciente encuentro en Valencia nuestros socios del Inn
Main se quedaron asombrados. Al contemplar todo lo anterior y el clima
del centro: la armonía entre profesores, junta directiva, alumnos, padres...se
asombraban. "¿Cómo habéis conseguido esta excelencia profesional y humana
en tan poco tiempo? -nos decían- Nos parece un sueño, hecho realidad. Ya
quisiéramos tener esta calidad humana en nuestros centros" . </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Les respondimos que lo hemos conseguido con nuestro ideario cristiano y les dijimos
que el corazón y motor de nuestro centro es la capilla del colegio: Tenemos a
Dios en el sagrario. Ante tal afirmación, al visitarla, se sentaron todos en
los bancos. La mayoría de ellos agnósticos, ateos o cristianos no practicantes.
Y permanecieron un rato pensado en su experiencia en Xabec. Algunos han empezado a acercarse a la fe cristiana.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Como ves, el evangelio del trabajo, cuando se aplica, produce unos
frutos asombrosos. Con el ejemplo, los valores humanos y cristianos se difunden
entre profesores (sólo ocho son del Opus Dei, incluyendo los tres de la junta
directiva) y alumnos. Xabec es conocido en las empresas valencianas por la
buena cualificación profesional y valores humanos de nuestros antiguos alumnos.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
El mundo está sembrado de iniciativas solidarias promovidas por el Opus Dei en
los cinco continentes. Con ocasión de la beatificación de nuestro
anterior obispo, Álvaro del Portillo, en septiembre pasado en Madrid, tuvo
lugar un pequeño congreso que repasó la principales iniciativas solidarias
fomentadas por él durante su vida. En su día te envié un enlace para que
echaras una ojeada.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Como ves, basta con visitar cualquier centro solidario (todos lo son) del
Opus Dei para que uno calibre la importancia de su labor mundial de promoción
humana. Por lo demás eso mismo podemos decir de los centros de las demás instituciones
cristianas y de todas las parroquias españolas. En estos años de crisis, centenares de miles de personas han sido socorridas en sus necesidades de todo
tipo: alimenticias, de vestido, de alojamiento, de tratamiento médico, etc. Las
labores asistenciales de la Iglesia Católica en España ahorran al estado unos
30.000 millones de euros.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Esa caridad vivida eficazmente y la alegría que tenemos y compartimos mueven a
la fe cristiana a muchas y muchos de los que se acercan a cualquier institución
cristiana. Hay muchas personas que se abren a la luz de evangelio en todas las
comunidades. En la parroquia hemos tenido recientemente la alegría de bautizar
a dos jóvenes chinos residentes en la ciudad.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Un tema que requiere una reflexión para otro día es el de los principios éticos
naturales insertos en el corazón humano. Lo que se ha venido llamando desde
siempre la ley natural. Dos buenas referencias históricas son los principios
éticos de los egipcios (ver <a href="http://enlacumbre2028.blogspot.com.es/2012/06/una-ley-supracultural.html">AQUÍ</a>)
y la ética a Nicómaco de Aristóteles. La reflexión conduce a que son
principios no recibidos desde fuera de la persona por educación sino insertos
en la naturaleza desde su nacimiento (por así decir están en los genes
humanos). Se descubren con el autoconocimiento. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Eso se engarza con las tablas de la ley recibidas por Moisés, mandamientos que
Jesucristo confirma indicando que esos principios estaban en el corazón humano
desde el principio. El objeto de su revelación en la Sagrada Escritura es
facilitar su conocimiento que, a veces no es fácil conseguirlo a causa de nuestra debilidad.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
En cuanto a la manifestación en defensa de la vida. Estaba promovida por varias
asociaciones ciudadanas que, desde hace años, defienden la familia, la mujer y
la vida. A mi juicio, con buen tino, evitan que ningún grupo político y
religioso tenga protagonismo en estos actos porque la defensa de estos
valores esenciales es patrimonio de todos. Es el suelo sobre el que todos los
ciudadanos vivimos. La crisis familiar universal hace, si cabe, más importantes todas las iniciativas ciudadanas orientadas a defenderla.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
De los homosexuales solo decirte que tienen todo el aprecio de la Iglesia
Católica. El Catecismo recoge en un punto muy amplio la atención que les
dispensa. Personalmente tengo conocidos y amigos homosexuales. La estima es
mutua por ambas partes.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p> </o:p> </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Como te será fácil comprender, mi alegría es máxima cuando charlo amigablemente
con Jesús y le tengo en mis manos todos los días. En
confidencia te diré que siento cómo coge todos los días este pobre corazón que
tengo y me entrega un corazón nuevo para acoger, escuchar, comprender y ayudar
a los demás. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Juan Ramón</div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
Juan Ramón Domínguez Palacioshttp://www.blogger.com/profile/17870502195713186174noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6432891002151593252.post-32421957793240334912013-05-14T00:01:00.002-07:002013-05-14T00:01:35.132-07:00¿A DONDE SE HA IDO DIOS?<span class="Apple-style-span" style="-webkit-border-horizontal-spacing: 0px; -webkit-border-vertical-spacing: 0px; -webkit-text-decorations-in-effect: none; -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border-collapse: separate; color: black; font-family: serif; font-size: 21px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-align: -webkit-auto; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"></span><br />
<div style="line-height: 1.3em; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 1.5em;">
<span style="font-size: small;"><span class="Apple-converted-space"> </span>Hace más de cien años, un escritor ateo presentaba una escena aún hoy desgarradora. Describía a un hombre entrando con un farol en una gran plaza, diciendo a voz en grito: «¡Busco a Dios!, ¡Busco a Dios!... ¿Adónde se ha ido Dios? ... Os lo voy a decir... ¡Dios ha muerto! ¡Y nosotros le hemos matado!... Lo más sagrado y poderoso que poseía hasta ahora el mundo se ha desangrado bajo nuestros cuchillos». Aquí, el loco se calló y volvió a mirar a su auditorio: también ellos callaban y le miraban perplejos. Finalmente, arrojó su farol al suelo, de tal modo que se rompió en pedazos, y se apagó. «Vengo demasiado pronto –dijo entonces–, todavía no ha llegado mi tiempo. Este enorme suceso todavía está en camino y no ha llegado hasta los oídos de los hombres»<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#note11" id="nota11">[11]</a>.</span></div>
<div style="line-height: 1.3em; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 1.5em;">
<span style="font-size: small;">Muchos, leyendo estas líneas, han perdido la fe. Y, después de tantos años, casi podría parecer que el momento que anuncian ha llegado por fin: Dios, para mucha gente, no significa nada. Lo sabes bien, porque, si eres reconocido como cristiano, notas con qué extrañeza te miran. Lo ves a diario. Lo experimentas. Lo aprecias en tus compañeros. Luchas todos los días –con tu conducta alegre y normal– por hacer comprensible el nombre de Dios y de la Iglesia. Con todo, es un hecho que casi todos entienden casi nada.</span></div>
<div style="line-height: 1.3em; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 1.5em;">
<span style="font-size: small;">Pareciera que se ha cumplido la profecía de Nietzsche, como si ya no quedara nada de sagrado, y lo religioso no fuera sino una reliquia pasada. Han hecho de Dios un concepto vacío.</span></div>
<div style="line-height: 1.3em; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 1.5em;">
<span style="font-size: small;">¡Pídele al Señor con insistencia que se haga presente en nuestro mundo! ¡Que venga en nuestra ayuda y la de tantos hombres! Así te prepararás mejor para Pentecostés: implorando su presencia y rezando. Medita la primera estrofa de la secuencia al Espíritu Santo. Apréndela de memoria. Dila muchas –muchísimas– veces, como para contrarrestar la putrefacta profecía de la muerte de Dios:</span></div>
<div style="line-height: 1.3em; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 1.5em;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div class="poesia" style="font-style: italic; line-height: 1.3em; margin: 0px; text-align: center; text-indent: 1.5em;">
<span style="font-size: small;">Ven, Espíritu Divino,</span></div>
<div class="poesia" style="font-style: italic; line-height: 1.3em; margin: 0px; text-align: center; text-indent: 1.5em;">
<span style="font-size: small;">Manda tu luz desde el cielo,</span></div>
<div class="poesia" style="font-style: italic; line-height: 1.3em; margin: 0px; text-align: center; text-indent: 1.5em;">
<span style="font-size: small;">Padre amoroso del pobre,</span></div>
<div class="poesia" style="font-style: italic; line-height: 1.3em; margin: 0px; text-align: center; text-indent: 1.5em;">
<span style="font-size: small;">don en tus dones espléndido,</span></div>
<div class="poesia" style="font-style: italic; line-height: 1.3em; margin: 0px; text-align: center; text-indent: 1.5em;">
<span style="font-size: small;">luz que penetras las almas,</span></div>
<div class="poesia" style="font-style: italic; line-height: 1.3em; margin: 0px; text-align: center; text-indent: 1.5em;">
<span style="font-size: small;">fuente del mayor consuelo.</span></div>
<div style="line-height: 1.3em; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 1.5em;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 1.3em; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 1.5em;">
<span style="font-size: small;"><span class="puntos" style="font-weight: bold;"></span><span class="Apple-converted-space"></span>Piensa que, cuando un hombre deja de creer en Dios –lo decía Chesterton–, pasa a creer en nada, y entonces es peor, porque se puede creer cualquier cosa. Nuestros compañeros de estudio o de trabajo, en su mayoría, tienen un poco de alergia a todo lo que suene a religioso, y muy especialmente a lo que huele a cristiano.</span></div>
<div style="line-height: 1.3em; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 1.5em;">
<span style="font-size: small;">Se interpreta a la Iglesia católica como la portadora de un mensaje estrecho, contrario a la libertad; y la existencia de Dios y de Jesucristo se pone en tela de juicio.</span></div>
<div style="line-height: 1.3em; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 1.5em;">
<span style="font-size: small;">Toca responder. Toca ser valientes. Toca ser mujeres y hombres que se fían de Dios, que invocan al Espíritu Santo que habita dentro de ellos. Valientes. Audaces, con verdadera fe. Lo primero es rezar:<span class="Apple-converted-space"> </span><i>¡Ven, Espíritu Divino!</i></span></div>
<div style="line-height: 1.3em; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 1.5em;">
<span style="font-size: small;">Solo podremos transmitir la alegría de ser discípulos de Cristo si somos capaces de adoptar una actitud positiva ante lo que nos rodea. Con «espíritu de queja» será muy difícil que Dios vuelva a hacerse presente en el mundo. El Espíritu Santo es el gran «SÍ» de Dios: es el Amor de Dios, que se desborda y llena el mundo y los corazones. Decir un «sí» a Dios significa decir un «sí» grande al mundo, porque vivimos justamente en el lugar donde Dios quiere.</span></div>
<div style="line-height: 1.3em; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 1.5em;">
<span style="font-size: small;">Este es nuestro punto de partida. Un «sí» redondo. Un «sí» grande. Un «sí» enorme. O sea, personas humanamente positivas: suficientemente sobrenaturales para poder convivir con las circunstancias que nos rodean, tantas veces ajenas a Dios. Seremos también personas plenamente espirituales, y justamente por eso cien por cien humanas. Y sabremos disfrutar como el que más con la música, la moda, los gustos y el deporte, siempre que no sean contrarios a la ley de Dios.</span></div>
<div style="line-height: 1.3em; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 1.5em;">
<span style="font-size: small;">¡Así nos quiere el Señor!, ¡así somos los cristianos! Hombres y mujeres llenos de vitalidad. Atractivos. Que visten bien, que gustan de lo bueno. Amantes de tantas cosas fantásticas que hay en el mundo: bien fijos en la entraña de la tierra. Los pies en el suelo. Procura, por favor, no ser –en la medida de lo posible–<span class="Apple-converted-space"> </span><i>de otro planeta,</i><span class="Apple-converted-space"> </span>y eso, sobre todo, por amor a Dios, que es providente.</span></div>
<div style="line-height: 1.3em; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 1.5em;">
<span style="font-size: small;"><i>Espíritu Divino, ¡manda tu luz desde el cielo!</i><span class="Apple-converted-space"> </span>Un primer propósito: pídele al Espíritu Santo ser una persona luminosa y alegre.</span></div>
<div style="line-height: 1.3em; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 1.5em;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 1.3em; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 1.5em;">
<span style="font-size: small;"><span class="puntos" style="font-weight: bold;"></span><span class="Apple-converted-space"></span>Para transmitir esa luz, no basta sonreír o tener una apariencia agradable. Nada más áspero que la conocida<span class="Apple-converted-space"> </span><i>sonrisa falsa</i>. Una sonrisa, si es todo y solo forzada, es como mentirosa, porque el resto del cuerpo, de la palabra, de las posturas... la desmienten. Eso, discúlpame, puede producir cierta alergia.</span></div>
<div style="line-height: 1.3em; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 1.5em;">
<span style="font-size: small;">Para volver a hacer a Dios presente en nuestros ambientes, para que venga el Espíritu Santo de un modo nuevo<span class="Apple-converted-space"> </span><i>(¡Ven, Espíritu Santo!),</i>tenemos que ser capaces de hablar desde el centro mismo de nuestra existencia. Piensa que, si quieres tocar el corazón de los otros, primero tendrás que cambiar tu propio corazón; y eso es algo que hará contigo –si le dejas– el Espíritu Santo.</span></div>
<div style="line-height: 1.3em; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 1.5em;">
<span style="font-size: small;">Métetelo en la cabeza. No puedes funcionar<span class="Apple-converted-space"> </span><i>solo</i><span class="Apple-converted-space"> </span>por la fuerza. No puedes crecer<span class="Apple-converted-space"> </span><i>solo</i><span class="Apple-converted-space"> </span>a base de puños. La vida cristiana no es tanto un esfuerzo sin límite como una gracia sin medida. El Espíritu Santo es capaz de cambiar nuestro pobre corazón, porque<span class="Apple-converted-space"> </span><i>Él</i><span class="Apple-converted-space"> </span><i>penetra en las almas</i>y es<span class="Apple-converted-space"> </span><i>fuente del mayor consuelo</i>.</span></div>
<div style="line-height: 1.3em; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 1.5em;">
<span style="font-size: small;">Fomenta el trato con la Tercera Persona de la Santísima Trinidad hablando con Él muchas veces al día, ¡llamándole!, y pídele que te conceda una sonrisa auténtica que muestre tu particular convicción en la verdad y en el amor de Dios.</span></div>
<div class="evangelio" style="font-weight: bold; line-height: 1.3em; margin: 5% 0px 3%; text-align: center; text-indent: 0em;">
<span style="font-size: small;">EVANGELIO</span></div>
<div class="biblia" style="font-style: italic; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 5%; text-align: center; text-indent: 0em;">
<span style="font-size: small;">San Juan 16, 29-33</span></div>
<div style="line-height: 1.3em; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 1.5em;">
<span style="font-size: small;">En aquel tiempo, dijeron los discípulos a Jesús: —«Ahora sí que hablas claro y no usas comparaciones. Ahora vemos que lo sabes todo y no necesitas que te pregunten; por ello creemos que saliste de Dios».</span></div>
<div style="line-height: 1.3em; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 1.5em;">
<span style="font-size: small;">Les contestó Jesús: —«¿Ahora creéis? Pues mirad: está para llegar la hora, mejor, ya ha llegado, en que os disperséis cada cual por su lado y a mí me dejéis solo. Pero no estoy solo, porque está conmigo el Padre. Os he hablado de esto, para que encontréis la paz en mí. En el mundo tendréis luchas; pero tened valor: yo he vencido al mundo».<br /><br /><span style="font-size: small;">Fulgenci<span style="font-size: small;">o E<span style="font-size: small;">spá, Con El, 13 mayo</span></span></span></span></div>
<hr style="margin-top: 20%;" />
<div class="notas" style="font-family: serif; font-size: 12pt; font-style: italic; line-height: 1.3em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 1.5em;">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#nota11" id="note11">[11]</a><span class="Apple-converted-space"> </span>F. Nietzsche, La gaya ciencia (1887), Palma de Mallorca 1984, n.255 (cit. en J. Burggraf, La transmisión de la fe en el postmodernismo: en y desde la familia) en http://www.conoze.com/doc.php?doc=8948#n1.</div>
Juan Ramón Domínguez Palacioshttp://www.blogger.com/profile/17870502195713186174noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6432891002151593252.post-82579158377998527742013-05-04T01:49:00.002-07:002013-05-04T01:49:45.963-07:00La persecución de los cristianos<span style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; border-collapse: separate; color: black; font-family: serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><div class="puntos" style="font-style: italic; line-height: 1.3em; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 1.5em;">
<span class="puntos" style="font-weight: bold;">1.</span><span class="Apple-converted-space"> </span>Jesús nos advierte de la persecución para que suframos menos.<span class="Apple-converted-space"> </span><span class="puntos" style="font-weight: bold;">2.</span><span class="Apple-converted-space"> </span>La persecución silenciosa de este siglo.<span class="Apple-converted-space"> </span><span class="puntos" style="font-weight: bold;">3.</span><span class="Apple-converted-space"> </span>La persecución durará hasta el final de nuestras vidas: grandeza de alma.</div>
<div style="line-height: 1.3em; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 1.5em;">
<br /></div>
<div style="line-height: 1.3em; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 1.5em;">
<span class="puntos" style="font-weight: bold;">1.</span><span class="Apple-converted-space"> </span>Quizá sea signo de mentalidad conservadora o tan solo un modo de ganar siempre y encontrar, al menos, un consuelo. Me refiero a la costumbre que tienen algunos de apostar siempre por la derrota de su equipo favorito. Componen el siguiente constructo en su imaginación:<span class="Apple-converted-space"> </span><i>si mi equipo gana, estaré contento; si pierde, al menos ganaré la apuesta.</i></div>
<div style="line-height: 1.3em; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 1.5em;">
Existe una cierta tendencia humana a ponerse siempre en lo peor. Se ve en este ejemplo, y es igualmente real cuando se trata de hacer una maleta. Comienzas por lo fundamental,<span class="Apple-converted-space"> </span><i>lo que vas a usar,</i><span class="Apple-converted-space"> </span>y poco a poco el equipaje se va llenando de cosas superfluas, por esa maldita manía de ponerme en lo peor. Lo que era accesorio se convierte en esencial,<span class="Apple-converted-space"> </span><i>por si acaso llueve, por si acaso me veo en una situación donde deba ir más elegante</i>... y, así, a poquitos, el volumen del equipaje sobrepasa el límite de peso de la compañía más benévola y acaba por exigir la presencia de algún hermano fuerte y bien dispuesto que haga el favor de cerrarla con esfuerzo... y todo por un conjunto de prevenciones que la mayor parte de las veces nunca ser harán realidad.</div>
<div style="line-height: 1.3em; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 1.5em;">
Es natural que uno quiera estar preparado para todo, y especialmente para lo peor. Disponerse para las cosas malas es una reacción humana natural,<span class="Apple-converted-space"> </span><i>porque prever lo difícil y lo doloroso hace que, cuando llega, cueste mucho menos</i>. Sin embargo, hay un solo dolor que el corazón humano no puede soportar: la desesperanza. Dicho de otra manera, la falta de esperanza puede acabar con el hombre más cabal o con la mujer más perfecta, porque ella solita es capaz de matar al amor. ¿Cómo podremos, entonces, prevenirla?</div>
<div style="line-height: 1.3em; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 1.5em;">
Un buen método consiste en tener noticia de aquello que me hace –o me va a hacer– daño y saber cuánto va a durar. Piensa que las situaciones más dolorosas son las que llegan de improviso o bien aquellas que se prolongan indefinidamente en el tiempo: ambas acaban minando la esperanza, y entonces sí que se sufre de verdad.</div>
<div style="line-height: 1.3em; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 1.5em;">
Jesucristo quiere que, si un día nos persiguen por su nombre, no nos pille desprevenidos, para que nuestra esperanza permanezca incólume. Si un día te ningunean por ser un hijo de Dios, o un cristiano auténtico, o miembro de una familia numerosa, o por no querer cometer determinados pecados contra la fidelidad a tu esposa o a tu esposo (¡a tu Dios!)... entonces, cuando seas perseguido, recuerda las palabras de Cristo en el evangelio de hoy: «si el mundo os odia, sabed que me ha odiado a mí antes que a vosotros. (...) Recordad lo que os dije» (<i>Jn</i><span class="Apple-converted-space"> </span>15, 18.20).</div>
<div style="line-height: 1.3em; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 1.5em;">
<br /></div>
<div style="line-height: 1.3em; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 1.5em;">
<span class="puntos" style="font-weight: bold;">2.</span><span class="Apple-converted-space"> </span>Era en un pueblecito de la italiana provincia del Lazio. Don Carlos había sido invitado a comer por una familia de campo: solo asistirían los padres porque los dos hijos, ya mayores, excusaron su presencia por diversas razones. Hablaron de todo un poco. Ya en el café, la señora comentó con sorpresa cómo su vecina esperaba el octavo hijo y exclamó jocosamente: «¡Esa mujer parece una incubadora!».</div>
<div style="line-height: 1.3em; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 1.5em;">
El comentario hirió los oídos del sacerdote más que una daga afilada y, sin mediar un segundo, replicó:<span class="Apple-converted-space"> </span><i>Señora, yo soy el pequeño de dieciséis... y mi madre no es una incubadora;</i><span class="Apple-converted-space"> </span><i>es una verdadera mujer, de pies a cabeza: mujer y madre</i>.</div>
<div style="line-height: 1.3em; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 1.5em;">
La situación se había puesto tensa, con el consiguiente sonrojo de la buena campesina, que se descompuso en mil disculpas después de tan desafortunado comentario.</div>
<div style="line-height: 1.3em; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 1.5em;">
La persecución que sufrimos hoy –al menos en los países occidentales– no consiste en la búsqueda y captura con el fin de dar muerte a los cristianos. El evangelio que anuncia la persecución se cumple hoy en esa<span class="Apple-converted-space"> </span><i>caza silenciosa</i><span class="Apple-converted-space"> </span>de la crítica, de la mofa, de la burla, del sarcasmo.</div>
<div style="line-height: 1.3em; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 1.5em;">
Este acoso se concreta en la exclusión de cristianos de determinados puestos de trabajo (jueces, médicos, farmacéuticos, abogados); en el rechazo a la maternidad, en la mofa de la virginidad antes del matrimonio o de las relaciones sexuales limpias y abiertas a la vida, en la incomprensión a la vocación al celibato o a la vida consagrada... Es precisamente en estos campos donde en el siglo XXI se persigue a los cristianos.</div>
<div style="line-height: 1.3em; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 1.5em;">
Ante este panorama, ¿qué puedes hacer tú? Ofrece al Señor tanta incomprensión, que probablemente experimentes aun con personas muy queridas –¡incluso en tu familia, entre tus compañeros!–. Habla con Él de las situaciones que te han hecho sonrojar o de aquellas otras donde no fuiste capaz de responder auténticamente: te dio miedo. Dile que quieres ser suyo, que quieres dar testimonio, que quieres ser valiente, que quieres ponerte siempre de su parte porque, además, conoces la promesa del Maestro: «quien se pone de mi parte delante de los hombres también yo me pondré de su parte delante de mi Padre del cielo».</div>
<div style="line-height: 1.3em; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 1.5em;">
<br /></div>
<div style="line-height: 1.3em; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 1.5em;">
<span class="puntos" style="font-weight: bold;">3.</span><span class="Apple-converted-space"> </span>Jesús nos advierte del peligro futuro –la persecución– pero no nos dice si se prolongará o no durante mucho tiempo, si será larga o corta. No nos dice:<span class="Apple-converted-space"> </span><i>estad preparados, porque la persecución será dura, poco a poco os quitarán cosas: primero la fama, luego los bienes (y antes de nada el teléfono móvil</i><span class="Apple-converted-space"> </span>touch screen<span class="Apple-converted-space"> </span><i>que te acabas de comprar), más tarde os separarán de vuestra familia y finalmente os quitarán la vida. Esta persecución durará treinta y dos meses y tres días, pero luego seréis liberados de tal o cual manera</i>...</div>
<div style="line-height: 1.3em; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 1.5em;">
El Señor no nos ha dicho nada de eso. Sin embargo, nos ha dado alguna pista para que sepamos a qué atenernos: «No es el siervo más que su amo. Si a mí me han perseguido, también a vosotros os perseguirán» (<i>Jn</i><span class="Apple-converted-space"> </span>15, 20); y a Jesucristo le persiguieron hasta el final de su vida, causándole la muerte. Por eso, podemos pensar que nuestra persecución –en esas cosas pequeñas o en otras mayores– durará hasta el final de nuestras vidas. Y así, aunque las dificultades no pasen, no debemos perder la esperanza: «No es el siervo más que su amo».</div>
<div style="line-height: 1.3em; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 1.5em;">
Grandeza de alma para saber soportar con alegría y amor las dificultades. Son estos tiempos de crisis, y en ellos demostremos al resto de los hombres –como decía san Ignacio de Antioquía– que<span class="Apple-converted-space"> </span><i>el cristianismo no es obra de persuasión, sino de grandeza de alma</i>. La<span class="Apple-converted-space"> </span><i>magnanimidad</i><span class="Apple-converted-space"> </span>(magna-anima) de quien no espera tener algún día una casa grande –con piscina y jardín– y un Jeep para ir a esquiar, sino que tiene la inmensa y firme esperanza de alcanzar el Amor Supremo, un Amor que no envejece ni se acostumbra a amar, una felicidad que no pasa, una alegría mayor que la de descender fluidamente por una pista alpina que nunca termina... Demostrémoslo brillando con nuestra paciencia y buen humor. Convenzamos a los demás con la palabra de nuestra caridad. ¿O de veras crees que ha existido alguien en la historia más feliz y más alegre que María?<br /><br />F<span style="font-size: small;">ulgencio Espá, Con El, <span style="font-size: small;">4 de may<span style="font-size: small;">o</span></span></span></div>
<div class="evangelio" style="font-weight: bold; line-height: 1.3em; margin: 5% 0px 3%; text-align: center; text-indent: 0em;">
EVANGELIO</div>
<div class="biblia" style="font-style: italic; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 5%; text-align: center; text-indent: 0em;">
San Juan 15, 18-21</div>
<div style="line-height: 1.3em; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 1.5em;">
En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos:</div>
<div style="line-height: 1.3em; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 1.5em;">
—«Si el mundo os odia, sabed que me ha odiado a mí antes que a vosotros. Si fuerais del mundo, el mundo os amaría como cosa suya, pero como no sois del mundo, sino que yo os he escogido sacándoos del mundo, por eso el mundo os odia. Recordad lo que os dije: “No es el siervo más que su amo”. Si a mí me han perseguido, también a vosotros os perseguirán; si han guardado mi palabra, también guardarán la vuestra. Y todo eso lo harán con vosotros a causa de mi nombre, porque no conocen al que me envió».</div>
</span></span><span class="Apple-style-span" style="-webkit-border-horizontal-spacing: 0px; -webkit-border-vertical-spacing: 0px; -webkit-text-decorations-in-effect: none; -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border-collapse: separate; color: black; font-family: serif; font-size: 21px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-align: -webkit-auto; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"></span>Juan Ramón Domínguez Palacioshttp://www.blogger.com/profile/17870502195713186174noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6432891002151593252.post-19745133309878764362013-04-16T00:22:00.002-07:002013-04-16T00:22:41.466-07:00ABRAHÁN Y ULISES<span class="Apple-style-span" style="-webkit-border-horizontal-spacing: 0px; -webkit-border-vertical-spacing: 0px; -webkit-text-decorations-in-effect: none; -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border-collapse: separate; color: black; font-family: serif; font-size: 21px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-align: -webkit-auto; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"></span><br />
<div style="line-height: 1.3em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 1.5em;">
<span class="puntos" style="font-weight: bold;"><br class="Apple-interchange-newline" /></span> Son dos personajes famosísimos. Uno de la historia, otro de la literatura. Contemporáneos. Muchos siglos antes de Cristo. Abrahán y Ulises. En el fondo, dos modos de vivir.</div>
<div style="line-height: 1.3em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 1.5em;">
Ulises representa la lucha. Este héroe griego tuvo que batallar contra miles de dificultades. Puso en juego toda su fuerza, y consiguió sobrevivir a innumerables peligros: los maléficos cantos de las sirenas, la enconada lucha con Polifemo... Ulises peleaba por recuperar a su esposa y a Telémaco, su hijo. Ulises es fuerte y astuto, así que no se deja vender fácilmente: sabe que puede triunfar sobre dioses y hombres. Es poderoso y valiente.</div>
<div style="line-height: 1.3em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 1.5em;">
Sin embargo, toda su fuerza no le sirvió para vencer a su trágico destino. La historia de Ulises está llena de confusión, muerte, sin sentido y vacío.</div>
<div style="line-height: 1.3em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 1.5em;">
Mientras que Ulises es un personaje de la literatura griega, Abrahán es una figura histórica, que vivió en Ur de Caldea y acabó por ser padre de un pueblo numeroso como las estrellas del cielo: Israel.</div>
<div style="line-height: 1.3em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 1.5em;">
Abrahán no representa la fuerza, como Ulises, sino la capacidad de escucha. Abrahán supo escuchar. Un día oyó en su corazón la llamada de Dios que le mandaba salir de su tierra para caminar hacia otro lugar que Dios le daría:<span class="Apple-converted-space"> </span><i>Abram, Abram, vete de tu tierra y de tu patria, de la casa de tu padre, a la tierra que yo te mostraré. De ti haré una nación grande y te bendeciré</i>... (cfr.<span class="Apple-converted-space"> </span><i>Gn</i>12, 1-2).</div>
<div style="line-height: 1.3em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 1.5em;">
La vida de Abrahán no se fundamentó sobre la fuerza y el amor propio, sino sobre la experiencia de una voz interior e imperiosa que le llamó. Abrahán se fió de Dios y de su llamada, que resonaba en el fondo de su alma y le reclamaba una<span class="Apple-converted-space"> </span><i>obediencia total. Mucho antes que mis propios pensamientos</i><span class="Apple-converted-space"> </span>–pensaría Abrahán–,<span class="Apple-converted-space"> </span><i>mucho antes que mis propias decisiones, está Dios mismo llamando a una filial obediencia.</i></div>
<div style="line-height: 1.3em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 1.5em;">
<br /></div>
<div style="line-height: 1.3em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 1.5em;">
<span class="puntos" style="font-weight: bold;"></span><span class="Apple-converted-space"></span>Ulises: la fuerza, la astucia, el empeño, los puños, el agotamiento... y, al final, la desolación de poner toda la esperanza humana en la obra de las propias manos. Así viven muchos contemporáneos nuestros: ganar dinero, ser el mejor, despuntar en todo, no fallar nunca, la mejor inteligencia, el cuerpo más esbelto, el pelo más bonito... un perfeccionismo criminal.</div>
<div style="line-height: 1.3em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 1.5em;">
Frente a Ulises, Abrahán: la confianza en Dios, el abandono, la escucha, la obediencia. Vivir de la confianza en Dios, esperar en Él; poner todo el empeño en hacer las cosas bien, pero sabiendo siempre que todo depende de Dios; no perder nunca la calma y saber escuchar siempre a nuestro Padre del Cielo.</div>
<div style="line-height: 1.3em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 1.5em;">
Dos modelos de vida, dos modelos de conducta. ¿Ulises? ¿Abrahán? ¿Confiar solo en uno mismo o confiar sobre todo en Dios?</div>
<div style="line-height: 1.3em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 1.5em;">
Un consejo:<span class="Apple-converted-space"> </span><i>No pongáis vuestra esperanza en las obras de vuestras manos.</i></div>
<div style="line-height: 1.3em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 1.5em;">
Enfocamos nuestra vida –todo el rato– conforme a nuestros planes. Nuestra imaginación está constantemente planificando el día, para hacer más y más cosas. Nuestra memoria nos recuerda constantemente el eco que tuvieron nuestras obras: si fuimos aceptados o acertados en aquello que hicimos, si nos aplaudieron o nos abuchearon, si gustamos o quedamos fatal. Finalmente, nuestra inteligencia razona todo el rato cómo conseguir más, como ser más, como crecer más, empleando cualquier medio que sea necesario. Estamos a gusto en la medida en que nos salen bien las cosas y a disgusto cuando las cosas no van como nos parece...</div>
<div style="line-height: 1.3em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 1.5em;">
Como diría Jesús, esto también lo hacen los paganos. ¿En qué se diferencia tu vida de<span class="Apple-converted-space"> </span><i>creyente</i>? ¿Te fías verdaderamente de Dios?</div>
<div style="line-height: 1.3em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 1.5em;">
<br /></div>
<div style="line-height: 1.3em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 1.5em;">
<span class="puntos" style="font-weight: bold;"></span><span class="Apple-converted-space"></span>Una vida pendiente de lo que somos capaces de hacer. Activismo. Eficiencia. Eficacia. ¿De veras quieres creer en eso? Piénsalo: uno<span class="Apple-converted-space"> </span><i>no</i><span class="Apple-converted-space"> </span>vale lo que es capaz de hacer, es mentira. Uno<span class="Apple-converted-space"> </span><i>no</i><span class="Apple-converted-space"> </span>vale lo que pesa su inteligencia, uno<span class="Apple-converted-space"> </span><i>no</i><span class="Apple-converted-space"> </span>vale lo que revela su cuerpo, uno<i>no</i><span class="Apple-converted-space"> </span>vale lo que transparenta su belleza. El valor fundamental de la persona humana es el<span class="Apple-converted-space"> </span><i>amor que Dios nos tiene a cada uno</i>. Por eso somos capaces de amar a los demás, también cuando hacen cosas mal, o cuando<i>no</i><span class="Apple-converted-space"> </span>son el número uno, o cuando<span class="Apple-converted-space"> </span><i>no</i><span class="Apple-converted-space"> </span>son los más guapos ni las más guapas. Les queremos porque sabemos que son hijos de Dios y dignos de nuestro amor, independientemente de lo que tengan o de lo que hagan.</div>
<div style="line-height: 1.3em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 1.5em;">
Hay un lugar muy concreto para aprender esta lección de amor de Dios:<span class="Apple-converted-space"> </span><i>la Eucaristía, escuela de confianza en Dios</i>. En ella recibimos el pan del cielo, don anterior a toda capacidad propia, regalo que supera cualquier disposición nuestra. Lo dice Jesús en el evangelio de hoy:<span class="Apple-converted-space"> </span><i>Es mi Padre el que os da el verdadero pan del cielo</i>. En la Eucaristía reconocemos el significado verdadero de la palabra<span class="Apple-converted-space"> </span><i>gratuito:</i><span class="Apple-converted-space"> </span>Dios nos da algo que está muy por encima de nuestras posibilidades. Dios se da a Sí mismo</div>
<div style="line-height: 1.3em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 1.5em;">
La Eucaristía es un don del cielo que nos enseña a vivir según la mentalidad divina, a fiarnos de Dios. ¡Qué importante que nuestra vida la guíe el hambre del Don del cielo! Vivir y fomentar el amor a la Eucaristía es el mejor modo de aprender a vivir por un amor que no pasa. Nuestras acciones son efímeras, tienen fecha de caducidad. Hacemos algo y enseguida estamos deseando llevar a cabo un nuevo proyecto. Incansablemente activos. Eso está bien, si existe un deseo de algo mayor: el deseo del pan eucarístico y del mismo cielo.</div>
<div style="line-height: 1.3em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 1.5em;">
Cuando recibimos al Señor en la Eucaristía, aprendemos a vivir<span class="Apple-converted-space"> </span><i>de</i><span class="Apple-converted-space"> </span>Dios, a vivir<span class="Apple-converted-space"> </span><i>con</i><span class="Apple-converted-space"> </span>Dios y a escuchar<span class="Apple-converted-space"> </span><i>a</i><span class="Apple-converted-space"> </span>Dios. Comulgamos... y ya no hay que pensar ni planificar nada más. Manda Él, como en la vida de Abrahán. Hemos llegado donde había que llegar. Con Dios. Con Él; en Él abandonamos todas nuestras cargas; comulgamos y renovamos nuestra confianza en Dios, nos acercamos al Don celeste, el Pan que sacia toda hambre, pacifica todo corazón, aquieta toda alma.</div>
<div style="line-height: 1.3em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 1.5em;">
Si somos capaces en ese momento de poner nuestra confianza en Dios... ¡cuánta paz en el corazón! Una paz insustituible, que es imposible encontrar en ninguna realización material o profesional.</div>
<div style="line-height: 1.3em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 1.5em;">
<i>¡Señor</i><span class="Apple-converted-space"> </span>–decimos con los discípulos–,<span class="Apple-converted-space"> </span><i>danos siempre de este pan!</i><span class="Apple-converted-space"> </span>(<i>Jn</i><span class="Apple-converted-space"> </span>6, 34).</div>
<div class="evangelio" style="font-size: 15pt; font-weight: bold; line-height: 1.3em; margin-bottom: 3%; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 5%; text-align: center; text-indent: 0em;">
EVANGELIO</div>
<div class="biblia" style="font-size: 13pt; font-style: italic; line-height: 1.3em; margin-bottom: 5%; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: center; text-indent: 0em;">
San Juan 6, 30-35</div>
<div style="line-height: 1.3em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: 1.5em;">
En aquel tiempo, dijo la gente a Jesús: —«¿Y qué signo vemos que haces tú, para que creamos en ti? ¿Cuál es tu obra? Nuestros padres comieron el maná en el desierto, como está escrito: “Les dio a comer pan del cielo”». Jesús les replicó: —«Os aseguro que no fue Moisés quien os dio pan del cielo, sino que es mi Padre el que os da el verdadero pan del cielo. Porque el pan de Dios es el que baja del cielo y da vida al mundo». Entonces le dijeron: —«Señor, danos siempre de este pan». Jesús les contestó: —«Yo soy el pan de la vida. El que viene a mí no pasará hambre, y el que cree en mí nunca pasará sed».<br /><br />Fulgencio Espá. Con Él, 16 de abril</div>
<div class="devocionario" style="font-style: italic; font-weight: bold; line-height: 1.3em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 5%; text-align: center; text-indent: 1.5em;">
<br /></div>
Juan Ramón Domínguez Palacioshttp://www.blogger.com/profile/17870502195713186174noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6432891002151593252.post-56690668752140340712013-03-01T09:21:00.002-08:002013-03-02T03:31:15.744-08:00IV Recibid el Espíritu Santo. Os conviene que Yo me vaya... os enviaré al Consolador<!--[if gte mso 9]><xml>
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<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">MISIÓN PORTA FIDEI</b><br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">IV Recibid el
Espíritu Santo. </b><b>Os conviene que Yo me vaya... os enviaré al Consolador</b><br />
<br />
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Leemos en primer lugar el
texto de San Juan indicado para esta catequesis:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span><b>Ahora
voy a quien me envió y ninguno de vosotros me pregunta: ¿Adónde vas? Pero
porque os he dicho esto, vuestro corazón se ha llenado de tristeza; más yo os
digo la verdad: os conviene que me vaya, pues si no me voy, el Paráclito no
vendrá a vosotros. En cambio, si yo me voy os lo enviaré. Y cuando venga El,
argüirá al mundo de pecado, de justicia y de juicio: de pecado, porque no creen
en mí; de justicia, porque me voy al Padre y ya no me veréis; de juicio, porque
el príncipe de este mundo ya está juzgado. Todavía tengo que deciros muchas
cosas, pero no podéis sobrellevarlas ahora. Cuando venga Aquél, el Espíritu de
la verdad, os guiará hacia toda la verdad, pues no hablará por sí mismo, sino
que dirá todo lo que oiga y os anunciará lo que ha de venir</b>.<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[1]</span></span></span></span></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>¡Qué
difíciles de comprender debieron ser estas palabras para los discípulos!
¿Podría haber algo mejor que la compañía constante del Maestro? Deberían
esperar a Pentecostés para empezar a darse cuenta. Recordemos la escena.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>"<b>Al cumplirse
el día de Pentecostés, estando juntos en un lugar, se produjo de pronto un
ruido proveniente
del cielo como el
de un viento que sopla impetuosamente, que invadió toda la casa en
que residían. Aparecieron, como divididas, lenguas de fuego, que se
posaron sobre cada uno de ellos, quedando todos llenos del Espíritu
Santo</b>" <a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[2]</span></span></span></span></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>La
venida del Espíritu Santo es el cumplimiento de una de las promesas que hizo el
Señor a sus discípulos y que están recogidas en el Evangelio. Las palabras que
acabamos de leer:"Os conviene que yo me vaya. Porque si no me fuere, el
Abogado no vendrá a vosotros; pero, si me fuere, os lo enviaré" <a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[3]</span></span></span></span></a>. Otras promesas: "El
que come mi carne y bebe mi sangre tiene la vida eterna y yo le resucitaré el
último día" <a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftn4" name="_ftnref4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[4]</span></span></span></span></a>"Yo
estaré con vosotros siempre hasta la consumación del mundo" <a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftn5" name="_ftnref5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[5]</span></span></span></span></a>"Vosotros, pues, ahora
tenéis tristeza; pero de nuevo os veré, y se alegrará vuestro corazón, y nadie
será capaz de quitaros vuestra alegría" <a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftn6" name="_ftnref6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[6]</span></span></span></span></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Después
de la Ascensión, los Apóstoles prepararon la venida del Espíritu Santo, según
cuenta San Lucas en Los hechos de los Apóstoles: "Todos éstos perseveraban
unánimes en la oración" <a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftn7" name="_ftnref7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[7]</span></span></span></span></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>La
Tercera Persona de la Santísima Trinidad transformó a los discípulos del Señor.
Los evangelistas no ocultaron su miedo, sus respetos humanos, que estaban
escondidos por temor a los judíos... Y el mismo día de Pentecostés predican
ante la muchedumbre, hablan de Cristo a miles de personas.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="mso-tab-count: 1;"> <b> </b></span><b>"Residían en Jerusalén judíos
varones piadosos, de cuantas naciones hay bajo el
cielo, y habiéndose corrido la voz, se juntó una
muchedumbre, que se quedó confusa al oírles hablar
cada uno en su propia lengua. Estupefactos de admiración, decían: Todos estos que hablan, ¿no
son galileos? Pues ¿cómo nosotros los oímos cada
uno en nuestra propia lengua, en la que hemos
nacido? Partos, medos, elamitas, ls que habitan
en Mesopotamia, Judea, Capadocia, el Ponto y
Asia, Frigia y Panfilia, Egipto y las partes
de Libia que están contra Cirene, y los forasteros
romanos, judíos y prosélitos, cretenses y árabes,
los oímos hablar en nuestra propias lenguas las
grandezas de Dios. Todos, fuera de sí y
sorprendidos, se decían unos a otros: ¿Qué quiere decir esto? Otros, burlándose, decían: Están cargados
de mosto"</b><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftn8" name="_ftnref8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[8]</span></span></span></span></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>La
misión apostólica que empezaron a realizar los discípulos el día de Pentecostés
es la desempeñada por todos los cristianos a lo largo de los siglos y la tarea
espléndida que tenemos en nuestras manos. Sabemos que esa misión tendrá un
fruto extraordinario: el que San Juan, impulsado por el Espíritu Santo,
describe en el Apocalipsis.<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftn9" name="_ftnref9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[9]</span></span></span></span></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>¿Cuál
fue el secreto de Pentecostés? La docilidad de los primeros cristianos. Ahora
tenemos al Santificador con la misma presencia amorosa y santificadora que
entonces. Seamos dóciles para recibir al Espíritu Santo y sus dones. Fijémonos
en el cambio producido en los Apóstoles. Y recordemos brevemente el contenido
de los dones que el Espíritu Santo derrama sobre ellos:</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
* Don de sabiduría: antes no gustaban las cosas de Dios, ahora sí. Este
don nos ayuda a saborear las cosa de Dios.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
* Don de entendimiento: antes no entendían muchas cosas sobre el Señor,
ahora las comprenden. Este don nos ayuda a entender mejor las verdades de
nuestra fe.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
* Don de consejo: antes no sabían aconsejar bien, ahora saben decir a
los que les escuchan qué han de hacer para abandonar su mala vida y orientarse
definitivamente hacia Dios. Este don nos ayuda a saber lo que Dios quiere de
nosotros y de los demás. </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
* Don de fortaleza: antes tenían miedo, ahora hablan con audacia y sin
temor. Este don nos da fuerzas y valor para hacer las cosas que Dios quiere.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
* Don de ciencia: antes eran incultos e ignorantes, ahora hablan
lenguas extrañas. Este don nos enseña cuáles son las cosas que ayudan a caminar
hacia Dios</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
* Don de piedad: antes no eran piadosos se duermen en el Huerto
de los Olivos, no rezan , ahora actúan como hijos de Dios. Este don hace que
amemos más y mejor a Dios y al prójimo.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
* Don de temor de Dios: antes no cumplían siempre la voluntad de Dios,
ahora sí. Este don nos ayuda a no ofender a Dios cuando flaquee nuestro amor.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>El
Espíritu Santo actúa dentro de nosotros: no poner obstáculos a su acción en
nuestra alma. De modo especial, el Espíritu Santo viene en ayuda de nuestra
flaqueza, cuando rezar es difícil. "Porque nosotros no sabemos pedir lo
que nos conviene; pero el mismo Espíritu aboga por nosotros con gemidos
inenarrables" <a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftn10" name="_ftnref10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[10]</span></span></span></span></a>La intercesión del
Espíritu Santo dentro de nosotros no es menos divina que la de Cristo desde el
cielo.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Despojarnos
del "hombre viejo". Juventud espiritual. El Espíritu Santo nos enseña
que, aunque pasen los años, podemos conservar la juventud espiritual y
acrecentarla. Nuestro testimonio cristiano debe ser siempre joven. Un verdadero
testigo de Cristo no envejece nunca, porque Cristo no envejece nunca, es el
mismo "ayer, hoy y siempre"<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftn11" name="_ftnref11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[11]</span></span></span></span></a>. Cristo nos da el
Espíritu Santo, que nos rejuvenece espiritualmente y mantiene a la Iglesia en
una permanente juventud.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Tratar
a Dios Espíritu Santo. Que esta Persona Divina no sea un desconocido para
nosotros</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Acudamos siempre a
esta Persona Divina: "Espíritu Santo, Amor del Padre y del Hijo, inspírame
siempre lo que debo pensar, lo que debo decir, cómo debo decirlo, lo que debo
callar, lo que debo escribir, cómo debo actuar, lo que debo hacer para procurar
tu gloria, el bien de las almas y mi propia santificación, y ayúdame a
seguirlo" <a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftn12" name="_ftnref12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[12]</span></span></span></span></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
Nos dirigimos al Espíritu Santo con esta
oración de San Agustín:</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
Alienta en mí, Espíritu Santo, para pensar
cosas santas.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
Inspírame, Espíritu Santo, para hacer cosas
santas.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
Atráeme, Espíritu Santo, para amar las cosas
santas.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
Fortaléceme, Espíritu Santo, para defender las
cosas santas.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
Protégeme, Espíritu Santo, para no verme nunca
despojado de las cosas santas.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>En
el día de Pentecostés tiene lugar el nacimiento de la Iglesia, que es santa y
tiene los medios de santificación. Santa a pesar de estar formada por miembros
pecadores como somos tú y yo. Purifiquemos constantemente con la gracia divina
a través de la Penitencia y la Eucaristía. Y busquemos la santidad cristiana, a
pesar de nuestra debilidad.<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftn13" name="_ftnref13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[13]</span></span></span></span></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>La
Iglesia está muy relacionada con el Espíritu Santo. La Iglesia es como una
nave. Ha sido construida por el propio Jesucristo, quien designó por pilotos a
los Apóstoles y por comandante a San Pedro. Los fieles somos los marineros; contamos
con los Sacramentos, las virtudes cristianas y la Cruz. El viento favorable que
la lleva al puerto es el Espíritu Santo.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>En
una de sus homilías dijo el Papa Juan Pablo II: "Cristo no ha dejado a sus
seguidores sin guía en la tarea de comprender y vivir el Evangelio. Antes de
volver a su Padre prometió enviar su Espíritu Santo a la Iglesia. (...) Este
mismo Espíritu guía a los sucesores de los Apóstoles, vuestros Obispos unidos
al Obispo de Roma, a quien se le encargó mantener la fe y 'predicar el
Evangelio a toda criatura'. Escuchad su voz, pues os transmiten la palabra del
Señor".</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Momentos
difíciles. Tiempo de prueba. "Creíamos que después del Concilio vendría un
día de sol para la historia de la Iglesia, pero en cambio ha llegado un día
nublado, tormentoso, oscuro, lleno de búsquedas e incertidumbres y no resulta
fácil transmitir la alegría de la comunión"<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftn14" name="_ftnref14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[14]</span></span></span></span></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Pero
fe en la Iglesia. "Las puertas del infierno no prevalecerán contra
ella". Dijo Pío IX cuando convocó el Concilio Vaticano I: "En un
Concilio hay siempre tres períodos: el del diablo, que trata de complicarlo
todo; el de los hombres, que trata de confundirlo; y, por último, el del
Espíritu Santo, que todo lo aclara". Pidamos a Dios que llegue pronto este
tercer período del Concilio Vaticano II, para que las aguas vuelvan a su cauce,
para que la tormenta se vaya, para que empiece un nuevo amanecer que disipe las
tinieblas del error y de la confusión.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Renovemos
el amor y la fidelidad a la Iglesia. "Ser fieles a la Iglesia es también
vivir en íntima comunión con los Pastores puestos por el Espíritu Santo para
regir el Pueblo de Dios; es aceptar con docilidad su Magisterio; es dar a
conocer sus enseñanzas. Ser fieles a la Iglesia es no dejarse arrastrar por
doctrinas e ideologías contrarias al dogma católico" <a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftn15" name="_ftnref15" style="mso-footnote-id: ftn15;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[15]</span></span></span></span></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>"La
Iglesia es una Madre fuerte, hermosísima y sin mancha ni arruga, aunque en
estos tiempos algunos se empeñen en afearla tanto y llegue a parecer vieja y
sin fuerzas. Hemos de amarla particularmente, más que nunca, y amar también al
Romano Pontífice, a los Sucesores de Pedro, Vicarios de Cristo"<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftn16" name="_ftnref16" style="mso-footnote-id: ftn16;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[16]</span></span></span></span></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
Santa María, Madre de la Iglesia y Esposa de
Dios Espíritu Santo.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ANÉCDOTAS</b><br />
<br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">LA FUERZA QUE NECESITAMOS</b><br />
<br />
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Un empleado de la General
Motors había tratado de cortar cierto nuevo metal muy duro. Después de
repetidos esfuerzos inútiles llevó el metal al administrador general de la
corporación, que era un reconocido ingeniero de automóviles e inventor, y le
dijo que no podía cortarlo.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
El le preguntó:</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>-¿Ha usado el diamante
para cortar metales? </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>El trabajador dijo
que no;<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>fue a tratar de hacerlo y pudo
cortarlo con el diamante.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Entonces el
administrador le dijo: </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>- El metal no es demasiado
duro, el problema es que nuestras herramientas no son suficientemente fuertes.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Cristo sabía que las
herramientas de los primeros discípulos no eran lo suficientemente fuertes para
hacer el trabajo difícil que él les había asignado. Reconocía que la fortaleza
humana no tenía la suficiente potencia para vivir el evangelio en plenitud y
esparcir lo en un mundo hostil. Por eso Jesús había insistido en que sus
discípulos esperaran a la venida del<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Espíritu Santo en el día de Pentecostés, antes de dedicarse a la tarea
que les había confiado. Fueron preparados para su misión apostólica por el
poder del Espíritu Santo que vino a morar en sus corazones.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Meditemos en la presencia del Santificador en
el corazón del cristiano, Dios en nosotros, y secundemos su presencia. El
Consolador sigue en nuestra alma como en el día extraordinario de Pentecostés.
Sólo falta que aprendamos de aquellos primeros la lección: Hay que ser dóciles
al Consolador y secundarle.<br />
<br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Rezar bien el Credo el Domingo<br />
<br />
</b><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Me encanta este <a href="http://anecdotasypoesias.blogspot.com.es/search/label/DOCTRINA%20CAT%C3%93LICA" id="_GPLITA_1" title="Click to Continue > by Savings Sidekick">video</a>, que saco de un blog "amigo". Es verdad que
a veces lo rezamos de cualquier modo, sin dar sentido a esta oración que han
rezado durante tantos siglos los cristianos de todos los tiempos. Ya solo por
ese motivo, merecería la pena pensar lo que decimos mientras lo ... <i>rezamos</i>.Además,
es ocasión de paladear la belleza de nuestra fe católica (la verdad que Jesús
trajo hace veinte siglos y que custodia su Iglesia) para mostrar a los demás,
con orgullo, el tesoro de nuestra fe, que puede ser también de ellos, si la
conocen y aceptan.<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><br />
<br />
<br />
</b><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/OycibgDkwx8" width="560"></iframe><br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><br />
CAMINO DE NINGUNA PARTE<br />
<br />
</b><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Un matrimonio
americano había salido de viaje. El esposo conducía enfebrecido. Había hecho ya
trescientos kilómetros sin dejar de mirar de reojo al salpicadero. De repente
la esposa consultó la guía de carreteras y anunció: «Nos hemos perdido». «¿Y
qué?», replicó el marido. «¡Llevamos una media estupenda!». </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Ese estupendo promedio, camino de ninguna parte, es el
que llevan algunos en su intento de llenar su día y su vida de sensación de
diligencia y eficacia. Deberían recordar que cuando uno no sabe adónde va,
acaba en otra parte.<br />
<br />
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Los cristianos contamos
con la asistencia del Espíritu Santo. Nos habla en la oración, en la
Eucaristía. Nos aconseja en la confesión y en la dirección espiritual. Cuenta
con nuestro esfuerzo para conocer la doctrina de Jesucristo contenida en el
Evangelio y en el Catecismo de la Iglesia Católica.<br />
<b><br />
EN ESTAS AULAS EMPECÉ A GANAR LA BATALLA DE WATERLOO</b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Cuentan que el
general Wellington, vencedor de Napoleón en la batalla de Waterloo visitó meses
más tarde la academia militar en la que había estudiado.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>El entusiasmo de
los cadetes con su visita fue extraordinario. Después de responder a mil
preguntas sobre sus campañas militares y especialmente la última en la que
había vencido al legendario emperador francés, el general miró a los alumnos
fijamente y les dijo: "¿Sabéis donde empecé a ganar la batalla de
Waterloo?" Ante el silencio de la concurrencia, prosiguió. "Comencé a
ganarla en estas aulas. Sin el esfuerzo continuado en los años de alumno en
esta escuela hubiera sido incapaz de ganarla.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Un gran elogio al
estudio, a la formación profesional que tiene para nosotros una aplicación muy
clara. La fe recibida como don de Dios requiere de nuestra parte un serio
esfuerzo para adquirir una seria formación doctrinal. Conozcamos bien el
Evangelio, el Catecismo de la Iglesia y los libros que se nos aconseje en la
dirección espiritual</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div style="mso-element: footnote-list;">
<br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[1]</span></span></span></span></a>
Juan 16, 5-13</div>
</div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[2]</span></span></span></span></a>
Hechos. 2, 1 4</div>
</div>
<div id="ftn3" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftnref3" name="_ftn3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[3]</span></span></span></span></a>
Juan 16, 7</div>
</div>
<div id="ftn4" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftnref4" name="_ftn4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[4]</span></span></span></span></a>
Juan 6, 54</div>
</div>
<div id="ftn5" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftnref5" name="_ftn5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[5]</span></span></span></span></a>
Mateo 28, 20</div>
</div>
<div id="ftn6" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftnref6" name="_ftn6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[6]</span></span></span></span></a>
Juan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>16, 22</div>
</div>
<div id="ftn7" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftnref7" name="_ftn7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[7]</span></span></span></span></a>
Hechos 1, 14 </div>
</div>
<div id="ftn8" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftnref8" name="_ftn8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[8]</span></span></span></span></a>
Hechos 2, 5 13</div>
</div>
<div id="ftn9" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftnref9" name="_ftn9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""></a><span class="MsoFootnoteReference">"</span>Después
de esto, en la visión, apareció una gran multitud que nadie podía contar, de
todas las naciones, tribus, pueblos y lenguas, de pie ante el trono y ante el
Cordero, vestidos con túnicas blancas, y con palmas en sus manos, que gritaban
con fuerte voz, diciendo: La salvación viene de nuestro Dios que se sienta
sobre el trono, y del Cordero. Y todos los ángeles estaban de pie alrededor del
trono, de los ancianos y de los cuatro seres, y cayeron sobre sus rostros ante
el trono y adoraron a Dios, diciendo: Amén; la bendición, la gloria, la
sabiduría, la acción de gracias, el honor, el poder y la fortaleza pertenecen a
nuestro Dios por los siglos de los siglos. Amén." Apocalipsis 7, 9-12</div>
</div>
<div id="ftn10" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftnref10" name="_ftn10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[10]</span></span></span></span></a>
Romanos 8, 26</div>
</div>
<div id="ftn11" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftnref11" name="_ftn11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[11]</span></span></span></span></a>
Hebreos 13, 8</div>
</div>
<div id="ftn12" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftnref12" name="_ftn12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[12]</span></span></span></span></a>
Cardenal Verdier</div>
</div>
<div id="ftn13" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftnref13" name="_ftn13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[13]</span></span></span></span></a>
"El Espíritu Santo, que es la caridad eterna, el vínculo de la unidad en
la Trinidad, une con su fuerza en la caridad divina a los hombres dispersos,
creando así la grande y multiforme comunidad de la Iglesia en todo el mundo. En
los días que pasaron entre la Ascensión del Señor y el domingo de Pentecostés,
los discípulos estaban reunidos con María en el Cenáculo para orar. Sabían que
por sí solos no podían crear, organizar la Iglesia: la Iglesia debe nacer y
organizarse por iniciativa divina; no es una criatura nuestra, sino un don de
Dios. Sólo así crea también unidad, una unidad que debe crecer. La Iglesia en
todo tiempo -y de modo especial en estos nueve días entre la Ascensión y
Pentecostés- se une espiritualmente en el Cenáculo con los apóstoles y con
María para implorar incesantemente la efusión del Espíritu Santo. Así,
impulsada por su viento impetuoso, será capaz de anunciar el Evangelio hasta los
últimos confines de la tierra." Benedicto XVI, Catequesis, 7-5-2008</div>
</div>
<div id="ftn14" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftnref14" name="_ftn14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[14]</span></span></span></span></a><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Pablo VI, Discurso. 9.VI.72</div>
</div>
<div id="ftn15" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftnref15" name="_ftn15" style="mso-footnote-id: ftn15;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[15]</span></span></span></span></a>
Juan Pablo II, Hom. 28.I.85<br />
<span class="azul_medio" style="color: #333333;">"¡Qué tarea y qué empeño
el de la Iglesia, de difundir la Verdad revelada! Y todo para dar luz a
la razón para que permanezca abierta a la sabiduría y a lo que son
verdades últimas, así como también lo que tienen que ser los fundamentos
de la moral y de la ética. Y es que, cuando descuidamos la Verdad, toma
posesión el relativismo. Si no existe la verdad, el hombre no puede
distinguir el bien del mal. Esa Verdad es Cristo mismo, al que adoramos,
a quien contemplamos, de quien vivimos, de quien nos alimentamos.</span>" <i>Carlos Osoro, Carta Pastoral sobre el año de la Fe, n. 1</i><span class="azul_medio" style="color: #333333;">"Es necesario recordar,
llegado este momento, unas palabras del Papa Benedicto XVI que son
esenciales para nuestra vida: “La naturaleza íntima de la Iglesia se
expresa en una triple tarea: anuncio de la Palabra de Dios, celebración
de los Sacramentos y servicio de la caridad. Son tareas que se implican
mutuamente y no pueden separase una de otra. Para la Iglesia, la caridad
no es una especie de actividad de asistencia social que también se
podría dejar a otros, sino que pertenece a su naturaleza y es
manifestación irrenunciable de su propia esencia. La Iglesia es familia
de Dios en el mundo. En esta familia no debe haber nadie que sufra por
falta de lo necesario. Pero al mismo tiempo, la caritas-agapé supera los
confines de la Iglesia” (Deus caritas est, 25).</span><i>" </i><i>Carlos Osoro, Carta Pastoral sobre el año de la Fe, n.8</i></div>
</div>
<div id="ftn16" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftnref16" name="_ftn16" style="mso-footnote-id: ftn16;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[16]</span></span></span></span></a>
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">San Josemaría Escrivá, Carta, VI.73</span></span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<br /></div>
</div>
</div>
<div style="mso-element: footnote-list;">
<div id="ftn15" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<br /></div>
</div>
</div>
Juan Ramón Domínguez Palacioshttp://www.blogger.com/profile/17870502195713186174noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6432891002151593252.post-53966031595104069692013-02-28T10:32:00.003-08:002013-03-03T08:53:56.502-08:00III Creo en Jesucristo, su único Hijo, Nuestro Señor. "Tus pecados te son perdonados"<!--[if gte mso 9]><xml>
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<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivu-NnwV2D_LCTr5XnH-ZOqYSvxAfowvFNyqs3ugoDO9a1Yc-0QeufyyJgwHy7vZUtKjwXF3y04GOUyU7j8y4OFi0jV43q1vq7Advw5oKh1xU1__y26p7gNybicU2SIha_Uquu_3ltkV9f/s1600/1_destacado-mision.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="234" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivu-NnwV2D_LCTr5XnH-ZOqYSvxAfowvFNyqs3ugoDO9a1Yc-0QeufyyJgwHy7vZUtKjwXF3y04GOUyU7j8y4OFi0jV43q1vq7Advw5oKh1xU1__y26p7gNybicU2SIha_Uquu_3ltkV9f/s640/1_destacado-mision.jpg" width="640" /></a></div>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">MISIÓN PORTA FIDEI</b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">III Creo en
Jesucristo, su único Hijo, Nuestro Señor. "Tus pecados te son
perdonados"</b></div>
<div class="MsoNormal">
Vamos a leer el pasaje del evangelio que se nos ofrece en
esta catequesis:<br />
<br />
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">"Estaba Jesús un día enseñando. Y estaban sentados algunos
fariseos y doctores de la Ley, que habían venido de todas las aldeas de
Galilea, de Judea y de Jerusalén. Y la fuerza del Señor le impulsaba a curar.
Cuando he aquí que unos hombres, que traían en una camilla a un paralítico,
intentaban meterlo dentro y colocarlo delante de él. Y al no encontrar por
dónde introducirlo a causa de la multitud, subieron al terrado, y por entre las
tejas lo descolgaron con la camilla al medio, delante de Jesús. Viendo Jesús la
fe de ellos, dijo: Hombre, tus pecados te son perdonados. <br />
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Entonces los escribas y
los fariseos empezaron a pensar: ¿Quién es éste, que dice blasfemias? ¿Quién
puede perdonar pecados sino sólo Dios? Pero conociendo Jesús sus pensamientos,
les dijo: ¿Qué estáis pensando en vuestros corazones? ¿Qué es más fácil, decir:
tus pecados te son perdonados, o decir: levántate, y anda? Pues para que sepáis
que el Hijo del Hombre tiene potestad en la tierra para perdonar los pecados
dijo al paralítico, yo te digo: levántate, toma tu camilla y vete a tu casa. <br />
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Y al instante se levantó
en presencia de ellos, tomó la camilla en que yacía, y se fue a su casa
glorificando a Dios. El asombro se apoderó de todos y glorificaban a Dios. Y
llenos de temor, decían: Hoy hemos visto cosas maravillosas.</b>"<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[1]</span></span></span></span></a><br />
<br />
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Esta tercera catequesis
nos introduce en uno de los principales misterios de nuestra fe: creemos en
Jesucristo, perfecto Dios y perfecto hombre. Entendemos la perplejidad y el
rechazo de cierto sector de los fariseos. Al constatar la humanidad de Jesús
les parecía blasfemia que se presentara como el Hijo de Dios. No acababan de
atisbar la grandeza del misterio ante el que se encontraban. Es cierto que si
Dios no nos hubiera revelado el misterio de la Encarnación, nunca
hubiéramos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>podido imaginar que Dios pudiera
tomar nuestra naturaleza.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Cierto que la
criatura humana es imagen de Dios pero la distancia entre el Creador y sus
criaturas es infinita. Nos encontramos frente al regalo más asombroso que la
Trinidad ha hecho a la criatura humana: la Encarnación. Debemos contemplar el
misterio y reflexionar sobre su relación con nosotros. La afirmación,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>conmovida y emocionada de San Pablo
deberíamos hacerla todos: "la vida que vivo ahora en la carne la vivo en
la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí". La
certeza que nos da la fe de que Dios se encarnó singularmente por cada mujer y
cada hombre de todos los tiempos.<br />
<br />
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>En una ocasión, un
periodista se "inventó" un personaje ilustre. Durante varios días
estuvo publicando en la prensa artículos sobre la vida y obra de aquel hombre
importante, que injustamente, después de su muerte, se le había olvidado. Las
autoridades de su ciudad natal decidieron hacerle un homenaje. Todos los que
hablaron en el acto resaltaron las cualidades que adornaron su vida. La
historia no pudo acabar peor: se descubrió que aquel personaje nunca existió,
que todo era pura invención de un periodista.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
Algunas personas, hoy día, sin atreverse a
negar la existencia histórica de Jesucristo, sí han dicho que eso de que Jesús
hiciera milagros, que fuera Dios, que resucitara, fue un invento de los
Apóstoles. Afortunadamente, conocemos bien la vida de Jesucristo. Nada de lo
que enseña la Iglesia sobre Cristo es una invención. </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
Creemos en la identidad del Jesús histórico
nacido en Belén y del Cristo de la fe predicado por los Apóstoles; del
sentenciado a muerte injustamente por Poncio Pilato y del Juez que vendrá
rodeado de majestad y gloria al final de los tiempos para juzgar vivos y
muertos; del Crucificado entre malhechores y del Resucitado glorioso entre los
muertos.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
¿Quién es Cristo?, se preguntan muchos. A esta
pregunta se han dado respuestas muy variadas, y algunas, bastantes
desafortunadas.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
¿Un desconocido? ¿Un hombre del pasado? ¿Un
revolucionario? ¿Un pensador? ¿Un político? ¿Un fundador de otra nueva
religión? ¿El Hijo de Dios y Dios mismo? ¿El Salvador del mundo? ¿Aquél sin el
cual nada tendría sentido?</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
¿Un desconocido? No, porque conocemos su vida
y sus enseñanzas.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
¿Un hombre del pasado? Tampoco, porque Cristo
vive. Es actual. Su mensaje está dirigido a todos los hombres de todas las
épocas. Su palabra, por ser divina, es eterna. "Jesucristo es el mismo
ayer y hoy y por los siglos" <a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[2]</span></span></span></span></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
No es un revolucionario, porque vino a
predicar el amor fraterno, la caridad. Dio cumplimiento a la Ley. No utilizó
medios violentos. Aceptó la situación política de su país: "Dad a Dios lo
que es de Dios, y al César, lo que es del César"</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
¿Un pensador? No. ¿Un político? No, cuando
quisieron hacerle rey, El rehusó.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
Fundó la Iglesia. No una nueva religión
sin más, sino la única verdadera, la auténtica, la Religión Católica, que es la
querida por Dios.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
Es el Hijo de Dios hecho hombre. Dios mismo.
El Salvador del mundo. Aquél sin el cual no tendría sentido nada.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
¿Qué ha dicho Jesucristo de sí mismo? Jesús
dijo: Yo soy el Mesías; Yo soy Rey; Yo soy el camino, la Verdad y la Vida; Yo
soy la luz del mundo; Yo soy la Resurrección y la Vida; Yo soy el pan de vida;
nadie viene al Padre sino por Mí.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
Con su Encarnación, el Hijo de Dios se ha
unido en cierto modo con todo hombre. Trabajó con manos de hombre, pensó con
inteligencia humana, obró con voluntad de hombre, amó con corazón de hombre.
Nacido de la Virgen María, se hizo verdaderamente uno de los nuestros,
semejante en todo a nosotros, excepto en el pecado.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
Por tanto, la vida cristiana consiste en
unirse a Jesucristo, perfecto Dios y perfecto hombre, vivir su misma vida,
tratarle más cada día.<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[3]</span></span></span></span></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
Contemplemos el misterio del Verbo encarnado en
el Evangelio: se cansa "Estaba allí el pozo de Jacob. Jesús,
fatigado del camino, se había sentado junto al pozo"<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftn4" name="_ftnref4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[4]</span></span></span></span></a>. Jesús, como nosotros, se
fatiga realmente, necesita reponer fuerzas, siente hambre y sed; se compadece
de los que andan como ovejas sin pastor; de los necesitados; llora por su amigo
Lázaro.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
"Jesús es
tu amigo. El Amigo. Con corazón de
carne, como el tuyo. Con ojos, de mirar
amabilísimo, que lloraron por Lázaro...</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
Y tanto
como a Lázaro, te quiere a ti"<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftn5" name="_ftnref5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[5]</span></span></span></span></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
La contemplación de la Humanidad Santísima del
Señor es el camino para avanzar en el amor a Dios, porque Cristo es la
Encarnación de la infinita misericordia de Dios. El mensaje que ha traído
Jesucristo a la humanidad está lleno de verdad y de esperanza.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
De una entrevista con un joven torero es el
siguiente diálogo: "¿Qué te parece Cristo? Me impresiona
especialmente que haya nacido de una forma tan sencilla, en una cueva, que
muriera y que resucitara por nosotros. ¿Qué es lo que más te gusta de su
mensaje? Su mensaje es el amor. Pero lo que más gusta es El mismo, su
ejemplo, su hombría. Se dejó crucificar por nosotros para hacernos comprender
su amor, para que creyésemos en El".</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
La vida cristiana no consiste en seguir unos
ideales intelectuales, más o menos atractivos: es unirse a Jesucristo, perfecto
Dios y perfecto hombre, y vivir su misma vida. En definitiva, enamorarse de
Jesucristo, en seguirle de cerca. Cristo es nuestro Modelo.<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftn6" name="_ftnref6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[6]</span></span></span></span></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
La santificación no tiene su centro en la
lucha contra el pecado, no es algo negativo; ni consiste esencialmente en
difíciles especulaciones o en enormes esfuerzos de la voluntad. La vida
cristiana tiene su centro en Jesucristo, objeto de nuestra fe y amor. Se apoya
en la confianza depositada en Jesucristo, que es hombre y nos comprende, que es
nuestro amigo, que ha venido a salvar atrayendo, no a condenar.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
"Jesús es
nuestro camino. Nos acompaña, como hizo con los
discípulos de Emaús. Nos muestra el sentido de
nuestro caminar. Nos reconduce cuando erramos el
camino. Nos levanta cuando caemos. Nos espera al
final del camino, cuando llegue el momento del
reposo y del gozo" <a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftn7" name="_ftnref7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[7]</span></span></span></span></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>El estribillo de
la vida pública del Señor es muy conocido: El Reino de Dios está cercano:
convertíos y creed en el Evangelio.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br />
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>La escena que contemplamos
nos muestra la misericordia del Señor para el paralítico traído a su presencia.
Además de la lastimosa condición física, visible a todos, Jesucristo contempla
el corazón de aquel hombre y se conmueve ante la miseria que anida en su
corazón.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Viendo la fe de
sus compañeros el Señor le insta a la confianza y le cura por completo en su
corazón: Ten confianza, tus pecados son perdonados. Después le otorgará la
sanación completa en su cuerpo y la presentará también como señal de su poder
divino ante la incredulidad de los fariseos.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>El pecado, el mal
moral es la enfermedad más grave. El Beato Juan Pablo II explicaba que el
pecado es rememorar la escena del Edén: la rebeldía, la desobediencia<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>a Dios. Y<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>también, proseguía es Babel, vivir de espaldas a Dios, como si el Señor
no existiera. Los Romanos Pontífices desde hace un siglo afirman que uno de los
pecados más graves de la actualidad es la pérdida del sentido del pecado.<br />
<br />
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Recordad el cuadro de
Rembrandt, "el regreso del hijo pródigo". El lienzo del genial pintor
holandés nos ayuda a recordar la hermosísima palabra de Jesús y a asombrarnos
ante la misericordia infinita de nuestro Dios. El Padre sale al encuentro de
hijo perdido, le abraza, le da mil besos, da órdenes de que le vistan con una
túnica regia, organiza una gran fiesta. Le devuelve a su condición original...
Todo eso lo realiza el Señor cada vez que nos acercamos al sacramento de la
Penitencia.<br />
<br />
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Es un buen momento esta
catequesis para hacer buenos propósitos. Conocer mejor al Señor con el
Evangelio y el catecismo de la Iglesia<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftn8" name="_ftnref8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[8]</span></span></span></span></a>. Acudir con frecuencia a
la Confesión y a la dirección espiritual. Vivir la Eucaristía. Recibirle en la comunión sacramental.
Reflejar su vida en la nuestra. Vivir la caridad con todos....</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Subrayo de modo
especial lo primero: conocer a Cristo como amigo, como alguien que se preocupa
de cada uno de nosotros. Jesucristo, Maestro, modelo, amigo y compañero, es el
Hijo de Dios hecho hombre, Dios con nosotros. Dios vivo que, muerto en la cruz
y resucitado, ha querido permanecer a nuestro lado para brindarnos el calor de
su amistad divina, llenándonos de su gracia y haciéndonos semejantes a Él.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Acudimos
a Santa María para que nos ayude a encontrar a Jesús y a volver siempre a <br />
Él.</div>
<div style="mso-element: footnote-list;">
<br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[1]</span></span></span></span></a>
Lucas 5, 17-26</div>
</div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[2]</span></span></span></span></a>
Hebreos. 13, 8.<br />
<span class="azul_medio" style="color: #333333;">"El encuentro con
Jesucristo les ayudaba a conocer el rostro de Dios. ¿Qué importante es
llegar a entender que Jesús no es un gran profeta, ni una de las
personalidades del mundo muy importantes, sino que es el rostro de Dios,
que es Dios hecho carne? Acogidos por el Señor y escuchando sus
palabras, nos sana, nos hace ver que Dios no es una sombra lejana, sino
que tiene rostro, es el rostro de la misericordia, del perdón y del
amor. ¡Qué maravilla comprobar cómo Dios se hace hombre y se convierte
realmente en uno de nosotros, se convierte en Dios con nosotros! ¡Qué
necesidad tenemos de contemplar a Jesucristo y descubrir en su persona
cómo Dios no se limita a mirarnos con benignidad desde el trono de su
gloria, sino que se sumerge en la historia humana y se hace carne, se
hace frágil y condicionado por el espacio y el tiempo</span>! <i>Carlos Osoro, Carta Pastoral sobre el año de la Fe, n. 4</i></div>
</div>
<div id="ftn3" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftnref3" name="_ftn3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[3]</span></span></span></span></a>
"En este momento mi recuerdo vuelve al 22 de octubre de 1978, cuando el
Papa Juan Pablo II inició su ministerio aquí en la Plaza de San Pedro. Todavía,
y continuamente, resuenan en mis oídos sus palabras de entonces: “¡No temáis!
¡Abrid, más todavía, abrid de par en par las puertas a Cristo!” El Papa hablaba
a los fuertes, a los poderosos del mundo, los cuales tenían miedo de que Cristo
pudiera quitarles algo de su poder, si lo hubieran dejado entrar y hubieran
concedido la libertad a la fe. Sí, él ciertamente les habría quitado algo: el
dominio de la corrupción, del quebrantamiento del derecho y de la
arbitrariedad. Pero no les habría quitado nada de lo que pertenece a la
libertad del hombre, a su dignidad, a la edificación de una sociedad justa.</div>
<div class="MsoFootnoteText">
Además, el Papa hablaba a todos los hombres, sobre
todo a los jóvenes. ¿Acaso no tenemos todos de algún modo miedo – si dejamos
entrar a Cristo totalmente dentro de nosotros, si nos abrimos totalmente a él
–, miedo de que él pueda quitarnos algo de nuestra vida? ¿Acaso no tenemos
miedo de renunciar a algo grande, único, que hace la vida más bella? ¿No
corremos el riesgo de encontrarnos luego en la angustia y vernos privados de la
libertad? Y todavía el Papa quería decir: ¡no! quien deja entrar a Cristo no
pierde nada, nada – absolutamente nada – de lo que hace la vida libre, bella y
grande. ¡No! Sólo con esta amistad se abren las puertas de la vida. Sólo con
esta amistad se abren realmente las grandes potencialidades de la condición
humana. Sólo con esta amistad experimentamos lo que es bello y lo que nos
libera.</div>
<div class="MsoFootnoteText">
Así, hoy, yo quisiera, con gran fuerza y gran
convicción, a partir de la experiencia de una larga vida personal, decir a
todos vosotros, queridos jóvenes: ¡No tengáis miedo de Cristo! Él no quita
nada, y lo da todo. Quien se da a él, recibe el ciento por uno. Sí, abrid,
abrid de par en par las puertas a Cristo, y encontraréis la verdadera vida"
Benedicto XVI, Homilía 24.4.2005</div>
</div>
<div id="ftn4" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftnref4" name="_ftn4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[4]</span></span></span></span></a>
Juan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>5, 6</div>
</div>
<div id="ftn5" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftnref5" name="_ftn5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[5]</span></span></span></span></a>
San Josemaría, Camino, n. 422.</div>
</div>
<div id="ftn6" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftnref6" name="_ftn6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[6]</span></span></span></span></a>
"Jesús, Señor y Modelo nuestro, creciendo y
viviendo como uno de nosotros, nos revela que la
existencia humana la tuya , las
ocupaciones corrientes y ordinarias, tienen un
sentido divino, de eternidad" (San Josemaría, Forja, n. 688).</div>
</div>
<div id="ftn7" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftnref7" name="_ftn7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[7]</span></span></span></span></a>
Juan Pablo II, Cruzando el umbral de la esperanza, n. 10</div>
</div>
<div id="ftn8" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftnref8" name="_ftn8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[8]</span></span></span></span></a>
Jesucristo CEC nn. 456-679</div>
</div>
</div>
<!--[if gte mso 9]><xml>
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<div class="MsoNormal">
El Arzobispo de Valencia ha encargado a más de 400 sacerdotes valencianos la
misión “Porta Fidei” como una “oportunidad de gracia” para anunciar al Señor. Reproduzco un fragmento de la carta de Don Carlos Osoro, un enlace a la explicación de la misión y el material básico que he utilizado para mis catequesis en la parroquia valenciana de Nuestra Señora de Lourdes.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="azul_medio" style="color: #333333;"> "Después de muchos meses
de preparación, el martes día 8 de enero en el Seminario Metropolitano
de Moncada iniciábamos la “Misión Diocesana” como una acción
significativa del “Itinerario Diocesano de Renovación” que estamos
viviendo en estos tres últimos años y que, en este Año de la Fe, hemos
querido que tenga una fuerza especial, expresada en el lema “Para mí la
vida es Cristo”. Todos los sacerdotes diocesanos nos sentimos misioneros
y aquellas palabras de confianza del Señor con sus Apóstoles –“id al
mundo entero y proclamad el Evangelio a toda la creación” (Mc 16, 15)–
percibimos que eran también para nosotros. El Señor nos daba la gracia
de mantenerlas vivas en nuestro corazón y de hacérselas sentir y vivir a
todos los cristianos. Fue un día de gracia para quienes leemos la vida y
los acontecimientos desde la adhesión inquebrantable al Señor y a su
Iglesia: todos los sacerdotes de la Diócesis, unos actuando directamente
y prestando la voz a Jesucristo y otros acompañando desde la oración y
el sacrificio, comenzábamos la “misión diocesana”, recibíamos con
alegría la comunidad que se nos asignaba para predicar y anunciar a
Jesucristo y recibíamos también el “Manual del Predicador”, con el
esquema de las cuatro intervenciones que hemos de hacer y desde el cual
vamos a preparar las “catequesis-charlas-meditaciones” o lo que yo llamo
“encuentros en el atardecer: creo y por eso os hablo”." D. Carlos Osoro. Fragmento de la carta "Itinerario Diocesano de Renovación y Misión Diocesana"<br /><br />CEC: Catecismo de la Iglesia Católica</span><br />
<span class="azul_medio" style="color: #333333;"></span><span class="azul_medio" style="color: #333333;"><br /><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><a href="http://archivalencia.org/contenido.php?a=6&pad=6&modulo=37&id=7420&pagina=1"><b>Presentación de la misión</b></a></span></span></span></div>
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><b><a href="http://anecdotasypoesiastextos.blogspot.com.es/2013/02/mision-porta-fidei-i-que-buscais.html"> I ¿Qué buscais?</a></b></span></span></div>
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><b><span style="font-weight: normal;"><b><a href="http://anecdotasypoesiastextos.blogspot.com.es/2013/02/ii-te-doy-gracias-padre-senor-del-cielo.html">II "Te doy gracias, Padre, Señor del cielo y la tierra" Dios, el Padre de Nuestro Señor Jesucristo</a></b><br /><br /><b><a href="http://anecdotasypoesiastextos.blogspot.com.es/2013/02/iii-creo-en-jesucristo-su-unico-hijo.html">III Creo en Jesucristo, su único Hijo, Nuestro Señor. "Tus pecados te son perdonados"</a></b></span></b></span></span></h3>
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><b><a href="http://anecdotasypoesiastextos.blogspot.com.es/2013/03/iii-recibid-el-espiritu-santo-os.html">IV Recibid el Espíritu Santo. Os conviene que Yo me vaya... os enviaré al Consolador</a></b></span></span>Juan Ramón Domínguez Palacioshttp://www.blogger.com/profile/17870502195713186174noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6432891002151593252.post-71143525286510749282013-02-27T09:36:00.000-08:002013-03-02T03:25:20.404-08:00II "Te doy gracias, Padre, Señor del cielo y la tierra" Dios, el Padre de Nuestro Señor Jesucristo<!--[if gte mso 9]><xml>
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<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">MISIÓN PORTA FIDEI<br /><br />
II "Te doy gracias, Padre, Señor del cielo y la tierra" Dios, el
Padre de Nuestro Señor Jesucristo</b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></b>En esta segunda catequesis
se trata de presentar el contenido del primer artículo de la fe cristiana:
"Creo en Dios, Padre todopoderoso, creador del cielo y de la tierra.<br />
<br />
"En este Año de la fe -nos dice el Papa- quisiera comenzar hoy a
reflexionar con vosotros sobre el Credo, es decir, sobre la solemne profesión
de fe que acompaña nuestra vida de creyentes. El Credo comienza así: "Creo
en Dios". Es una afirmación fundamental, aparentemente sencilla en su
esencialidad, pero que abre al mundo infinito de la relación con el Señor y con
su misterio. Creer en Dios implica adhesión a Él, acogida de su Palabra y
obediencia gozosa a su revelación. Como enseña el Catecismo de la Iglesia
católica, "la fe es un acto personal: la respuesta libre del hombre a la
iniciativa de Dios que se revela" (n. 166). Poder decir que creo en Dios
es, por lo tanto, a la vez un don –Dios se revela, viene a nuestro encuentro– y
un compromiso, es gracia divina y responsabilidad humana, en una experiencia de
diálogo con Dios que, por amor, "habla a los hombres como amigos"
(Dei verbum, 2), nos habla a fin de que, en la fe y con la fe, podamos entrar
en comunión con Él."<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[1]</span></span></span></span></a><br />
<br />
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Leemos en el catecismo de
la Iglesia: "Nuestra profesión de fe comienza por Dios, porque Dios es
"el Primero y el Ultimo" (Is 44, 6), el Principio y el Fin de todo.
El Credo comienza por Dios Padre, porque el Padre es la Primera Persona Divina
de la Santísima Trinidad; nuestro Símbolo se inicia con la creación del Cielo y
de la tierra, ya que la creación es el comienzo y el fundamento de todas las
obras de Dios."<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[2]</span></span></span></span></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br />
La catequesis de hoy tiene como referencia un himno de alabanza de Jesús que
recoge San Mateo en su evangelio: <br />
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">"En aquel tiempo exclamó Jesús diciendo: Yo te alabo, Padre, Señor
del Cielo y de la tierra, porque has ocultado estas cosas a los sabios y
prudentes, y las has revelado a los pequeños. Sí, Padre, pues así fue tu
beneplácito. Todo me ha sido entregado por mi Padre, y nadie conoce al Hijo
sino el Padre, ni nadie conoce al Padre sino el Hijo y aquel a quien el Hijo
quiera revelarlo. Venid a mí todos los fatigados y agobiados, y yo os aliviaré.
Tomad mi yugo sobre vosotros y aprended de mí, que soy manso y humilde de
corazón, y encontraréis descanso para vuestras almas: porque mi yugo es suave y
mi carga ligera."<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[3]</span></b></span></span></span></a><br />
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>De </b>todos los temas que
nos sugiere esta verdad de fe detengámonos en la creación del hombre<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">. </b>Al referirse a ella el Génesis nos dice
que el sexto día creó Dios al hombre, a imagen de Dios lo creó, hombre y mujer
los creó. De esa forma la Sagrada Escritura pone de manifiesto el acento
particular que el Creador puso en el acto creador del género humano. El hombre
es la única criatura a la que Dios ha amado por sí misma. <a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftn4" name="_ftnref4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[4]</span></span></span></span></a><br />
<br />
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>La mujer y el hombre
dejaron morir en su corazón la confianza en el Creador y cayeron en el pecado
original. Como consecuencia perdieron la vida divina. <a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftn5" name="_ftnref5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[5]</span></span></span></span></a><br />
<br />
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Pero el Creador no
abandonó al hombre. Aún no se había apagado el eco del pecado original cuando
les promete la salvación. <a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftn6" name="_ftnref6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[6]</span></span></span></span></a><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><br /><br />
</b><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Una experiencia humana
universal es que la intimidad del corazón solo se comunica, se comparte con los
amigos. Con las personas a las que se ama. En las que se confía. Basta que cada
uno recuerde su experiencia personal con sus familiares y amigos.<br />
<br />
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>En ese himno que acabamos
de escuchar Jesucristo abre su corazón y nos manifiesta la relación entrañable
con su Padre.<br />
<br />
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>De todos los misterios
sobrenaturales que el Señor nos entrega el de la Trinidad es el más profundo e
inaccesible. Vamos a ver en esta catequesis cómo Jesucristo nos sólo nos
desvela la vida íntima divina sino que además nos invita a participar en ella. A
recuperar la dignidad perdida de hijos de Dios. Como nos recuerda San Juan en
el prólogo de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>su evangelio, "a los
que le recibieron les dio poder de ser hijos de Dios"<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftn7" name="_ftnref7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[7]</span></span></span></span></a> <br />
<br />
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>No es el momento de hacer
una catequesis trinitaria pero sí de recordar que en Dios hay tres Personas
distintas: Padre, Hijo y Espíritu Santo. No son tres dioses sino uno sólo. Dios
es Amor infinito.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Os reproduzco en la
cita las palabras del Catecismo de la Iglesia.<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftn8" name="_ftnref8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[8]</span></span></span></span></a><br />
<br />
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Nuestra vocación cristiana
hunde sus raíces en el bautismo. El Espíritu Santo descendió sobre nuestros
corazones y nos concedió la vida divina de hijos de Dios. Somos hijos de Dios,
en el Hijo, por el Espíritu Santo. Dios nos ha hecho hijos suyos.<br />
<br />
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>En la vida humana hay
ejemplos memorables de adopción. Uno de los más extraordinarios ocurrió en
tiempos del emperador romano Nerva. "El 18 de septiembre del año 96, el
emperador Domiciano fue asesinado víctima de una conspiración palaciega en la
que se vieron implicados varios miembros de la Guardia Pretoriana y varios
libertos. Al día siguiente el Senado le nombró emperador; como nuevo monarca
juró restaurar los derechos que habían sido abolidos o simplemente dejados de
lado durante el reinado de Domiciano. Sin embargo, su administración estuvo
marcada por problemas financieros y por su falta de habilidad a la hora de
tratar con las tropas. Una rebelión de la Guardia Pretoriana en el año 97 casi
lo forzó a adoptar al popular Marco Ulpio Trajano como su heredero y sucesor.
Tras lo que aproximadamente fueron 18 meses de reinado, Nerva murió de muerte
natural el 27 de enero de 98. A su muerte fue sucedido por su hijo adoptivo,
Trajano."<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftn9" name="_ftnref9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[9]</span></span></span></span></a><br />
<br />
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Nerva hizo de su hijo un
nuevo emperador romano. Pero no pudo darle su sangre porque la adopción humana
no llega a tanto. Al recibir el bautismo los cristianos nacemos a la vida
divina de hijos de Dios. Como decía una joven catequista a sus niños de primera
comunión para explicarlo con claridad: "Por las venas del alma del
cristiano circula la sangre de Dios". El alma no tiene venas, pero la
comparación es muy gráfica.<br />
<br />
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>San Pablo lo explica a los
cristianos de Éfeso en el inicio de su carta: "Bendito sea Dios y Padre de
nuestro Señor Jesucristo, que en Cristo nos bendijo con toda
bendición espiritual en los cielos; por cuanto que en El nos eligió antes de
la constitución del mundo para que fuésemos santos e inmaculados
ante El en caridad, y nos predestinó a la adopción de hijos suyos
por Jesucristo, conforme al beneplácito de su voluntad".<br />
<br />
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>El asombro debe
acompañarnos siempre cuando consideremos la realidad de nuestra filiación
divina: "¿Contento?" –Me dejó pensativo la pregunta.–No se han
inventado todavía las palabras, para expresar todo lo que se siente –en el
corazón y en la voluntad– al saberse hijo de Dios."<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftn10" name="_ftnref10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[10]</span></span></span></span></a><br />
<br />
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>En la filiación divina
radica la grandeza de la dignidad humana. Juan Pablo II solía repetir solo
Jesucristo revela la verdad plena sobre el hombre: ser hijo de Dios. Tenemos
por tanto la vida divina de hijos de Dios y estamos llamados a llevarla a su
plenitud. La vocación cristiana, es seguir a Jesucristo para llevar a la
plenitud la vida de hijos de Dios. Quien cree en Mí dice Jesús, tiene vida
eterna. <br />
<br />
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>La conciencia de esta
filiación nos llena de alegría y de confianza. Dios es Padre, infinitamente
Padre. Dios sólo sabe contar hasta uno. Recordáis el requiebro de la Sagrada
Escritura: "¿Acaso olvida una mujer a su niño de pecho, sin compadecerse
del hijo de sus entrañas? Pues aunque ésas llegasen a olvidar, yo no te olvido."<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftn11" name="_ftnref11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[11]</span></span></span></span></a><br />
<br />
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>"-¡Dios es mi Padre!
-Si lo meditas, no saldrás de esta consoladora consideración. <br />
-¡Jesús es mi Amigo entrañable! (otro Mediterráneo), que me quiere con toda la
divina locura de su Corazón.<br />
-¡El Espíritu Santo es mi Consolador!, que me guía en el andar de todo mi
camino.<br />
Piénsalo bien. -Tú eres de Dios..., y Dios es tuyo.<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftn12" name="_ftnref12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[12]</span></span></span></span></a><br />
<br />
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>La oración confiada de
Jesús. El padrenuestro que nos confía. Sus recomendaciones constantes a la
confianza filial y al abandono en las manos de nuestro Padre deben impulsarnos
a cuidar más la oración personal y la búsqueda de la presencia de Dios en
nuestras tareas ordinarias.</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Esta
anécdota nos puede ayudar. Una profesora se da cuenta de que una de sus alumnas
está un poco dormida en clase. <br />
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Más tarde, en el descanso,
le pregunta qué le pasa ese día. La niña responde que no ha dormido en toda la
noche y le explica la razón.<br />
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>La noche anterior su padre
estaba haciendo un arreglo en la casa. Su hija se acercó a pedirle que le
explicara unos problemas que no entendía. Al momento, suspendió el trabajo y
atendió con paciencia a la niña. La tarea no era fácil pero el padre acabó
resolviendo todas sus dudas.<br />
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Al darle las buenas noches
y despedirse, la hija, agradecida, le preguntó por qué había suspendido
enseguida su trabajo. Su padre le respondió: <b>Hija mía, tu siempre eres para
mí lo primero.</b><br />
Esta contestación le impresionó tanto, que se acostó, conmovida por el cariño
de su padre, y no se pudo dormir de contenta que estaba. <br />
<br />
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>La filiación divina. El
vivir como hijos de Dios tiene su raíz en la oración, los sacramentos y la
presencia de Dios: sentirnos bajo la mirada amorosa de nuestro Padre Dios en
cualquier circunstancia de nuestra vida.<br />
<br />
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Es natural el uso de
industrias humanas, recuerdos, fotografías, sms, etc. para recordar, para tener
presentes a quienes amamos. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Hagamos así
con Dios. Jesucristo nos enseña que estamos siempre bajo la mirada amorosa de
nuestro Padre Dios. Aprendamos de Él a referirnos con frecuencia<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>a nuestro Dios como Él lo hace en el himno de
alabanza del principio.<br />
<br />
Tres sugerencias: <br />
- recitemos a diario el Padrenuestro y con frecuencia el Credo. Al decir,
hágase tu voluntad, pensemos que la voluntad amabilísima de nuestro Padre Dios
quiere lo mejor para nosotros.<br />
- concretemos alguna industria humana para tener más presencia de Dios durante
el dia<br />
- Contemplemos las contrariedades ordinarias, las pruebas de la vida, el dolor
y la cruz en cualquiera de sus manifestaciones a la luz de la gran enseñanza de
San Pablo: "Para los que aman a Dios todo es para bien". Todo lo que
nos ocurre es querido por Dios o permitido por Dios para nuestro bien. <br />
- Enseñemos a los demás a saber y a vivir como hijos de Dios.</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Recordemos
otra anécdota. Ramón García de Haro, profesor de Teología Moral en Roma,
refiere en Amor y sexualidad que un día durante una cena con Juan Pablo II, en
la que participaban otras personas -celebraban el primer acto académico del
Instituto de Estudios sobre el matrimonio y la familia-, oyó, en un momento de
silencio, que el Papa decía en voz baja, hablando consigo mismo o quizá
hablando con Dios: "La tragedia del hombre actual es que se ha olvidado de
quién es" (l'uomo non sa più chi è). Esta es la gran tragedia: perder de
vista la condición de persona, de ser hecho a imagen y semejanza de un Dios
personal, y el haber sido llamado a ser hijo de Dios, imagen del Hijo, imagen
de quien es "imagen del Dios invisible" (Col 1,15); es olvidar la propia
dignidad. <span style="mso-tab-count: 1;"></span>Remediemos esta tragedia
en tantas y tantos con la verdad que hemos considerado hoy<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftn13" name="_ftnref13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[13]</span></span></span></span></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal">
Acudimos a Santa María. Hija de Dios Padre, Madre de Dios
Hijo, Esposa de Dios Espíritu Santo. Nadie como Ella conoció y vivió la
filiación divina. Estos textos del Papa nos pueden ayudar en nuestras
reflexiones<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftn14" name="_ftnref14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[14]</span></span></span></span></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div style="mso-element: footnote-list;">
<br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[1]</span></span></span></span></a>
Benedicto XVI, catequesis 26.I.2013</div>
</div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[2]</span></span></span></span></a>
CEC n. 198</div>
</div>
<div id="ftn3" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftnref3" name="_ftn3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[3]</span></span></span></span></a>
Mateo 11, 25-30</div>
</div>
<div id="ftn4" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftnref4" name="_ftn4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[4]</span></span></span></span></a>
De todas las criaturas visibles sólo el hombre es "capaz de conocer y amar
a su Creador" (GS 12, 3); es la "única criatura en la tierra a la que
Dios ha amado por sí misma" (GS 24, 3); sólo él está llamado a participar,
por el conocimiento y el amor, en la vida de Dios. Para este fin ha sido creado
y ésta es la razón fundamental de su dignidad:</div>
<div class="MsoFootnoteText">
¿Qué cosa, o quién, te ruego, fue el motivo de que
establecieras al hombre en semejante dignidad? Ciertamente, nada que no fuera
el amor inextinguible con el que contemplaste a tu criatura en ti mismo y te
dejaste cautivar de amor por ella. Por amor lo creaste, por amor le diste un
ser capaz de gustar tu Bien eterno (S. Catalina de Siena, Diálogo 4, 13). CEC
356<br />
El primer hombre fue no solamente creado bueno, sino también constituido en la
amistad con su creador y en armonía consigo mismo y con la creación en torno a
él; amistad y armonía tales que no serán superadas más que por la gloria de la
nueva creación en Cristo. CEC 374</div>
<div class="MsoFootnoteText">
La Iglesia, interpretando de manera auténtica el
simbolismo del lenguaje bíblico a la luz del Nuevo Testamento y de la
Tradición, enseña que nuestros primeros padres Adán y Eva fueron constituidos
en un estado "de sant idad y de justicia original" (Cc. de Trento: DS
1511). Esta gracia de la santidad original era una "participación de la
vida divina" (LG 2). CEC 375</div>
<div class="MsoFootnoteText">
<br /></div>
</div>
<div id="ftn5" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftnref5" name="_ftn5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[5]</span></span></span></span></a>
Dios creó al hombre a su imagen y lo estableció en su amistad. Criatura
espiritual, el hombre no puede vivir esta amistad más que en la forma de libre
sumisión a Dios. Esto es lo que expresa la prohibición hecha al hombre de comer
del árbol del conocimiento del bien y del mal, "porque el día que comieres
de él, morirás" (Gn 2, 17). "El árbol del conocimiento del bien y del
mal" evoca simbólicamente el límite infranqueable que el hombre en cuanto
criatura debe reconocer libremente y respetar con confianza. El hombre depende
del Creador, está sometido a las leyes de la Creación y a las normas morales
que regulan el uso de la libertad. 396 CEC<br />
La armonía en la que se encontraban, establecida gracias a la justicia
original, queda destruida; el dominio de las facultades espirituales del alma
sobre el cuerpo se quiebra (cf. Gn 3, 7); la unión entre el hombre y la mujer
es sometida a tensiones (cf. Gn 3, 11 - 13); sus relaciones estarán
marcadas por el deseo y el dominio (cf. Gn 3, 16). La armonía con la creación
se rompe; la creación visible se hace para el hombre extraña y hostil (cf. Gn
3, 17. 19). A causa del hombre, la creación es sometida "a la servidumbre
de la corrupción" (Rm 8, 21). Por fin, la consecuencia explícitamente
anunciada para el caso de desobediencia (cf. Gn 2, 17), se realizará: el hombre
"volverá al polvo del que fue formado" (Gn 3, 19). La muerte hace su
entrada en la historia de la humanidad (cf. Rm 5, 12). CEC 400</div>
</div>
<div id="ftn6" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftnref6" name="_ftn6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[6]</span></span></span></span></a>
Tras la caída, el hombre no fue abandonado por Dios. Al contrario, Dios lo
llama (cf. Gn 3, 9) y le anuncia de modo misterioso la victoria sobre el mal y
el levantamiento de su caída (cf. Gn 3, 15). Este pasaje del Génesis ha sido
llamado "Protoevangelio", por ser el primer anuncio del Mesías
redentor, anuncio de un combate entre la serpiente y la Mujer, y de la victoria
final de un descendiente de ésta. CEC 410</div>
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>La tradición
cristiana ve en este pasaje un anuncio del "nuevo Adán" (cf. 1Co 15,
21 - 22. 45) que, por su "obediencia hasta la muerte en la
Cruz" (Flp 2, 8) repara con sobreabundancia la descendencia de Adán (cf.
Rm 5, 19 - 20). Por otra parte, numerosos Padres y doctores de la Iglesia
ven en la mujer anunciada en el "protoevangelio" la madre de Cristo,
María, como "nueva Eva". Ella ha sido la que, la primera y de una
manera única, se benefició de la victoria sobre el pecado alcanzada por Cristo:
fue preservada de toda mancha de pecado original (cf. Pío IX: DS 2803) y,
durante toda su vida terrena, por una gracia especial de Dios, no cometió
ninguna clase de pecado (cf. Cc. de Trento: DS 1573). CEC 411</div>
</div>
<div id="ftn7" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftnref7" name="_ftn7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[7]</span></span></span></span></a>
Juan 1, 12</div>
</div>
<div id="ftn8" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftnref8" name="_ftn8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[8]</span></span></span></span></a>
"La Trinidad es una. No confesamos tres dioses sino un solo Dios en tres
personas: "la Trinidad consubstancial" (Cc. Constantinopla II, año
553: DS 421). Las personas divinas no se reparten la única divinidad, sino que
cada una de ellas es enteramente Dios: "El Padre es lo mismo que es el
Hijo, el Hijo lo mismo que es el Padre, el Padre y el Hijo lo mismo que el
Espíritu Santo, es decir, un solo Dios por naturaleza" (Cc. de Toledo XI,
año 675: DS 530). "Cada una de las tres personas es esta realidad, es
decir, la substancia, la esencia o la naturaleza divina" (Cc. de Letrán
IV, año 1215: DS 804).<br />
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Las personas divinas son
realmente distintas entre si. "Dios es único pero no solitario"
(Fides Damasi: DS 71). "Padre", "Hijo", Espíritu
Santo" no son simplemente nombres que designan modalidades del ser divino,
pues son realmente distintos entre sí: "El que es el Hijo no es el Padre,
y el que es el Padre no es el Hijo, ni el Espíritu Santo el que es el Padre o
el Hijo" (Cc. de Toledo XI, año 675: DS 530). Son distintos entre sí por
sus relaciones de origen: "El Padre es quien engendra, el Hijo quien es
engendrado, y el Espíritu Santo es quien procede" (Cc. Letrán IV, año
1215: DS 804). La Unidad divina es Trina. Las personas divinas son relativas
unas a otras. La distinción real de las personas entre sí, porque no divide la
unidad divina, reside únicamente en las relaciones que las refieren unas a
otras: "En los nombres relativos de las personas, el Padre es referido al
Hijo, el Hijo lo es al Padre, el Espíritu Santo lo es a los dos; sin embargo,
cuando se habla de estas tres personas considerando las relaciones se cree en
una sola naturaleza o substancia" (Cc. de Toledo XI, año 675: DS 528). En
efecto, "todo es uno (en ellos) donde no existe oposición de
relación" (Cc. de Florencia, año 1442: DS 1330). "A causa de esta
unidad, el Padre está todo en el Hijo, todo en el Espíritu Santo; el Hijo está
todo en el Padre, todo en el Espíritu Santo; el Espíritu Santo está todo en el
Padre, todo en el Hijo" (Cc. de Florencia 1442: DS 1331) CEC 253-255</div>
</div>
<div id="ftn9" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftnref9" name="_ftn9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[9]</span></span></span></span></a>
Nerva, wikipedia</div>
</div>
<div id="ftn10" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftnref10" name="_ftn10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[10]</span></span></span></span></a>
San Josemaría, Surco n. 61</div>
</div>
<div id="ftn11" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftnref11" name="_ftn11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[11]</span></span></span></span></a>
Isaías, 49,15</div>
</div>
<div id="ftn12" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftnref12" name="_ftn12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[12]</span></span></span></span></a>
San Josemaría, Forja, n. 2</div>
</div>
<div id="ftn13" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftnref13" name="_ftn13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[13]</span></span></span></span></a>
"<span class="azulmedio"><span style="color: #333333;">No podemos mirar a los demás
desde nuestra “idea”, porque surgirá en nosotros el deseo manifestado por los
Apóstoles, “despide a la gente”. Los tenemos que mirar desde la realidad
profunda que somos nosotros y son todos los demás, “imagen y semejanza de
Dios”, hijos de Dios y hermanos nuestros. Así pasaremos del desentendimiento de
los demás a la acogida y la comunión." <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Carlos
Osoro, Carta Pastoral sobre el año de la Fe, n. 5</i></span></span><span class="azul_medio" style="color: #333333;">"Debemos tener la
valentía de recordar a quienes viven a nuestro lado, a nuestros
contemporáneos, lo que es el hombre y la humanidad, queriendo solucionar
desde nuestras propias fuerzas las situaciones que vive. El hombre es
una criatura en la que Dios ha impreso su imagen, una criatura que es
atraída al horizonte de su gracia y que por tanto es capaz de hacer el
bien cuando deja entrar a Dios en su vida; pero también es una criatura
muy frágil que está expuesta al mal.</span>" <span class="azulmedio"><span style="color: #333333;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Carlos
Osoro, Carta Pastoral sobre el año de la Fe, n.7</i></span></span></div>
</div>
<div id="ftn14" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftnref14" name="_ftn14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[14]</span></span></span></span></a>
"Entonces -nos dice el Papa-<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la
paternidad de Dios es amor infinito, ternura que se inclina hacia nosotros,
hijos débiles, necesitados de todo. El Salmo 103, el gran canto de la
misericordia divina, proclama: "Como un padre siente ternura por sus
hijos, siente el Señor ternura por los que lo temen; porque Él conoce nuestra
masa, se acuerda de que somos barro" (vv. 13-14). Es precisamente nuestra
pequeñez, nuestra débil naturaleza humana, nuestra fragilidad lo que se
convierte en llamamiento a la misericordia del Señor para que manifieste su
grandeza y ternura de Padre ayudándonos, perdonándonos y salvándonos.</div>
<div class="MsoFootnoteText">
Y Dios responde a nuestro llamamiento enviando a su
Hijo, que muere y resucita por nosotros; entra en nuestra fragilidad y obra lo
que el hombre, solo, jamás habría podido hacer: toma sobre Sí el pecado del
mundo, como cordero inocente, y vuelve a abrirnos el camino hacia la comunión
con Dios, nos hace verdaderos hijos de Dios. Es ahí, en el Misterio pascual,
donde se revela con toda su luminosidad el rostro definitivo del Padre. Y es
ahí, en la Cruz gloriosa, donde acontece la manifestación plena de la grandeza
de Dios como "Padre todopoderoso"." Benedicto XVI, Catequesis
30.I. 2013</div>
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Juan Ramón Domínguez Palacioshttp://www.blogger.com/profile/17870502195713186174noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6432891002151593252.post-69939554362420574122013-02-26T09:53:00.005-08:002013-03-02T03:08:09.544-08:00I ¿Qué buscais?<!--[if gte mso 9]><xml>
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">MISIÓN
PORTA FIDEI</b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">I ¿Qué buscáis? El acceso a la
fe</b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><br />
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span></b>En octubre<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b>pasado el Papa Benedicto XVI convocó
una año de la Fe para la Iglesia Católica. Un año de gracia que debe producir
una nueva conversión en el corazón de los cristianos y debe impulsarles a la
nueva evangelización del mundo.<br />
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>En el inicio de su carta,
Porta Fidei, nos dice: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">"«La puerta
de la fe» (cf. <span style="mso-bidi-font-style: italic;">Hch</span> 14, 27), que
introduce en la vida de comunión con Dios y permite la entrada en su Iglesia,
está siempre abierta para nosotros. Se cruza ese umbral cuando la Palabra de
Dios se anuncia y el corazón se deja plasmar por la gracia que transforma.
Atravesar esa puerta supone emprender un camino que dura toda la vida".</i>
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[1]</span></span></span></span></a><br />
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>En este contexto, Don
Carlos Osoro, nuestro arzobispo nos ha invitado a la misión Porta Fidei. Cuatro
catequesis en el marco de la Cuaresma que deben ser un impulso más en este año
de gracia y esperanza.<br />
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>El titulo de esta primera
catequesis es <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">¿Qué buscáis? El acceso a
la fe. </b>Vamos a leer el pasaje del evangelio que nos introduce en ella.<br />
<br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>"Al día siguiente estaba allí de nuevo Juan y dos de sus discípulos
y, fijándose en Jesús que pasaba, dijo: He aquí el Cordero de Dios. Los dos
discípulos, al oírle hablar así, siguieron a Jesús. Se volvió Jesús y, viendo
que le seguían, les preguntó: ¿Qué buscáis? Ellos le dijeron: Rabbí (que
significa Maestro), ¿dónde vives? Les respondió: Venid y veréis. Fueron y
vieron dónde vivía, y permanecieron aquel día con él. Era alrededor de la hora
décima. Andrés, el hermano de Simón Pedro, era uno de los dos que habían oído a
Juan y siguieron a Jesús. <br />
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Encontró primero a su hermano Simón
y le dijo: Hemos encontrado al Mesías (que significa el Cristo). Y lo llevó a
Jesús. Mirándolo Jesús le dijo: Tú eres Simón, el hijo de Juan; tú te llamarás
Cefas (que significa Piedra). Al día siguiente determinó encaminarse hacia
Galilea y encontró a Felipe. Y le dijo Jesús: Sígueme. Felipe era de Betsaida,
ciudad de Andrés y de Pedro. Encontró Felipe a Natanael y le dijo: Hemos
encontrado a aquel de quien escribieron Moisés en la Ley, y los Profetas: Jesús
de Nazaret, el hijo de José. Entonces le dijo Natanael: ¿Acaso puede salir algo
bueno de Nazaret? Le respondió Felipe: Ven y verás." <a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[2]</span></b></span></span></span></a></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br />
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Una anécdota nos puede
ayudar a subrayar un aspecto esencial de esta escena: <br />
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>El nombre de William Holman Hunt,
junto a los de Rossetti y Milais, va unido a la fundación<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>del llamado movimiento prerrafaelista. Este
notable pintor inglés (1827-1910) realizó un hermoso cuadro en el que aparecía
Jesucristo llamando a la puerta de una casa. Un día pidió a un grupo de
artistas que examinaran el lienzo y vieran si había algún error en él. Sólo
hubo uno que dio en el clavo:</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
-A la puerta le falta el pomo.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
Y era ésa precisamente la intención de Hunt; ése era el efecto que
deseaba producir en quien contemplara el cuadro, porque pasó a explicar:</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
-Cuando Cristo llama a la puerta de un corazón, ésta sólo puede abrirse
desde dentro.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
Lo dice bien claro el Apocalipsis: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">"Mira
que estoy a la puerta y llamo. Si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a
él y cenaré con él y él conmigo". </b><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[3]</span></span></span></span></a> </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br />
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>La búsqueda de Dios surge
en lo más profundo del corazón humano. Nos lo recuerda la Iglesia: "El
deseo de Dios está inscrito en el corazón del hombre, porque el hombre ha sido
creado por Dios y para Dios; y Dios no cesa de atraer al hombre hacia sí, y
sólo en Dios encontrará el hombre la verdad y la dicha que no cesa de buscar: La
razón más alta de la dignidad humana consiste en la vocación del hombre a la
comunión con Dios. El hombre es invitado al diálogo con Dios desde su
nacimiento; pues no existe sino porque, creado por Dios por amor, es conservado
siempre por amor; y no vive plenamente según la verdad si no reconoce
libremente aquel amor y se entrega a su Creador (GS 19, 1)<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftn4" name="_ftnref4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[4]</span></span></span></span></a>. No hace falta un gran
esfuerzo para distinguir esa sed, para encontrar ese deseo en nuestro corazón.
El Santo Padre ha dedicado una catequesis en estos meses para explicarlo más
extensamente. Os remito a ella en este enlace: <a href="http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/audiences/2012/documents/hf_ben-xvi_aud_20121107_sp.html"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">el deseo de Dios</b></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Siendo cierto este
deseo, al contemplar la escena evangélica que hemos leído. ¿Cómo puede
producirse ahora un encuentro semejante? Después de 2000 años, ¿ podemos
afirmar la posibilidad real de un encuentro semejante?<br />
<br />
<span style="mso-tab-count: 1;"> <i> </i></span><i>"Toda la vida cristiana -nos dice el Papa- consiste en responder
al amor de Dios. La primera respuesta es precisamente la fe, acoger llenos de
estupor y gratitud una inaudita iniciativa divina que nos precede y nos
reclama. Y el "sí" de la fe marca el comienzo de una luminosa
historia de amistad con el Señor, que llena toda nuestra existencia y le da
pleno sentido.</i> Sin embargo, Dios no se contenta con que nosotros aceptemos
su amor gratuito. No se limita a amarnos, quiere atraernos hacia sí,
transformarnos de un modo tan profundo que podamos decir con san Pablo: ya no
vivo yo, sino que Cristo vive en mí (cf. Ga 2, 20).<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftn5" name="_ftnref5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[5]</span></span></span></span></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>La respuesta a
nuestra pregunta es un sí rotundo. Estamos en la Iglesia Católica, instituida
por Jesucristo. Ella conserva fielmente los medios que garantizan la presencia
y la acción divina de su Fundador. En concreto, ¿donde encontramos a
Jesucristo? En la Palabra y en el Pan, en el Evangelio y en los Sacramentos,
especialmente en la Penitencia y la Eucaristía. En la voz de los pastores: El
Papa, los Obispos y sus colaboradores, los sacerdotes.<br />
<br />
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Vuelvo al pasaje de San
Juan del que partimos. Nos encontramos con Jesús en este pasaje si recordamos que,
cada vez que habla, el Señor está pensando en todos nosotros, en tí y en mí.
Además, si nos introducimos en la escena, como un personaje más de ella, en la
cercanía del Sagrario. El paralelismo es perfecto. Escondido a la sensibilidad
Jesucristo está realmente presente en la Eucaristía. <br />
<br />
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Pasaba un día una madre
con su hijo pequeño junto a una iglesia. Era ya al anochecer. El niño tuvo esta
sencilla curiosidad:</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
-Mamá: ¿qué hace Jesús ahora en la iglesia? ¿Duerme?</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
La madre calló un momento. Enseguida dio esta respuesta a la curiosidad
infantil:</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
-Hijo, Jesús no duerme nunca en el Sagrario; siempre, día y noche, reza
por nosotros.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
No andaba muy descaminada esta buena madre. Leemos en la Carta a los
Hebreos que Cristo está siempre vivo para interceder por nosotros (7,25). Su
sacerdocio es eterno (ídem 7,24).<br />
<br />
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>El pasaje nos muestra la
vocación de los primeros discípulos. No olvidarían nunca ese momento de cruzar
sus ojos con los del Señor y escuchar su llamada: Sígueme. San Juan tendría
cerca de los ochenta años cuando escribió su evangelio. El detalle es
revelador. A pesar del tiempo transcurrido recuerda la llamada al Señor a
seguirle,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>a ser su discípulo.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>LLamada a estar
con Él, llamada a cambiar. ¿Qué hace falta para convertirse? ¿Para mejorar?
Cuando nos lo planteamos con seriedad a veces surge el desaliento. ¿Es posible
cambiar, mejorar, convertirse? ¿Vencer el egoísmo, la soberbia, la pereza, la
vanidad, la sensualidad, el materialismo...?<br />
<br />
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>En el evangelio nos
encontramos un sinfín de conversiones. Para entender su secreto lo mejor es
acercarnos a una conversión costosa, difícil. Recordemos la conversión de
Zaqueo. Este personaje era jefe de publicanos. Se había enriquecido
ilícitamente. Estaba lejos de Dios. Los de su condición era considerados
pecadores públicos. </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Ha oído hablar del
Señor y se despierta un gran deseo de verle cuando escucha que va a venir a su
ciudad. </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br />
<span style="mso-tab-count: 1;"> <b> </b></span><b>"Entró en Jericó y
atravesaba la ciudad. Había un hombre llamado Zaqueo, que era jefe de
publicanos y rico. Intentaba ver a Jesús para conocerle, pero no podía a causa
de la muchedumbre, porque era pequeño de estatura. Y, adelantándose corriendo,
subió a un sicómoro para verle, porque iba a pasar por allí. Cuando Jesús llegó
al lugar, levantando la vista, le dijo: Zaqueo, baja pronto, porque conviene
que hoy me quede en tu casa. Bajo rápido y lo recibió con gozo. </b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Al ver esto, todos
murmuraban diciendo que había entrado a hospedarse en casa de un pecador. Pero
Zaqueo, de pie, dijo al Señor: Señor, doy la mitad de mis bienes a los pobres y
si he defraudado en algo a alguien le devuelvo cuatro veces más. Jesús le dijo:
Hoy ha llegado la salvación a esta casa, pues también éste es hijo de Abrahán; porque
el Hijo del Hombre ha venido a buscar y salvar lo que estaba perdido."</b><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftn6" name="_ftnref6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;"><b>[</b>6]</span></span></span></span></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br />
Si hablamos con Zaqueo nos dirá que el Señor se le metió en el corazón. Le inundó con su claridad y amor. Le hizo ver en un contexto esperanzado la miseria de su vida. Y le posibilitó su conversión que se expresó con esa generosidad extraordinaria. Sin el encuentro personal con Jesucristo ese cambio radical de conducta no hubiera sido posible.<br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Tiempo de
esperanza y de alegría este año de la Fe, esta cuaresma en la que nos encontramos,
estos días de la misión Porta Fidei.<br />
<br />
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Os propongo tres
propósitos:<br />
- Leer una página del evangelio todos los días como lo hemos hecho esta tarde
para que el Señor ilumine nuestro caminar diario.<br />
- Visitar cada día a Jesús<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en el Sagrario,
aunque sea con en el corazón porque no podemos venir a la parroquia</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
- Vivir más sinceramente la caridad con quienes nos rodean</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Me parece también
muy ilustrativa esta anécdota:</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br />
—Madre Teresa, tiene usted setenta años. Cuando se muera, el mundo seguirá
igual que antes de que usted naciera. Después de todo el esfuerzo que ha hecho
usted, ¿qué ha cambiado en el mundo?</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Sin alterarse, y con una
encantadora sonrisa, responde la Madre Teresa:</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
—Verá, yo nunca he querido cambiar el mundo. Yo solo he procurado ser
una gota de agua pura en la que el amor de Dios pueda reflejarse. ¿Le parece
poco?</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Silencio embarazoso en la sala
donde se desarrolla la rueda de prensa. Lo rompe la Madre Teresa:</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
—¿Por qué no intenta usted también ser una gota de agua pura? Así ya
seríamos dos.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
La anécdota continúa. Se entabla un diálogo entre el desarmado
periodista y la fundadora de las Misioneras de la Caridad, que le anima a
convencer a su mujer y a sus tres hijos para que sean también gotas de agua
pura, «... y ya seremos seis».<br />
<br />
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>María es Maestra de Fe. Su
prima Isabel lo subraya:<b> "Bienaventurada tú que has creído, porque se
cumplirán las cosas que se te han dicho de parte del Señor.</b>"<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftn7" name="_ftnref7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[7]</span></span></span></span></a> Acudamos a Ella par que
nos ayude en estos días de la Misión Porta Fidei</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div style="mso-element: footnote-list;">
CEC: Catecismo de la Iglesia Católica<br />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[1]</span></span></span></span></a>
Benedicto XVI, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Porta Fidei</i> n. 1</div>
</div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[2]</span></span></span></span></a>
Juan 1, 35-46<br />
<span class="azul_medio" style="color: #333333;">En este “Año de la Fe”
os invito a todos a que nos dejemos llevar por Jesucristo: “tomándolos
consigo, se retiró a solas”. Tengamos la experiencia de la catolicidad
desde un encuentro con Jesucristo que nos lleva a la misma configuración
de la razón, de la voluntad y del corazón, que nos hace sentirnos de
una misma patria en el Corazón de Cristo y nos une en una gran familia. <i>Carlos Osoro, Carta Pastoral sobre el año de la Fe, Introducción</i></span></div>
</div>
<div id="ftn3" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftnref3" name="_ftn3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[3]</span></span></span></span></a>
Apocalipsis 4,20<br />
<span class="azul_medio" style="color: #333333;">"¡Qué experiencia más
gozosa que sentir y ver que Dios nos acompaña en nuestro camino y que
desea hablarnos al corazón! Esto es lo que hace el Señor con sus
discípulos y quiere hacer con todos nosotros. Él llama a la puerta de
nuestro corazón y nos pregunta: ¿estáis dispuestos a darme vuestra vida y
vuestro tiempo? ¿Queréis permanecer junto a mí? Y es que desea entrar
en nuestro tiempo, en nuestra vida, quiere entrar en la historia humana a
través de nosotros, busca una morada viva, quiere que su Vida, su
Camino y su Luz verdadera ilumine a todos los hombres: éste es el
verdadero regalo que desea hacer a esta humanidad y quiere hacerlo con
nosotros. ¡Qué maravilla ver cómo se acerca Dios a nuestra vida y nos
toma consigo! Jesucristo se ocupa de nosotros. Él ha venido a este mundo
y se hizo hombre para recuperar al hombre y hacerle ver que solamente
si vive como hijo de Dios y hermano de todos los hombres alcanzará la
felicidad verdadera.</span>" <span class="azul_medio" style="color: #333333;"><i>Carlos Osoro, Carta Pastoral sobre el año de la Fe, Introducción, n. 2</i></span></div>
</div>
<div id="ftn4" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftnref4" name="_ftn4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[4]</span></span></span></span></a>
CEC n. 27<span class="azul_medio" style="color: #333333;"><br />"El tiempo que vivimos es
excepcional: más que en ningún momento de la historia, el ser humano
tiene necesidad y urgencia de verdad. ¡Cuántas oscuridades tiene en su
vida personal y social! Sin verdad siempre hay muerte, sin verdad no es
posible la convivencia social, sin verdad no se encuentran perspectivas
de salida ante los diversos retos que se plantean a la vida y a la
historia de los hombres, sin verdad solamente crece el utilitarismo, sin
verdad no hay fe, sin verdad se implanta el cinismo, el vacío, el
cansancio y el relativismo." </span><span class="azul_medio" style="color: #333333;"><i>Carlos Osoro, Carta Pastoral sobre el año de la Fe, n. 1</i></span></div>
</div>
<div id="ftn5" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftnref5" name="_ftn5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[5]</span></span></span></span></a>
Benedicto XVI, Mensaje para la Cuaresma 2013, n. 2</div>
</div>
<div id="ftn6" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftnref6" name="_ftn6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[6]</span></span></span></span></a>
Lucas 19, 1-10</div>
</div>
<div id="ftn7" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6432891002151593252#_ftnref7" name="_ftn7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[7]</span></span></span></span></a>
Lucas 1,45</div>
</div>
</div>
Juan Ramón Domínguez Palacioshttp://www.blogger.com/profile/17870502195713186174noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6432891002151593252.post-10171669075834461512012-12-22T01:37:00.000-08:002012-12-22T01:37:43.216-08:00Navidad 2012<iframe allowfullscreen="allowfullscreen" frameborder="0" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/ZOp_ocmT3aE" width="560"></iframe><br />Juan Ramón Domínguez Palacioshttp://www.blogger.com/profile/17870502195713186174noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6432891002151593252.post-21837858080655165622012-12-22T01:35:00.001-08:002012-12-22T01:35:36.987-08:00Felicitación de Navidad<iframe allowfullscreen="allowfullscreen" frameborder="0" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/q4PCJAHVj8U" width="560"></iframe><br />Juan Ramón Domínguez Palacioshttp://www.blogger.com/profile/17870502195713186174noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6432891002151593252.post-72343519931021897672012-12-21T15:32:00.000-08:002012-12-21T15:32:02.823-08:00CRISTINA<div style="text-align: left;">
<iframe allowfullscreen="allowfullscreen" frameborder="0" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/gh8iebJc6VU" width="560"></iframe><br /></div>
Juan Ramón Domínguez Palacioshttp://www.blogger.com/profile/17870502195713186174noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6432891002151593252.post-69814756699960740312012-09-21T12:02:00.000-07:002012-09-21T12:18:57.795-07:00Boda de Blanca y Fran<style type="text/css">p { margin-bottom: 0.21cm; }</style>
<br />
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFwfzsMpiKPVyegZKtaob0_Sg9Dc-x7Q_8KsCFv-EPklA1cLOdI-miKb1hmWkb1tdo4HPR3UP8sfcghSdgS-EpYj2HuvCrEUgM0LpUj2ywXr7W-vlnrjOBuOxYiHBSdChirMRGy5gH6XTK/s1600/PAZCRISTO.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFwfzsMpiKPVyegZKtaob0_Sg9Dc-x7Q_8KsCFv-EPklA1cLOdI-miKb1hmWkb1tdo4HPR3UP8sfcghSdgS-EpYj2HuvCrEUgM0LpUj2ywXr7W-vlnrjOBuOxYiHBSdChirMRGy5gH6XTK/s320/PAZCRISTO.JPG" width="320" /></a></div>
<span style="color: #010101;">
<span style="font-size: small;">¿Cómo sería la mirada de Jesucristo? Los evangelistas
se refieren con frecuencia a ella y se conmueven. La Sagrada
Escritura está lleno de momentos que describen el efecto de esa
mirada amorosa sobre la gente que le rodea: es la mirada de Dios,
Amor Infinito, que se vuelca con cada mujer y cada hombre. Dios solo
sabe contar hasta uno. </span></span>
</div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #010101;">
<span style="font-size: small;">La primera referencia de la mirada de Dios en la
Sagrada Escritura aparece en el Génesis. Allí, el autor sagrado nos
dice que: </span></span><span style="color: #010101;"><span style="font-size: small;"><b>sexto
día </b></span></span><span style="color: black;"><span style="font-size: small;"><b>creó
Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y mujer
los creó. </b></span></span><span style="color: black;"><span style="font-size: small;">Y se
complació con ellos contemplándolos. Esa mirada amorosa sobre la
única criatura amada por Dios por sí misma está plasmada por el
genio de Miguel Ángel en el techo de la capilla Sixtina en la
escena de la creación.</span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #010101;">
<span style="font-size: small;">Acabáis de escuchar las palabras de Jesús hablando
sobre el amor, palabras que dirige a sus discípulos cuando acaba de
confiarles el tesoro de la Eucaristía, que acaba de instituir:</span></span><span style="color: black;"><span style="font-size: small;"> </span></span><span style="color: black;"><span style="font-size: small;"><b>Como
el Padre me amó, así os he amado yo. Permaneced en mi amor. Si
guardáis mis mandamientos, permaneceréis en mi amor. Éste es mi
mandamiento: que os améis los unos a los otros como yo os he amado.
Os he dicho esto para que mi alegría esté en vosotros y vuestra
alegría sea completa.</b></span></span><span style="color: black;"><span style="font-size: small;"> No
nos resulta difícil imaginar cómo sería la mirada del Señor a sus
discípulos en ese momento, en el que acaba de instituir el
sacerdocio y la Eucaristía.</span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;">
<span style="font-size: small;">El Señor también os mira con cariño, ahora desde
el sagrario de este templo, y después cuando lo alce en mis manos en
el momento grandioso de la Consagración Eucarística.</span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #010101;">
<span style="font-size: small;">Y, mirándoos os dice también en esta tarde:</span></span><span style="color: black;"><span style="font-size: small;"> </span></span><span style="color: black;"><span style="font-size: small;"><b>que
os améis</b></span></span><span style="color: black;"><span style="font-size: small;">. </span></span>
</div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #010101;">
<span style="font-size: small;">Con esa mirada y con esa invitación os recuerda la
verdad sobre el amor humano que</span></span><span style="color: black;"><span style="font-size: small;">
proclamó, al bendecir a la primera mujer y al primer hombre, y al
afirmar que era algo muy bueno, extraordinario, lo que había creado.</span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #010101;">
<span style="font-size: small;">Con esa mirada y esa invitación os recuerda</span></span><span style="color: black;"><span style="font-size: small;">
que la familia humana es imagen de la familia divina (el misterio
trinitario: el corazón de Dios es familia, Padre, Hijo y Espíritu
Santo). Que somos hijos de Dios, llamados a querernos con ese amor
inefable.</span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9aopRGh7hH56PWmxlD4EH5N6RSKcspPXXuqh3p19_T4nTceLTXtCS4savepqrDAFHh9jBlBuJO4gFsSE9DPVJqM10K9Bl2a_qA3EtiJnz1m_pioCTjNj1y__yAcuCXyh9v1fOZN6_8KA7/s1600/DSCN0676.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9aopRGh7hH56PWmxlD4EH5N6RSKcspPXXuqh3p19_T4nTceLTXtCS4savepqrDAFHh9jBlBuJO4gFsSE9DPVJqM10K9Bl2a_qA3EtiJnz1m_pioCTjNj1y__yAcuCXyh9v1fOZN6_8KA7/s320/DSCN0676.JPG" width="320" /></a></div>
<span style="color: #010101;">
<span style="font-size: small;">Con esa mirada y esa invitación os recuerda</span></span><span style="color: black;"><span style="font-size: small;">
que el amor humano y la familia es el camino elegido por Él para la
mayoría de las mujeres y los hombres. Camino que se inicia en esta
vida y no tiene fin porque la muerte, para el cristiano, no es el
final sino la puerta que le facilita la entrada a la verdadera vida:
la vida eterna.</span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #010101;">
<span style="font-size: small;">Con esa mirada y esa invitación os recuerda</span></span><span style="color: black;"><span style="font-size: small;">
que los hijos que tengáis, recibidos como dones de Dios en ejercicio
de vuestra paternidad responsable, son un tesoro extraordinario que
dará sentido pleno a vuestra vida.</span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #010101;">
<span style="font-size: small;">El Papa, Vicario de Cristo en la tierra no se cansa
de recordar la verdad natural del matrimonio y la familia, enseñada
por Jesucristo y bendecida con el sacramento del matrimonio: “Unidos
por la misma fe en Cristo, nos hemos congregado aquí desde tantas
partes del mundo para agradecer y dar testimonio con júbilo de que
el ser humano fue creado a imagen y semejanza de Dios para amar y que
sólo se realiza plenamente a sí mismo cuando hace entrega sincera
de sí a los demás. La familia es el ámbito privilegiado donde cada
persona aprende a dar y a recibir amor”</span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #010101;">
<span style="font-size: small;">Un laureado escritor americano</span></span><span style="color: black;"><span style="font-size: small;"> </span></span><span style="color: #010101;"><span style="font-size: small;">escribía
no hace mucho: “El 22 de abril hará sesenta años que nos casamos.
Eso no es mucho tiempo. Lo es. No lo parece pero lo es. Ella vino con
su familia desde Oklahoma en una carreta cubierta. Nos casamos cuando
los dos teníamos diecisiete años. Pasamos la luna de miel en la
feria de Dallas. No querían alquilarnos una habitación. Ninguno de
los dos aparentaba edad de estar casado. No ha pasado un solo día en
estos sesenta años que no haya dado gracias a Dios por esa mujer. Yo
no he hecho nada por merecerla, puedes creerme” (Cormac
McCarthy.</span></span><span style="color: black;"><span style="font-size: small;"> </span></span><span style="color: black;"><span style="font-size: small;"><i>Ciudades
de la llanura).</i></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #010101;">
<span style="font-size: small;">Este conmovedor testimonio subraya lo esencial del
matrimonio: el amor auténtico, descrito en su carta por san Pablo:
Un amor sincero que lleva a entregarse, a darse, a sacrificarse por
la persona a la que se ama.</span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #010101;">
<span style="font-size: small;">Si tú eres mejor, tu amor es mejor. Por eso, crecer
en valores vividos (en virtudes) engrandece el amor. Entre ellas cito
a la humildad (sin ella no hay virtud que se precie), la sencillez,
la compasión. La generosidad, el olvido de sí y el servicio a los
demás. La castidad, que ordena la sexualidad al amor, a la entrega
mutua, a la vida. Y el buen humor y la alegría, porque un espos@
triste, es un triste espos@. </span></span>
</div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #010101;">
<span style="font-size: small;">Y ese amor tiene una fuente: Dios mismo que es amor
infinito. Así lo expresa un conocido poeta gallego: </span></span>
</div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #010101;"><span style="font-size: small;">Alguien
que no eres tú, me está mirando.</span></span><span style="color: black;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span><span style="color: #010101;"><span style="font-size: small;">Siento
confundido en el tuyo, otro amor indecible.</span></span><span style="color: black;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span><span style="color: #010101;"><span style="font-size: small;">Alguien
me quiere en tus</span></span><span style="color: black;"><span style="font-size: small;"> </span></span><span style="color: black;"><span style="font-size: small;"><i>Te
quiero.</i></span></span><span style="color: black;"><span style="font-size: small;"><br />Alguien
acaricia mi vida en tus manos y pone en cada beso tuyo tu
latido</span></span><span style="color: #010101;"><span style="font-size: small;">Alguien
que está fuera del tiempo, siempre detrás del invisible umbral del
aire</span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #010101;"><span style="font-size: small;">(Miguel
D’Ors)</span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #010101;">
<span style="font-size: small;">Y entre mil cartas lo expresa en una misiva una
esposa de treinta y ocho años:</span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #010101;">
<span style="font-size: small;">¿Cómo es Dios para mí? Tiene el rostro de mi
marido. Sus rasgos particulares y concretísimos son para mí los
rasgos físicos de Dios. Por eso tengo la convicción de que cuando
lleguemos al Cielo y Dios nos abrace, su rostro nos resultará
enormemente familiar, entrañable. El amor al marido y el amor a Dios
son una misma cosa.</span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjleadzBv1GDfNUvmHjRJmue_eLITw5Jn-8I9zEDsS3CPP5xt5pbZTPHIczZXDaWGPHiikbyHCWPPI0HF-CHeHFtKN-EEZx3dPbkzCiXl8IwNsVn97Z8jCcR_-ClDpbGj8qjR-Sw43rJSCJ/s1600/victoriac.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjleadzBv1GDfNUvmHjRJmue_eLITw5Jn-8I9zEDsS3CPP5xt5pbZTPHIczZXDaWGPHiikbyHCWPPI0HF-CHeHFtKN-EEZx3dPbkzCiXl8IwNsVn97Z8jCcR_-ClDpbGj8qjR-Sw43rJSCJ/s320/victoriac.jpg" width="270" /></a></div>
<span style="color: #010101;">
<span style="font-size: small;">¿Cómo conservaremos el tesoro del amor? ¿Cómo
realizaremos ese proyecto maravilloso que llena por completo nuestros
corazones?</span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #010101;">
<span style="font-size: small;">La respuesta es sencilla y profunda: Yendo de
continuo a la fuente de la que procede todo amor humano: Jesucristo.</span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #010101;">
<span style="font-size: small;">El Señor no se conforma con miraros con cariño y
deciros que os améis. Os acompaña siempre con su verdad y su vida.
La enseñanza de Jesús sobre el matrimonio y la familia se hace
perenne en su Iglesia en su pastoral familiar. Su vida, su fortaleza
y su gracia residen de modo especial en su Palabra que nos acompaña,
y sus sacramentos, de modo especial, la Penitencia y la Eucaristía.</span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #010101;">
<span style="font-size: small;">Os invito a releer la parábola del hijo pródigo y
a reconoceros en ese joven que vuelve a la casa de su padre y se
llena de alegría ante su cariño y su perdón.</span></span></div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span><span style="color: #010101;"><span style="font-size: small;">
Recordad también las palabras de Jesús acerca de la
Eucaristía: el que come mi carne tiene vida eterna y yo le
resucitaré en el último día.</span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #010101;">
<span style="font-size: small;">Es indudable la importancia de la predicación de
los Apóstoles y sus sucesores para enseñar la verdad cristiana
sobre el matrimonio y la familia. Pero una clave esencial para esa
expansión apostólica fueron las familias cristianas. Los paganos se
admiraban al contemplar a los discípulos de Cristo: “mirad como se
aman”. Las familias romanas -con graves problemas, semejantes a los
actuales- recuperaron los valores familiares con el ejemplo y la
palabra de los cristianos.</span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span><span style="color: #010101;"><span style="font-size: small;">
El Señor espera que, con vuestra vida cristiana, con vuestros
deseos sinceros de amor y de fidelidad, con vuestra palabra y con
vuestro ejemplo, ayudéis a propagar esa verdad esencial que Él vino
a traer a la tierra, sobre el amor humano y la familia, y que no cesa
de recordar a través de su Iglesia. Que Santa María Madre de Dios y
Madre nuestra bendiga vuestro amor ahora y siempre. Que así sea.</span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
Juan Ramón Domínguez Palacioshttp://www.blogger.com/profile/17870502195713186174noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6432891002151593252.post-13550435772886681332012-06-30T02:56:00.001-07:002012-07-02T08:39:59.414-07:00Boda de Rocío y Jesús<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgrOO5b0scgg9JiZewiF56gG5dQJo5Gcs_CKH3T6J65IA0ZcJIoPBI19kPT4tjvdvfcNNOnM1Cq9YPikmNGAqs-PXiQ2iwWNtxaYRYiqwNN99-yKRgC0J5S5mg9NltIUnKj0dN0wjuiiZo/s1600/boda+los+dos.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgrOO5b0scgg9JiZewiF56gG5dQJo5Gcs_CKH3T6J65IA0ZcJIoPBI19kPT4tjvdvfcNNOnM1Cq9YPikmNGAqs-PXiQ2iwWNtxaYRYiqwNN99-yKRgC0J5S5mg9NltIUnKj0dN0wjuiiZo/s320/boda+los+dos.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
En la solemnidad de San Pedro y San Pablo
resuenan las palabras de Jesús a Simón Pedro en Cesarea de Filipos: «Bienaventurado
eres Simón, hijo de Jonás, porque no te ha revelado esto la carne ni la sangre,
sino mi Padre que está en los cielos. Y yo a mi vez te digo que tú eres Pedro,
y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y las puertas del Hades no
prevalecerán contra ella. A ti te daré las llaves del Reino de los Cielos; y lo
que ates en la tierra quedará atado en los cielos, y lo que desates en la tierra
quedará desatado en los cielos»</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
En el Papa se cumple de modo especial lo que
dijo Jesús a los Apóstoles: “El que
a vosotros oye, a mi me oye”</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Por eso, cuando celebráis vuestro matrimonio
en esta fiesta incomparable, os recuerdo unas palabras de Benedicto XVI de su
reciente EMF (1) en Milán: Queridos esposos, viviendo el matrimonio no os dais
cualquier cosa o actividad, sino la vida entera. Y vuestro amor es fecundo, en
primer lugar, para vosotros mismos, porque deseáis y realizáis el bien el uno
al otro, experimentando la alegría del recibir y del dar.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Como recordáis, Jesús inicia su vida pública
en una boda judía. Con su presencia, bendice
a los contrayentes y comienza a instituir el sacramento del matrimonio.
El vino que les regala es símbolo de la fuente de gracias y bendiciones que el
Señor derrama a través del sacramento sobre los esposos.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Jesús, que comienza así su vida pública,
explicará más tarde la verdad sobre el matrimonio y la familia. Afirmará ante
sus discípulos que “el hombre dejará a su padre y a su madre, se unirá a su
mujer y serán los dos una sola carne: lo que Dios ha unido no debe ser separado
por el hombre” y concluirá afirmando que, desde el principio, el amor humano es
así. El Señor confirma la verdad natural del amor y explica que, con el
sacramento que instituye, convierte la institución natural en vocación
cristiana, camino de santidad.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjS7tIjdmSe-JP6Sr0mDQOC3XKmg7ZieaHnyq3js0RHXtisyK0J7hmwNoTevFux9yP1AG-BRpk3Gryi8BvOQw4eSLKW0wD3qo725BwBFkDCiiMCTGOu2jGpUq2CWbFsMgW5nUKq69gPqFS6/s1600/con+los+novios.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjS7tIjdmSe-JP6Sr0mDQOC3XKmg7ZieaHnyq3js0RHXtisyK0J7hmwNoTevFux9yP1AG-BRpk3Gryi8BvOQw4eSLKW0wD3qo725BwBFkDCiiMCTGOu2jGpUq2CWbFsMgW5nUKq69gPqFS6/s320/con+los+novios.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Ante las dificultades y dudas que se
plantean en la sociedad actual la respuesta de Jesús es ahora la misma que entonces: desde un
principio el amor humano es así. Es decir, desde la Creación es así porque Él
lo he diseñado desde dentro para que funcione así. Por tanto, la situación natural para el hombre y la
mujer es el amor humano, la familia.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
El papel esencial de la familia es recordado
por el Papa en su reciente EMF del que ya
hice referencia antes: «La fe en Jesucristo, muerto y resucitado
por nosotros, que vive entre nosotros, debe animar a todo el tejido de la vida
personal y comunitaria, privada y pública, para permitir un marco estable y de
auténtico “bienestar” de la familia, que se redescubre como el principal activo
de la humanidad y signo e indicador de una cultura verdadera y estable a favor
del hombre».</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.5pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Os
transcribo a continuación una anécdota de la Madre Teresa de Calcuta: Un periodista
le hace una pregunta capciosa: </div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.5pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
—Madre Teresa, tiene usted setenta
años. Cuando se muera, el mundo seguirá igual que antes de que usted naciera.
Después de todo el esfuerzo que ha hecho usted, ¿qué ha cambiado en el mundo?</div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.5pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.5pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Sin alterarse, y con una
encantadora sonrisa, responde la Madre Teresa:</div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.5pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
—Verá, yo nunca he querido cambiar el
mundo. Yo solo he procurado ser una gota de agua pura en la que el amor de Dios
pueda reflejarse. ¿Le parece poco?</div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.5pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.5pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Silencio embarazoso en la
sala donde se desarrolla la rueda de prensa. Lo rompe la Madre Teresa:</div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.5pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
—¿Por qué no intenta usted también ser una
gota de agua pura? Así ya seríamos dos.</div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.5pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
La anécdota continúa. Se entabla un
diálogo entre el desarmado periodista y la fundadora de las Misioneras de la
Caridad, que le anima a convencer a su mujer y a sus tres hijos para que sean
también gotas de agua pura, «... y ya seremos seis».</div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.5pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.5pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Bonito
consejo que nos viene bien a todos. La vida consiste en eso: tener amor y
reflejarlo a los demás. La fuente del amor auténtico es Dios, que es Amor. El
amor se construye con la entrega y el sacrificio diarios.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkQ-GtR0s4vof4hABj7uLfud6nljYz80nPFtQAgbrRn94KgrX8nQmXzz5rwFMrqXLxR56oBTq_ZkmsWK6tdyGBhGxUnGB0o4cNVgweparatOpaTFTbXjJAXukmPfICvlamhjU75oLTJNG4/s1600/pareja.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkQ-GtR0s4vof4hABj7uLfud6nljYz80nPFtQAgbrRn94KgrX8nQmXzz5rwFMrqXLxR56oBTq_ZkmsWK6tdyGBhGxUnGB0o4cNVgweparatOpaTFTbXjJAXukmPfICvlamhjU75oLTJNG4/s320/pareja.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Os digo lo que a mis alumnos de Xabec
(colegio de formación profesional valenciano), cuando me expresan su
incertidumbre para formar, en el futuro, un nuevo hogar: si vemos que tantos
edificios familiares se vienen abajo habrá que esforzarse aún más por construir
bien nuestro amor, nuestra familia y ayudar a los demás a que hagan lo mismo.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Esa es la clave del matrimonio: amar. Un
amor sincero que se manifiesta en la entrega plena del uno al otro.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Nos ayuda a entender esto una anécdota del
canciller Bismark., célebre estadista
alemán del siglo XIX. Al poco tiempo de celebrar su boda, le enviaron a
desempeñar una misión diplomática, de varios meses de duración, fuera de su
ciudad.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
A los pocos días de llegar a su destino
recibió carta de su mujer. Ésta le expresaba su afecto y sus dudas: “temo que,
en la Corte, rodeado de tantas mujeres bonitas, puedas olvidarte de mí”. La
misiva tuvo inmediata respuesta del joven diplomático. Al tiempo que expresaba
su cariño, Bismark le escribió: “¿olvidas que me he casado contigo para
amarte?”</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Recordad también el bellísimo canto al amor
de la carta de San Pablo a los Corintios. El apóstol traza vigorosamente el
camino esencial: el del amor auténtico. Un amor empapado de entrega que brota
del corazón de una persona cuajada de valores humanos: “si no tengo amor, no
soy más que un metal que resuena …. El amor es comprensivo, el amor es
servicial y no tiene envidia; el amor no presume, ni se engríe; no es mal
educado ni egoísta; no se irrita, no lleva cuentas del mal; no se alegra de la
injusticia, sino que goza con la verdad. Disculpa sin límites, cree sin
límites, espera sin límites, aguanta sin límites. El amor no pasa nunca”</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Nos dice Jesús en el evangelio: “¿Fuego
he venido a traer a la tierra y qué quiero sino que arda?” Es el fuego del amor
con el Señor llena los corazones de todos los que se acercan a Él. Es el fuego
del amor de los esposos que se acercan a recibir la gracia del matrimonio cristiano. Este
sacramento concede claridad para entender el proyecto natural de Dios para
todos los hombres y comprenderlo también como vocación cristiana: “Te seguiré
Señor -dicen los esposos cristianos- desde mi familia, con mi familia”. El Señor
bendice a los esposos y les concede un
cheque en blanco: la promesa de recibir toda la luz y la fortaleza de Dios (la
gracia) para que el amor esponsal crezca de día en día y, como fruto de ese
amor, se reciban generosa y responsablemente los hijos que Dios se digne
conceder y también para que sean la luz del mundo que recuerde a los demás los
valores familiares.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
No olvidéis nunca esta responsabilidad
apostólica. Al ascender a los Cielos, el Señor deja un puñado de discípulos. Un
par de siglos más tarde, los cristianos inundan el imperio romano.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTCYjSilqbk4b6okdrdF4KrPO1-XN9k-mLVNgYCuNI19dwLLKNsqIkxW7PTzPFEfvZZRWuOMmkqEVUuuT0E-IWEzKQbigsH5YARKaol09aOuwiK_jto19Uo2RW1kQ9OxwbpfdGUth-Co57/s1600/boda+grupo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTCYjSilqbk4b6okdrdF4KrPO1-XN9k-mLVNgYCuNI19dwLLKNsqIkxW7PTzPFEfvZZRWuOMmkqEVUuuT0E-IWEzKQbigsH5YARKaol09aOuwiK_jto19Uo2RW1kQ9OxwbpfdGUth-Co57/s640/boda+grupo.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Es indudable la importancia de la
predicación de los Apóstoles y sus sucesores. Pero una clave esencial para esa
expansión apostólica fueron las familias cristianas. Los paganos se admiraban al contemplar a los
discípulos de Cristo: “mirad como se aman”. Las familias romanas -con graves
problemas, semejantes a los actuales- recuperaron los valores familiares con el
ejemplo y la palabra de los cristianos.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
El Señor espera que, con vuestra
oración, con vuestros deseos sinceros de amor y de fidelidad, con vuestra
palabra y con vuestro ejemplo, ayudéis a propagar esa verdad esencial que Él
vino a traer a la tierra, sobre el amor
humano y la familia, y que no cesa de recordar a través de su Iglesia.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Una canción popular francesa dice así:
si vas a la guerra reza una oración, si vas a la mar incierta, reza dos
oraciones, pero cuando celebres tus bodas, reza todo lo que puedas. Dios
concede su gracia respondiendo a nuestra oración. Recemos, pues, con intensidad
para que el Señor os conceda: Fidelidad en el amor, recibir los hijos como
dones de Dios, educarlos cristianamente, y ser sembradores de paz y de alegría.
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Invoquemos a Santa María, Madre de
Dios y Madre nuestra. Sobrada experiencia tenemos que Ella no nos deja nunca.
En los momentos de dificultad, de tentación y de desaliento no nos abandona.
Como en las bodas de Caná, Santa María no dejará nunca de ayudaros. Con Ella, el agua de vuestra debilidad se convertirá
en el amor y la fidelidad que tan fervientemente deseáis ahora. Que así sea.<br />
<br />
(1) EMF: Encuentro Mundial de las Familias </div>Juan Ramón Domínguez Palacioshttp://www.blogger.com/profile/17870502195713186174noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6432891002151593252.post-12259886843625494672012-02-22T08:38:00.000-08:002012-02-22T08:38:59.029-08:00El desafío de la Cuaresma<div style="text-align: justify;"> Panyee es una buena historia de superación. La meta deportiva que se plantearon aquellos jóvenes se alcanzó, después de mucho tiempo, con paciencia, esfuerzo e ilusión. Fue la llama de la esperanza en el triunfo final lo que alentó la motivación de aquel grupo de tailandeses. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"> La cuaresma es un regalo de Dios. El Señor es tan bueno que no se conforma como somos: nos quiere mejores de lo que somos. Si durante toda la vida el cristiano escucha la llamada constante de Dios a perseguir los ideales que nos propone, en los cuarenta días que se inician hoy su voz se escucha con mayor intensidad.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"> Los ideales que perseguimos en Xabec: excelencia profesional y humana, soñar con una familia lograda y feliz y construir una sociedad más justa y solidaria, están en la entraña del evangelio.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"> El sentir de la Cuaresma está plasmado por el pintor holandés Rembrandt en su cuadro: el regreso del hijo pródigo. Todos recordáis la hermosa parábola evangélica: el abrazo del padre al hijo recuperado refleja el anhelo divino hacia cada uno de nosotros.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"> El Señor quiere que consideremos la enfermedad que todos tenemos en nuestro corazón. La debilidad que todos conocemos: la pereza, el egoísmo, el orgullo, la soberbia, la destemplanza en tantos aspectos....Acciones que son enfermedades del alma y, a la vez, ofensa a Dios, a los demás y a nosotros mismos.: son nuestros pecados.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"> Os he explicado muchas veces que no es posible alcanzar la excelencia profesional y humana sin reconocer la propia debilidad interior y combatirla. Ese combate es facilitado por Jesucristo, que está dispuesto a curarnos en el corazón y perdonarnos siempre.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"> En ese encuentro con el Señor, que se inicia con los actos de contrición y se materializa con una buena confesión, recuperamos la esencia del cristianismo: la amistad personal con Dios. Lo que el Papa nos explicó en la inolvidable JMJ de Madrid de agosto pasado. Lo que inmortaliza el genial pintor holandés en el cuadro al que me he referido: el hijo que vuelve a la unión entrañable con su padre.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"> En el abrazo de curación y perdón que el Señor nos dará en la Cuaresma empezaremos a recuperar lo esencial de nuestra vida: la amistad personal con Jesucristo.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Os recojo a continuación un resumen de ideas sobre la Cuaresma que os pueden ayudar.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><h2><span style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 18.0pt;"></span></h2><h2 style="text-align: justify;"><a href="" name="_Toc317530298"><span style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 18.0pt;">Miércoles de Ceniza</span></a><span style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 18.0pt;"></span></h2><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Conoce el significado e importancia del miércoles de Ceniza como el inicio formal a la Cuaresma</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">El miércoles de Ceniza es el principio de la Cuaresma; un día especialmente penitencial, en el que manifestamos nuestro deseo personal de conversión a Dios.</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Al acercarnos a los templos a que nos impongan la ceniza, expresamos con humildad y sinceridad de corazón, que deseamos convertirnos y creer de verdad en el Evangelio.</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">El origen de la imposición de la ceniza pertenece a la estructura de la penitencia canónica. Empieza a ser obligatorio para toda la comunidad cristiana a partir del siglo X. La liturgia actual, conserva los elementos tradicionales: imposición de la ceniza y ayuno riguroso. </span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">La bendición e imposición de la ceniza tiene lugar dentro de la Misa, después de la homilía; aunque en circunstancias especiales, se puede hacer dentro de una celebración de la Palabra. Las fórmulas de imposición de la ceniza se inspiran en la Escritura: Génesis, 3, 19 y Marcos 1, 15.</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">La ceniza procede de los ramos bendecidos el Domingo de la Pasión del Señor, del año anterior, siguiendo una costumbre que se remonta al siglo XII. La fórmula de bendición hace relación a la condición pecadora de quienes la recibirán.</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><h2 style="text-align: justify;"><a href="" name="_Toc317530299"><span style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">El simbolismo de la ceniza es el siguiente:</span></a><span style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> </span></h2><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">a) Condición débil y caduca del hombre, que camina hacia la muerte; </span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">b) Situación pecadora del hombre; </span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">c) Oración y súplica ardiente para que el Señor acuda en su ayuda; </span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">d) Resurrección, ya que el hombre está destinado a participar en el triunfo de Cristo;</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">La ceniza es el residuo de la combustión por el fuego de las cosas o de las personas. Este símbolo ya se emplea en la primera página de la Biblia cuando se nos cuenta que "Dios formó al hombre con polvo de la tierra" (Gen 2,7). Eso es lo que significa el nombre de "Adán". Y se le recuerda enseguida que ése es precisamente su fin: "hasta que vuelvas a la tierra, pues de ella fuiste hecho" (<span class="SpellE">Gn</span> 3,19). </span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Por extensión, pues, representa la conciencia de la nada, de la nulidad de la creatura con respecto al Creador, según las palabras de Abrahán: "Aunque soy polvo y ceniza, me atrevo a hablar a mi Señor" (<span class="SpellE">Gn</span> 18,27).</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Esto nos lleva a todos a asumir una actitud de humildad ("humildad" viene de humus, "tierra"): "polvo y ceniza son los hombres" (Si 17,32), "todos caminan hacia una misma meta: todos han salido del polvo y todos vuelven al polvo" (<span class="SpellE">Qo</span> 3,20), "todos expiran y al polvo retornan" (Sal 104,29). Por lo tanto, la ceniza significa también el sufrimiento, el luto, el arrepentimiento. En Job (<span class="SpellE">Jb</span> 42,6) es <span class="SpellE">explícítamente</span> signo de dolor y de penitencia. De aquí se desprendió la costumbre, por largo tiempo conservada en los monasterios, de extender a los moribundos en el suelo recubierto con ceniza dispuesta en forma de cruz. La ceniza se mezcla a veces con los alimentos de los ascetas y la ceniza bendita se utiliza en ritos como la consagración de una iglesia, etc.</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">La costumbre actual de que todos los fieles reciban en su frente o en su cabeza el signo de la ceniza al comienzo de la Cuaresma no es muy <span class="GramE">antiguo</span>.</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">En los primeros siglos se expresó con este gesto el camino cuaresmal de los "penitentes", o sea, del grupo de pecadores que querían recibir la reconciliación al final de la Cuaresma, el Jueves Santo, a las puertas de la Pascua. Vestidos con hábito penitencial y con la ceniza que ellos mismos se imponían en la cabeza, se presentaban ante la comunidad y expresaban así su conversión.</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">En el siglo XI, desaparecida ya la institución de los penitentes como grupo, se vio que el gesto de la ceniza era bueno para todos, y así, al comienzo de este período litúrgico, este rito se empezó a realizar para todos los cristianos, de modo que toda la comunidad se reconocía pecadora, dispuesta a emprender el camino de la conversión cuaresmal.</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">En la última reforma litúrgica se ha reorganizado el rito de la imposición de la ceniza de un modo más expresivo y pedagógico. Ya no se realiza al principio de la celebración o independientemente de ella, sino después de las lecturas bíblicas y de la homilía. Así la Palabra de Dios, que nos invita ese día a la conversión, es la que da contenido y sentido al gesto.</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Además, se puede hacer la imposición de las cenizas fuera de la Eucaristía -en las comunidades que no tienen sacerdote-, pero siempre en el contexto de la escucha de la Palabra.</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><h2 style="text-align: justify;"><a href="" name="_Toc317530300"><span style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 18.0pt;">Viviendo la Cuaresma</span></a><span style="mso-bookmark: _Toc317530300;"></span><span style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> <span style="mso-font-kerning: 18.0pt;"></span></span></h2><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Durante este tiempo especial de purificación, contamos con una serie de medios concretos que la Iglesia nos propone y que nos ayudan a vivir la dinámica cuaresmal</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Ante todo, la vida de oración, condición indispensable para el encuentro con Dios. En la oración, si el creyente ingresa en el diálogo íntimo con el Señor, deja que la gracia divina penetre su corazón y, a semejanza de Santa María, se abre la oración del Espíritu cooperando a ella con su respuesta libre y generosa (ver <span class="SpellE">Lc</span> 1,38).</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Asimismo, también debemos intensificar la escucha y la meditación atenta a la Palabra de Dios, la asistencia frecuente al Sacramento de la Reconciliación y la Eucaristía, lo mismo la práctica del ayuno, según las posibilidades de cada uno. </span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">La mortificación y la renuncia en las circunstancias ordinarias de nuestra vida, también constituyen un medio concreto para vivir el espíritu de Cuaresma. No se trata tanto de crear ocasiones extraordinarias, sino más bien, de saber ofrecer aquellas circunstancias cotidianas que nos son molestas, de aceptar con humildad, gozo y alegría, los distintos contratiempos que se nos presentan a diario. De la misma manera, el saber renunciar a ciertas cosas legítimas nos ayuda a vivir el desprendimiento y ser más libres.</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">De entre las distintas practicas cuaresmales que nos propone la Iglesia, vivir la caridad ocupa un lugar especial. <span class="SpellE">Asi</span> nos lo recuerda San León Magno: " <i>estos días cuaresmales nos invitan de manera apremiante el ejercicio de la caridad; si deseamos llegar a la Pascua santificados en nuestro ser, debemos poner un interés especialísimo en la adquisición de esta virtud, que contiene en si a las demás y cubre multitud de <span class="GramE">pecados <span style="font-style: normal;">"</span></span></i>.</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Esta vivencia de la caridad debernos vivirla de manera especial con aquel a quien tenemos más cerca, en el ambiente concreto en el que nos movemos. Así, vamos construyendo en el otro "el bien más precioso y efectivo, que es el de la coherencia con la propia vocación cristiana" (Juan Pablo II).</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><h2 style="text-align: justify;"><a href="" name="_Toc317530301"><span style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Cómo vivir la Cuaresma</span></a><span style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> </span></h2><div style="text-align: justify;"> </div><h2 style="text-align: justify;"><a href="" name="_Toc317530302"><span style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">1. Arrepintiéndome de mis pecados y </span></a><span class="GramE"><span style="mso-bookmark: _Toc317530302;"><span style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">confesándome .</span></span></span><span style="mso-bookmark: _Toc317530302;"></span><span style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"></span></h2><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Pensar en qué he ofendido a Dios, Nuestro Señor, si me duele haberlo ofendido, si realmente estoy arrepentido. Éste es un muy buen momento del año para llevar a cabo una confesión preparada y de corazón. Revisa los mandamientos de Dios y de la Iglesia para poder hacer una buena confesión. Ayúdate de un libro para estructurar tu confesión. Busca el tiempo para llevarla a cabo. </span></div><div style="text-align: justify;"> </div><h2 style="text-align: justify;"><a href="" name="_Toc317530303"><span style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">2. Luchando por cambiar</span></a><span style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> </span></h2><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Analiza tu conducta para conocer en qué estás fallando. Hazte propósitos para cumplir día con día y revisa en la noche si lo lograste. Recuerda no ponerte demasiados porque te va a ser muy difícil cumplirlos todos. Hay que subir las escaleras de un escalón en un escalón, no se puede subir toda de un brinco. Conoce cuál es tu defecto dominante y haz un plan para luchar contra éste. Tu plan debe ser realista, práctico y concreto para poderlo cumplir. </span></div><div style="text-align: justify;"> </div><h2 style="text-align: justify;"><a href="" name="_Toc317530304"><span style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">3. Haciendo sacrificios</span></a><span style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> </span></h2><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">La palabra sacrificio viene del latín <span class="SpellE"><i>sacrum-facere</i></span>, que significa "hacer sagrado". Entonces, hacer un sacrificio es hacer una cosa sagrada, es decir, ofrecerla a Dios por amor. Hacer sacrificio es ofrecer a Dios, porque lo amas, cosas que te cuestan trabajo. Por ejemplo, ser amable con el vecino que no te simpatiza o ayudar a otro en su trabajo. A cada uno de nosotros hay algo que nos cuesta trabajo hacer en la vida de todos los días. Si esto se lo ofrecemos a Dios por amor, estamos haciendo sacrificio. </span></div><div style="text-align: justify;"> </div><h2 style="text-align: justify;"><a href="" name="_Toc317530305"><span style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">4. Haciendo oración</span></a><span style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> </span></h2><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Aprovecha estos días para orar, para platicar con Dios, para decirle que lo quieres y que quieres estar con Él. Te puedes ayudar de un buen libro de meditación para Cuaresma. </span></div><div style="text-align: justify;"> </div><h2 style="text-align: justify;"><a href="" name="_Toc317530306"><span style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 18.0pt;">La Iglesia y el Ayuno</span></a><span style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 18.0pt;"></span></h2><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Entérate de lo que dicen las Sagradas Escrituras y los Padres de la Iglesia sobre el ayuno, la penitencia y la abstinencia.<br />
Citas de la Sagrada Escritura</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">En señal de luto y de tristeza: <span class="SpellE">Jue</span> 20,26; I Sam31, 13<span class="GramE">;Jer41,2</span>;52, 12; <span class="SpellE">Zac</span> 7, 2-5; 8, 9. </span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Penitencia unida a la oración para obtener la misericordia de Dios: <span class="SpellE">Lev</span> 19, 29; <span class="SpellE">Num</span> 30, 14-26; <span class="SpellE">Tob</span> 12, 8; 1 Mac 2, 47; 2 Mac 13, 12. </span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Día del ayuno: <span class="SpellE">Lev</span> 16, 29. </span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Cómo se ha de ayunar: <span class="SpellE">Is</span> 58, 3-7; <span class="SpellE">Jer</span> 14, 12. </span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">De Nuestro Señor en el desierto: Mt 4, 1-2; Mc 1, 12-13; <span class="SpellE">Lc</span> 4, 1-13. </span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Nuestro ayuno debe ser humilde; si no, pierde todo el mérito: Mt 6, 16-18; <span class="SpellE">Lc</span> 18, 11-14. </span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Ayuno y oración para obtener de Dios el poder de arrojar a los demonios: Mt 17, 20; Mc 9, 28. </span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">El ayuno de los hipócritas: Mt 6, 16-18; <span class="SpellE">Lc</span> 18, 9-14. </span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Ayuno de Saulo después de su conversión: <span class="SpellE">Hech</span> 9, 9-19. </span></div><div style="text-align: justify;"> </div><h2 style="text-align: justify;"><a href="" name="_Toc317530307"><span style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Bienes espirituales del ayuno</span></a><span style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"></span></h2><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Antes de la imposición de las manos a Saulo y Bernabé: <span class="SpellE">Hech</span> 13, 2-3. </span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">De Pablo y <span class="SpellE">Bernabe</span> antes de la ordenación de los sacerdotes: <span class="SpellE">Hech</span> 16, 22. </span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Los ayunos frecuentes de San Pablo: 2 <span class="SpellE">Cor</span> 11, 27. </span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">San Pablo recomienda a todos la templanza, en especial a los que habían de ser ordenados ministros: 1 <span class="SpellE">Tes</span> 5,6<span class="GramE">;2Tim4,5</span>; Tit1,7;2, 2-3. </span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Nuestro Señor defiende a sus discípulos de las acusaciones que les hacían porque no ayunaban: Mt 9, 14-15; Mc 2, 18-20; <span class="SpellE">Lc</span> 5, 3335. </span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Dispone para recibir las gracias del Señor: <span class="SpellE">Lc</span> 2, 37-38. </span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Los ministros de Dios y el ayuno: 2 <span class="SpellE">Cor</span> 6, 4-8. </span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Para someter nuestro cuerpo: I <span class="SpellE">Cor</span> 9, 27. </span></div>Juan Ramón Domínguez Palacioshttp://www.blogger.com/profile/17870502195713186174noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6432891002151593252.post-78274284734486642852011-11-20T07:54:00.000-08:002011-11-20T07:54:04.898-08:00EN ESTADO DE COMA DURANTE TRES DÉCADAS AHORA ES CIUDADANO DE HONOR (Avvenire)<div id="niv_bot_sociales_titulo" style="border-left: 1px solid #cfdef4; border-right: 1px solid #cfdef4;"> <div> </div><div> </div></div><table cellpadding="0" cellspacing="0"><colgroup><col span="1"></col><col span="1" width="100%"></col> </colgroup><tbody>
<tr> <td style="background-color: #cfdef4;"><img alt="" height="1" src="http://arvo.net/imagenes/t.gif" width="1" /></td> <td> <table cellpadding="0" cellspacing="0"><colgroup><col span="1" width="100%"></col></colgroup><tbody>
<tr><td align="right"><br />
</td></tr>
</tbody></table></td> <td style="background-color: #cfdef4;"><img alt="" height="1" src="http://arvo.net/imagenes/t.gif" width="1" /></td> </tr>
<tr> <td colspan="3" style="background-image: url(/uploads/estilos/separa_contenidos.gif);"><img alt="" height="1" src="http://arvo.net/imagenes/t.gif" width="1" /></td> </tr>
<tr> <td style="background-color: #cfdef4;"><img alt="" height="1" src="http://arvo.net/imagenes/t.gif" width="1" /></td> <td style="text-align: justify;"> <div id="contenido_cuerpo"> <table cellpadding="0" cellspacing="3" style="margin-left: 0px; margin-right: 0px; text-align: left;"><tbody>
<tr> <td class="texto"> <div style="text-align: justify;"><img align="left" alt="" height="152" hspace="7" src="http://arvo.net/uploads/ciencia/clinica.jpg" vspace="7" width="203" /> <span style="color: maroon;"><b>LA DEFENSA DE LA VIDA</b></span><b><br />
</b></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="p3" style="text-align: justify;"><span style="color: grey;"><span style="font-size: medium;"><span class="s1">En estado de coma durante tres décadas ahora es un ciudadano de honor</span></span></span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="p4" style="text-align: justify;"><span class="s1">¿Puede una mujer en estado vegetativo desde hace 30 años, convertirse en el orgullo y el honor de una ciudad al extremo de merecer el título un ciudadano de honor? Sí, si en el sufrimiento también hay esperanza. Una esperanza que viene del apego a la vida, con el apoyo cotidiano del amor de un padre que lleva tres décadas pendiente de su "bebé". Sí, hay orgullo y honor en la historia de una mujer que se ha convertido en un ejemplo para muchas otras condiciones de discapacidad muy grave. </span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="p7" style="text-align: justify;"><span class="s1">En esta clave se encuentra la decisión del Ayuntamiento de Bolonia, que ha decidido otorgar el más alto honor de la ciudad a Cristina Magrini, de 45 años. Una vida trastornada cuando, un día fatídico en 1981, al regresar a casa del colegio, Cristina fue atropellada por un coche. </span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="p7" style="text-align: justify;"><span class="s1">Además, el presidente de la República, Giorgio Napolitano, el 10 de noviembre pasado, otorgó al padre de Christine, Romano, el nombramiento de caballero de la República. Juntos, padre e hija viven ahora en Sarzana (La Spezia), donde la noticia les llegó de Emilia. El lunes pasado, el Concejo Municipal aprobó por unanimidad la solicitud de ciudadanía honoraria a Cristina, promovido por un grupo de familias. La historia (también dicho por el cristinamagrini.it sitio), reunió a unos miles de otras familias Magrini. </span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="p7" style="text-align: justify;"><span class="s1">La solicitud fue aceptada la ciudadanía honoraria después de una trayectoria fluctuante: el partido de la mayoría demócrata no esperaba la recepción favorable, pero abogó por el PDL. Pero con un movimiento de la cola de la propuesta se convirtió en realidad gracias a la posición del alcalde Virginio Merola, quien participó en la votación expresando su "sí". </span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div class="p8" style="text-align: justify;"><span class="s2"><b>Leer más en: </b><a href="http://www.avvenire.it/Cronaca/Pagine/coME-30-ANNI.aspx"><span class="s3"><b>http://www.avvenire.it/Cronaca/Pagine/coME-30-ANNI.aspx</b></span></a></span></div></td></tr>
</tbody></table></div></td></tr>
</tbody></table>Juan Ramón Domínguez Palacioshttp://www.blogger.com/profile/17870502195713186174noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6432891002151593252.post-39365481979341261442011-11-19T02:43:00.000-08:002011-11-19T02:43:43.231-08:00“Tom Wolfe dice que la casualidad es el disfraz que usa Dios para conservar el anonimato”<div style="text-align: justify;"><b>En una serie documental, el director Juan Cotelo narra la impactante historia de catorce ateos convertidos al catolicismo</b></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">La serie documental ‘Te puede pasar a ti’, dirigida por Juan Manuel Cotelo, que tiene en su haber otro documental basado en la vida del sacerdote Pablo Dominguez, muerto en accidente (‘La última cima’), narra la historia de catorce personas “de la calle” –entre ellos el guionista de ‘Instinto Básico’, un homosexual que ejerció la prostitución, una mujer que se dedicó al ocultismo, un marxista, una punky, un terrorista o un boxeador– que antes eran ateos y que se convirtieron a través de diversas circunstancias al catolicismo. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">La idea, desarrollada por el proyecto “Infinito+1”, surgió tras unos encuentros fortuitos con catorce personas, en diez países diferentes, que contaron a Cotelo su proceso de conversión. “Les advertí que no esperaran una entrevista fácil, porque les plantearía mis propias dudas y las de mis amigos, que no creen en Dios”, indica Cotelo en una entrevista concedida a Europa Press.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Así, el espectador se encontrará con el testimonio de personas, ninguna de ellas teólogo o filósofo, que hablan de su experiencia de relación con Dios, que tenían “una visión muy superficial y distorsionada de la religión o no les interesaba el tema hasta que descubrieron que Dios no es un concepto sino una persona real, concreta, cercana y viva, con quien podían tener trato personal”. Hasta el momento se han interesado por el formato tres televisiones españolas y una decena de televisiones latinoamericanas, aunque Cotelo ha indicado que, en algún caso, les han dicho que no se atreven a comprarlo por las dudas sobre si tendrá o no audiencia. “Mi respuesta está clara: pongamos en circulación el primer capítulo y salgamos de dudas”, ha propuesto.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Recuerda el celebrado director de “La última cima” que lo mismo sucedió con su ésta pelicula, que fue la primera que realizó y por la que “nadie apostó un céntimo”. Sin embargo, se convirtió en “la película más rentable por copia de la cartelera”. “Antes o después, las televisiones perderán el miedo a hablar sobre Dios, descubrirán que es apasionante”, ha afirmado. Según concreta Cotelo, las historias de conversión que se cuentan en el reportaje ocurren en un ring de boxeo, una pasarela de moda, una universidad, un prostíbulo, un hospital y, también, dentro de la propia Iglesia, es decir, “en cualquier lugar” porque, a su juicio, “Dios no está en las iglesias solamente, sino en cada milímetro cuadrado ocupado por un ser humano”.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Para hilar la historia, al director de la cinta se le ocurrió coger una caravana para recorrer diferentes países en busca de testimonios y ha asegurado que a los protagonistas de ‘Te puede pasar a ti’ los encontró “por casualidad”. “Tom Wolfe dice que la casualidad es el disfraz que usa Dios para conservar el anonimato”, ha recordado. De esta forma, según ha señalado, han conseguido “un formato narrativo ágil, simpático y abierto a las sorpresas”. “A mí me va el humor y me aburren los programas de entrevistas a palo seco”, asegura, al tiempo que subraya que encuentra “muchos elementos entretenidos en las historias de conversión”. “Algunas historias son tronchantes, otras románticas, otras tienen rasgos de aventura”, comenta.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><b>“Dios para todos los públicos”</b></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Cotelo expresa su deseo de que este documental llegue “a todas las personas, sin exceptuar absolutamente a nadie”, al igual que el cristianismo “no es una religión destinada a un perfil especial de personas”. De hecho, opinado que desde el momento en se destina el Evangelio “a un tipo especial de personas, que sean especialmente listas o tontas, ricos o pobres, sanos o enfermos, europeos o africanos, lo has dinamitado”. “Un dios que no sea apto para todos los públicos, sin excepción, que no tenga capacidad de alcanzar una audiencia masiva, no me interesa ni existe. Me interesa y me atrae Dios, el único Dios posible, un Dios cuyo amor es capaz de conquistar a personas como yo: normales y corrientes, vulgares, variadas, diferentes, inclasificables, de todas las edades y todas las clases sociales”, ha añadido.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">En cuanto a su vivencia personal, Cotelo admite que el trato con estos conversos despertó en él “una envidia enorme” por su “sonrisa a pesar del sufrimiento, su paz a pesar de los problemas, su serenidad a pesar de las dudas, su capacidad de perdonar y de pedir perdón a pesar de los errores pasados, su amor demostrado con hechos concretos y su confianza en Dios”. “En la práctica ves que la receta de su vida garantiza un mundo más humano y más hermoso”.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">En este sentido, explica que con sus conversos descubrió “un gran vacío” en su vida, las cosas buenas que habían dejado de hacer por comodidad y las oportunidades de amar que había dejado pasar”. “Gracias a ellos he dejado de creer en Dios, para empezar a vivir con Dios. La diferencia es abismal. He creído en Dios desde niño, pero nunca le había buscado dentro de mí, tan cerca como a la distancia de mi propia respiración, a la distancia de mi silencio, de cerrar los ojos para hablarle en un susurro o de abrirlos para contemplar su obra. Deseo con toda mi alma parecerme a ellos, tener el corazón de un converso”.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Como dice Cotelo en el resumen de la presentación que ha hecho en vídeo, todos los protagonistas “vivían de espaldas a Dios hasta que un buen día ¡pam! se lo encontraron delante y menuda sorpresa se llevaron”. “Ninguno de ellos –añade– lo esperaba y se enfrentaron a la decisión más trascendental de su vida, y es que lo que le pasó a Irene, a Juanjo, a María, a Tim, le puede pasar a cualquiera, es más, te puede pasar a ti”.</div><br />
ANÁLISIS DIGITALJuan Ramón Domínguez Palacioshttp://www.blogger.com/profile/17870502195713186174noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6432891002151593252.post-56550473343830370432011-11-10T01:16:00.000-08:002011-11-10T01:16:50.026-08:00¿De pueblo? ¡No! De aldea... Hipólito ha trabajado en muchas cosas: en una fábrica de neveras, como vendedor de libros a domicilio, cobrador de recibos, etc., hasta que ingresó en Correos, aunque siguió pluriempleado.<br />
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Es hermoso ver la mano de Dios en tu vida cuando vas cumpliendo años. Tengo 77. Y el Señor me ha dado buen humor. Con cierta frecuencia, algún amigo más joven, para tomarme el pelo con afecto y tirarme de la lengua, inicia la conversación diciendo: <br />
<br />
Hipólito, tú que eres de pueblo y has hecho la trashumancia… <br />
<br />
Yo siempre respondo: ¿De pueblo? ¡No!, de aldea, que no es lo mismo…<br />
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<b>Una cena-coloquio sobre la </b><i><b>España profunda<br />
<br />
</b></i>Hace unos meses me invitaron como ponente a una cena-coloquio con jóvenes profesionales. En otras ocasiones habían hablado de bioética, de cooperación al desarrollo, de misiones de paz de militares en zonas de conflicto, de arte y de música, de macroeconomía… <br />
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<div id="rlimgr" style="width: 400px;"><img alt="Opus Dei - Vista aérea de Pajareros, el pueblo de Hipólito" height="300" src="http://www.opusdei.es/image/vista+a_e9rea+de+pajarejos.jpg" width="400" /> <br />
<div id="rlimgf" style="width: 400px;">Vista aérea de Pajareros, el pueblo de Hipólito<br />
</div></div>El título de la sesión que me proponían era divertido y guasón, acorde con el sentido del humor del organizador, que me conoce bien: <i>La España profunda: recuerdos de un pastor abulense de la aldea de Pajarejos; y de cómo después de fabricar neveras y vender libros acabó siendo cartero; pasando tras su jubilación a trabajar en una fundación, cultivando en sus ratos libres el carisma peregrinatorio</i>.<br />
<br />
Recordamos tiempos de penuria, de la vida dura del campo y de la ganadería en los años cuarenta y cincuenta, de noches al raso –como los pastores de Belén– o en ventas y posadas malolientes donde nos juntábamos tratantes de ganado (chalanes), estraperlistas y pastores alrededor de un gran caldero que preparaba la posadera para cenar; de gente recia y buena que hacía largos viajes con el ganado en busca de pastos. A los ingenieros, abogados, periodistas y médicos asistentes se les abrían los ojos. También se les abrió el apetito, con una sartén de migas estilo pastor, que les llevé para ambientar el coloquio.<br />
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<div id="rlimgr" style="width: 400px;"><img alt="Opus Dei - Hipólito, sentado en su mesa del Centro Académico Fundación" height="323" src="http://www.opusdei.es/image/copia+de+en+la+sede+del+centro+acad_e9mico+fundacion.jpg" width="400" /> <br />
<div id="rlimgf" style="width: 400px;">Hipólito, sentado en su mesa del Centro Académico Fundación<br />
</div></div>En esa tertulia quisieron saber qué pasó después de mi infancia y adolescencia como pastor y agricultor. Les conté cómo hice “la mili” y como me vine a vivir a Madrid con mi maleta de cartón, al popular barrio de Usera.<br />
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Trabajé en muchas cosas: en una fábrica de neveras, como vendedor de libros a domicilio, cobrador de recibos, etc., hasta que ingresé en Correos, aunque seguí pluriempleado. Fueron muchos años pateando mi barrio, conociendo a miles de personas, que muchos años después nos seguimos saludando por las calles pues en el barrio soy el cartero.<br />
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<b>"Entendí el Opus Dei de manera sencilla y natural"</b><br />
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Me casé. Carmen y yo tenemos tres hijos. Hemos procurado educarles bien y, gracias a Dios, todos han podido hacer una carrera universitaria y son muy queridos en sus trabajos.<br />
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Cuando conocí el Opus Dei, hace 30 años, todo lo entendí de una manera sencilla y natural: era lo que siempre había soñado. Y el cartero escribió la carta, <a href="http://www.opusdei.es/art.php?p=21693">pidiendo la admisión</a>, y diariamente da gracias a Dios por esa gracia maravillosa e inmerecida. <br />
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<div id="rlimgr" style="width: 400px;"><img alt="Opus Dei - De peregrinacion en Lourdes" height="335" src="http://www.opusdei.es/image/de+peregrinacion+en+lourdes.jpg" width="400" /> <br />
<div id="rlimgf" style="width: 400px;">De peregrinacion en Lourdes</div></div>Y llegó el momento de la jubilación. Comencé a trabajar en el <a href="http://www.carfundacion.org/">Centro Académico Romano Fundación</a>, donde he podido hacer uso de mis conocimientos postales al servicio de esa labor, que permite la formación de tantos <a href="http://www.opusdei.es/art.php?p=7">sacerdotes</a> del mundo entero. Disfruto mucho con mi trabajo y con el ambiente de alegría que se vive en la Fundación. Este trabajo me ayuda a tratar mucho a <a href="http://www.es.josemariaescriva.info/">San Josemaría</a>, muy unido a las intenciones del Papa y del <a href="http://www.opusdei.es/sec.php?s=145">Prelado del Opus Dei</a>.<br />
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<b>"Que el Señor me conserve andarín y animoso"</b><br />
<br />
Lo de las peregrinaciones surgió de manera sencilla. Tomé el relevo de un matrimonio que organizaba algunas peregrinaciones. Mucha gente se fue animando. Es una buena oportunidad para muchas personas se acerquen más a Dios. Nuestra Madre es muy Madre y Ella se encarga de que los que acuden a visitarle salgan renovados.<br />
<br />
<div id="rlimgr" style="width: 400px;"><img alt="Opus Dei - La sierra de Gredos desde Pajarejos" height="296" src="http://www.opusdei.es/image/la+sierra+de+gredos+desde+pajarejos.jpg" width="400" /> <br />
<div id="rlimgf" style="width: 400px;">La sierra de Gredos desde Pajarejos</div></div>En Lourdes, en Fátima, en <a href="http://www.torreciudad.org/">Torreciudad</a>, en tantos otros santuarios, muchos cientos de personas se han confesado y han avivado su vida cristiana. Con los años, son ya muchas las peregrinaciones y conozco bien a los conductores de los autobuses, los dueños de los hoteles. Con todos puedes ir hablando de Dios. En el autobús aprovecho para poner algún <a href="http://www.opusdei.es/art.php?p=43692">DVD sobre San Josemaría</a> o algunos buenos documentales con sustancia cristiana.<br />
<br />
Cuando llegan las inevitables goteras de la edad y hay que pasar por hospitales es bonito ver la cantidad de amigos que te visitan. Pido al Señor que, si es su voluntad, me conserve andarín y animoso, como siempre he sido, para seguirle al paso que Él quiera y servir a muchas personas.<br />
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<a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=6432891002151593252">OPUSDEI.ORG<br />
</a>Juan Ramón Domínguez Palacioshttp://www.blogger.com/profile/17870502195713186174noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6432891002151593252.post-43753681517759600392011-10-29T03:22:00.000-07:002011-10-29T03:22:13.086-07:00Nanni Moretti, «cabreado» por ser ateo, y envidioso de los que creen pues la fe es «reconfortante»<div id="Contenido" style="text-align: justify;"><span class="textoarticulo_rel"> Ninno Moretti, el director de cine y ateo confeso, que ha abierto el sábado la Semana Internacional de Cine de Valladolid (Seminci) con una película sobre el proceso de elección de un papa, ha admitido que siente envidia de las personas creyentes porque <strong>"la fe puede ser muy reconfortante". "Estoy cabreado" de ser ateo, revela</strong>.<br />
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Al ser preguntado en una entrevista concedida al ABC, sobre qué lleva a un "ateo confeso" a realizar una película sobre el proceso de elección de un papa, el director respondió que "<strong>hay muchos momentos en la vida en los que envidio a la gente que cree</strong>, porque pienso que la fe puede ser muy reconfortante". <br />
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"No suscribo la frase de Buñuel: ´Gracias a Dios, soy ateo´. <strong>Es cierto que lo soy, pero me disgusta y estoy cabreado por serlo", admitió el cineasta italiano.<br />
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</strong><span style="color: #001387; font-weight: bold;">Contra la Iglesia<br />
</span>El ateo "envidioso" Moretti se ha mostrado, sin embargo muy crtíco de la Iglesia católica. En declaraciones a los medios de prensa ha acusado le ha acusado de "falta de humildad, transparencia y curiosidad hacia las demás religiones" y ha asegurado que "no ha lavado sus trapos sucios ni siquiera en casa".<br />
<br />
Asimismo ha señalado que los principales pecados de la Iglesia de hoy en día son "casi todos los posibles en una vida", y que se ha comportado a nivel informativo "como un partido estalinista cualquiera".<br />
<br />
Su undécima película, la satírica Habemus Papam, fue rodada en Roma y en ella participa Moretti como director y protagonista.<br />
<br />
Moretti, quien también es productor y guionista, dirigió en 1993 "Caro diario" (Querido diario) por el que obtuvo el premio al Mejor Director en Cannes y con el que se inauguró, fuera de concurso, la 39 edición de la Seminci. <br />
<br />
Al año siguiente, el festival le dedicó una retrospectiva que mostró sus trabajos realizados hasta ese momento. <strong>En 2001 logró la Palma de Oro, por "La stanza del figlio" (La habitación del hijo).</strong></span></div><img height="15" src="http://www.religionenlibertad.com/imagenes/sp.gif" width="15" /><br />
Religión en LibertadJuan Ramón Domínguez Palacioshttp://www.blogger.com/profile/17870502195713186174noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6432891002151593252.post-11927922248356061952011-10-21T10:26:00.000-07:002011-10-21T10:26:36.498-07:00«De niño era muy manazas»<b>¿Hablar de máquinas inteligentes es mucho hablar?</b><br />
<div style="text-align: justify;"> La palabra inteligente es muy engañosa. Se puede programar una máquina para que tome decisiones, incluso para que aprenda. Pero los robots no pueden ser inteligentes en el mismo sentido que las personas.<br />
<br />
<b>¿Serán capaces algún día las máquinas de emocionarse, por ejemplo, con un gol?</b><br />
En Ferrol era monitor de los equipos de fútbol sala infantiles de la <a href="http://www.roiba.es/">Escuela Deportiva Roiba</a>, y creo que una máquina nunca va a poder entender lo que te pasa por la cabeza cuando ves a los chicos con los que has estado entrenando un año entero felices por haber ganado la Liga. Eso les viene grande a los robots.<br />
<br />
<b>¿En qué consiste el trabajo que realiza en Montreal?</b><br />
Nuestro grupo está trabajando en una <a href="http://www.cim.mcgill.ca/%7Efranglez/resinterests.html">plataforma de simulación de los robots</a> (rovers) para explorar Marte que desarrolla la Agencia Espacial Canadiense (CSA). El objetivo es predecir por ordenador cómo se comportará el rover en Marte y diseñar una respuesta adecuada a los problemas que puedan ocurrir. De todos modos, la tecnología en que trabajamos podría aplicarse a rovers para explorar la Luna o zonas de nuestro planeta de difícil acceso, o incluso a vehículos agrícolas y todoterreno.<br />
<br />
<b>¿Cuáles son los principales obstáculos?</b><br />
Parece una obviedad, pero uno de los problemas es que Marte está muy lejos y, hoy por hoy, no puedes mandar allí a nadie para que opere los robots. Incluso controlarlos a distancia es complicado y con frecuencia el rover tiene que decidir por su cuenta cuál es el mejor camino a seguir, o la mejor manera de evitar un obstáculo.<br />
</div><div id="rlimgr" style="text-align: justify; width: 400px;"><img alt="Opus Dei - Universidad McGill" height="266" src="http://www.opusdei.es/image/mc+gill.jpg" width="400" /> <div id="rlimgf" style="width: 400px;">Universidad McGill</div></div><div style="text-align: justify;"> <br />
<b>¿Veremos en el futuro, como decían en «Blade Runner», «cosas que no creeríais»?</b><br />
Claro que sí, y con suerte serán aún mejores que las «naves en llamas más allá de Orión». Las estamos viendo ya: Internet, los nuevos materiales, la evolución de los ordenadores, los entornos de realidad virtual... Lo que hoy tenemos era impensable hace veinte o treinta años. Habrá avances en el futuro, y no me siento capaz de predecir en qué dirección. Pero seguro que serán espectaculares.<br />
<br />
<b>¿Cree que habrá otros mundos allá arriba?</b><br />
Pienso que el universo es impactante, una obra sobrecogedora que apenas hemos empezado a explorar. ¿Otros mundos? Podría ser. Sería fantástico encontrar vida en otros planetas, una auténtica revolución científica.<br />
<br />
</div><div id="rlimgr" style="text-align: justify; width: 400px;"><img alt="Opus Dei - Familias y jugadores del equipo benjamín de la Escuela de Fútbol Sala del club Juvenil Roiba (Ferrol)" height="240" src="http://www.opusdei.es/image/roiba.jpg" width="400" /> <div id="rlimgf" style="width: 400px;">Familias y jugadores del equipo benjamín de la Escuela de Fútbol Sala del club Juvenil Roiba (Ferrol)</div></div><div style="text-align: justify;"> <b>¿Era el típico niño que destripaba juguetes ajenos?</b><br />
Destrozaba bastantes juguetes, pero eran míos o de mi hermana. Y no era una actividad demasiado científica. Tenía bastantes legos y juegos de construcciones, pero era muy manazas y tenía poca paciencia para montar cosas demasiado complicadas.<br />
<br />
<b>Dicen los «conspiranoicos» que el hombre no pisó la Luna, que lo rodaron todo en un estudio. ¿Se imagina que se descubriera el pastel?</b><br />
La realidad es mucho más impresionante que la teoría de la conspiración; sería una pena que no fuera verdad.<br />
<br />
<b>¿Qué le gustaría crear?</b><br />
Cualquier máquina que contribuya a resolver problemas cotidianos que tienen las personas. Para eso no hace falta irse a Marte: mis compañeros del LIM en Ferrol están trabajando en sistemas para ayudar a caminar a lesionados medulares, en mejoras en el control de los automóviles, o en métodos para hacer más efectivas las redes de pesca.<a href=""> </a><br />
<br />
<a href=""> </a><a href=""> </a></div><div id="hvar" style="text-align: justify;"><a href=""><img alt="" height="1" src="http://www.opusdei.es/img/sp.gif" width="1" /></a></div><div style="text-align: justify;"> <a href=""> </a><a href=""> Enlaces relacionados</a><br />
<a href=""> </a><a href="http://www.roiba.es/"><img align="absmiddle" border="0" height="14" src="http://www.opusdei.es/img/rl.gif" width="17" /> Club Juvenil Roiba (Ferrol)</a><br />
<a href="http://www.lavozdegalicia.es/sociedad/2011/10/10/0003_201110E10P56992.htm"><img align="absmiddle" border="0" height="14" src="http://www.opusdei.es/img/rl.gif" width="17" /> La entrevista en La Voz de Galicia<br />
<br />
OPUSDEI.ORG</a></div>Juan Ramón Domínguez Palacioshttp://www.blogger.com/profile/17870502195713186174noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6432891002151593252.post-629692291490704092011-07-19T00:59:00.001-07:002011-07-19T00:59:30.530-07:00¿Existe realmente Dios?Quien busca la verdad <br />
busca a Dios, <br />
aunque no lo sepa. <br />
Edith Stein <br />
<div class="MsoNormal"><br />
</div><h3><a href="" name="_Toc258061940"></a><a href="" name="_Toc8554441"></a><span>Una constante en la historia de los pueblos</span></h3><div class="MsoNormal">El pensamiento de Dios ronda la mente del hombre desde tiempo inmemorial. Aparece con terca insistencia en todos los lugares y todos los tiempos, hasta en las civilizaciones más arcaicas y aisladas de las que se ha tenido conocimiento. No hay ningún pueblo ni período de la humanidad sin religión. Es algo que ha acompañado al hombre desde siempre, como la sombra sigue al cuerpo. </div><div class="MsoNormal"><span>La existencia de Dios ha sido siempre una de las grandes cuestiones humanas, pues se presenta ante el hombre con un carácter radicalmente comprometedor. </span>El hombre busca <span>respuesta a los grandes enigmas de la condición humana, que ayer como hoy se presentan ineludiblemente en lo más profundo de su corazón: el sentido y el fin de nuestra vida, el bien y el mal, el origen y el fin del dolor, el camino para conseguir la verdadera felicidad, la muerte, el juicio, la retribución después de la muerte. Todo apunta hacia el misterio que envuelve nuestra existencia, de donde procedemos y hacia el que nos dirigimos, hacia aquella misteriosa fuerza que está presente en el curso de todos los acontecimientos humanos, y que impregna la vida de un íntimo sentido religioso. </span></div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt;">—Pero a mucha gente no le importa qué hayan hecho todos los pueblos a lo largo de la historia. Quieren vivir su vida, no hacer lo mismo que hacían otros en el pasado. </div><div class="MsoNormal">No me refería a hacer lo mismo que nuestros antepasados. Toda persona hace muy bien en buscar su propio camino y ser distinta de quienes le han precedido. Me refería a que nunca está de más echar una mirada a la historia, aunque solo sea porque eso puede dar una cierta perspectiva que siempre arroja una luz sobre la propia vida. Como decía Aristóteles, si la religión es una constante en la historia de los pueblos, ha de ser porque pertenece a la misma esencia del hombre.</div><div class="MsoNormal">Por fuerte que haya sido a veces la hostilidad o el influjo laicista y secularizante de su entorno, jamás el hombre ha quedado totalmente indiferente ante el problema religioso. Dondequiera que hayan sido suprimidas las instituciones religiosas, o se haya perseguido de un modo u otro a los creyentes, las ideas y los hechos de la religión han vuelto a brotar una y otra vez. La pregunta sobre el sentido de la vida, sobre el enigma del mal y de la muerte, sobre el más allá, son interrogantes que jamás se han podido eludir. Dios está en el origen mismo de la pregunta existencial del hombre. </div><div class="MsoNormal"><br />
</div><h3><a href="" name="_Toc258061941"></a><a href="" name="_Toc8554442"></a><span>¿Puede deberse todo al azar?</span></h3><div class="MsoBodyTextIndent2" style="margin-left: 35.4pt;">—¿Y no cabe pensar que todo el universo es, simplemente, obra del azar?</div><div class="MsoNormal">Desde los tiempos más antiguos, el hombre se ha preguntado con asombro cuál sería la explicación de toda esa armonía que hay en la configuración y las leyes del universo. </div><div class="MsoNormal">Cuando el hombre de hoy <span>—comenta José Ramón Ayllón— </span>observa la complejidad y perfección de los procesos bioquímicos en el interior de una célula diminuta, o la de los más gigantescos fenómenos de movimiento y transformación de las galaxias; cuando se asoma al mundo microfísico y propone unas leyes que intentan explicar fenómenos que suceden a escalas de hasta una billonésima de milímetro; o cuando profundiza en la estructura a gran escala del universo hasta límites de más de un billón de billones de kilómetros; contemplando todo ese grandioso espectáculo, cada día con más profundidad gracias a los avances de la ciencia, resulta cada vez más difícil sostener que todo obedece a una misteriosa evolución gobernada por el azar, sin ninguna inteligencia detrás. </div><div class="MsoNormal">Allí donde existe un plan, ha de haber alguien que planifica. Y detrás de una obra de tal complejidad y de tales proporciones, ha de haber un creador, cuyo poder y sabiduría trasciendan cualquier medida. </div><div class="MsoNormal">Pensar que toda la armonía del universo y todas las complejas leyes de la naturaleza son fruto del azar, sería como pensar que las andanzas de Don Quijote de la Mancha que escribió Cervantes pudieron aparecer íntegras sacando letras al azar de una gigantesca marmita con una sopa de letras. Recurrir a una gigantesca casualidad para explicar las maravillas de la naturaleza es una explicación un poco simple o un poco ingenua.</div><div class="MsoBodyTextIndent3">—¿Y no cabe también, como dicen algunos, que el mundo haya existido desde siempre?</div><div class="MsoNormal">Cuando vemos un libro, o un cuadro, o un edificio, inmediatamente pensamos que detrás de esas obras habrá, respectivamente, un escritor, un pintor, un arquitecto. </div><div class="MsoNormal">Y de la misma manera que a nadie se le ocurre pensar que el Quijote surgió de una inmensa masa de letras que cayó al azar sobre unos pliegos de papel y quedaron ordenadas precisamente de esa forma tan ingeniosa, tampoco puede decirse que aquel edificio "está ahí desde siempre", o que ese cuadro "se ha pintado solo", o cosas por el estilo. No podemos sostener seriamente que el mundo "se ha hecho solo", o "se ha creado a sí mismo". Son incongruencias que caen por su propio peso. </div><div class="MsoNormal"><br />
</div><h3><a href="" name="_Toc258061942"></a><a href="" name="_Toc8554443"></a><span>¿Ha de haber una "causa primera"?</span></h3><div class="MsoNormal">«"No conozco ningún alfarero —dijo la olla—. Nací por mí misma y soy eterna." </div><div class="MsoNormal">»Pobre loca. Se le ha subido el barro a la cabeza».</div><div class="MsoNormal">Así reflejaba Franz Binhack en su obra <em>Topfer und Topf</em>, con cierto toque de humor, lo ridículo que resulta esa actitud de cerrar los ojos ante la inevitable pregunta sobre el primer origen del ser. </div><div class="MsoNormal">Si de un grifo sale agua, es porque hay una tubería que transporta esa agua. Y esa tubería la recibirá de otra, y esa a su vez de otra. Pero en algún momento se acabarán las tuberías y llegaremos al depósito. Nadie afirmaría que hay siempre agua en el grifo simplemente porque la tubería tiene una longitud infinita. </div><div class="MsoNormal">«De la nada —explica Leo J. Trese— no podemos obtener algo. Si no tenemos bellotas, no podemos plantar un roble. Sin padres, no hay hijos. Así, pues, si no existiera un Ser que fuera eterno (es decir, un Ser que nunca haya empezado a existir), y omnipotente (y capaz por tanto de hacer algo de la nada), no existiría el mundo, con toda su variedad de seres, y no existiríamos nosotros. </div><div class="MsoNormal">»Un roble procede de una bellota, pero las bellotas crecen en los robles. ¿Quién hizo la primera bellota o el primer roble? </div><div class="MsoNormal">»Los hijos tienen padres, y esos padres son hijos de otros padres, y estos de otros. Ahora bien, ¿quién creó a los primeros padres...? </div><div class="MsoNormal">»Algunos evolucionistas dirían que todo empezó a partir de una informe masa de átomos. Bien, pero... ¿quién creó esa masa de átomos?, ¿de dónde procedían?». </div><div class="MsoNormal">¿Quién guió la evolución de esos átomos, según leyes que podemos descubrir, y que evitaron un desarrollo caótico? Alguien tuvo que hacerlo. Alguien que, desde toda la eternidad, haya gozado de una existencia independiente. </div><div class="MsoNormal">Todos los seres de este mundo, hubo un tiempo en que no existieron. Cada uno de ellos deberá siempre su existencia a otro ser. Todos, tanto los vivos como los inertes, son eslabones de una larga cadena de causas y efectos. Pero esa cadena ha de llegar hasta una primera causa. Pretender que un número infinito de causas pudiera dispensarnos de encontrar una causa primera, sería lo mismo que afirmar que un pincel puede pintar por sí solo con tal de que tuviera un mango infinitamente largo. </div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt;">—Hay quien dice que les basta con saber que los seres <em>simplemente</em> existen. Que no les importa de dónde provienen y que, por tanto, no necesitan pensar más en ello.</div><div class="MsoNormal">Entonces estaríamos cerca de decir que no se debe pensar. Porque renunciar a tan importante parcela del pensamiento supone<span> </span>abandonar un poco la realidad. </div><div class="MsoNormal">Si vemos una chaqueta colgada de una pared (el ejemplo es de Sheed), pero no vemos que está sostenida por una percha, y eso nos lleva a pensar que las chaquetas desafían a las leyes de la gravedad y cuelgan de las paredes por su propio poder, entonces no viviríamos en el mundo real, sino en un mundo irreal que nosotros mismos nos hemos forjado. De manera semejante, si vemos que las cosas existen y no vemos con claridad cuál es la causa de que existan, y eso nos llevara a negar o a ignorar esa causa, estaríamos saliéndonos del mundo real. </div><div class="MsoNormal"><br />
</div><h3><a href="" name="_Toc258061943"></a><a href="" name="_Toc8554444"></a><span>Un pequeño "dribling" dialéctico</span> </h3><div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt;">—Pero algunos filósofos han asegurado que la relación causa-efecto no es más que una dialéctica ajena a la naturaleza, donde los fenómenos se repiten de manera incesante sin que esa relación de causa a efecto exista más que en nuestro entendimiento... </div><div class="MsoNormal">No parece que la noción de causa sea una simple elucubración humana. Es algo que comprobamos cada día, y que la ciencia no cesa de invocar. "Si veo unos niños —apunta André Frossard—, la experiencia me dice que no se han hecho solos. Podrá surgir quizá un filósofo afirmando que no puedo demostrarlo, pero también él se vería en apuros para demostrar que yo estoy equivocado si aseguro que han surgido de unas coles."</div><div class="MsoNormal">Rechazar de esa manera la relación causa-efecto parece un atentado contra la sensatez. De hecho, los que así piensan, luego, en la vida normal, no son consecuentes con esa teoría. Saben, por ejemplo, que si meten los dedos en un enchufe, recibirán la correspondiente descarga, y por eso procuran no hacerlo. Saben que la relación enchufe-calambrazo no es una dialéctica ajena a la naturaleza que exista solo en su entendimiento..., aunque solo sea porque en los dedos no está el entendimiento. Cuando, negando la evidencia de las causas, dicen que todo lo que existe es fruto del azar, hacen una renuncia puntual al uso de la razón.</div><div class="MsoNormal">La fe cristiana confía totalmente en la recta razón, mediante la cual se puede llegar al conocimiento de Dios. Para el creyente, la razón es inseparable de la fe y ha de ser respetada como un don divino que es.</div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt;">—Y si se puede llegar a Dios con la luz de la razón, ¿para qué es necesaria la fe? </div><div class="MsoNormal">No es difícil llegar a reconocer que Dios existe. Hemos repasado algunos de los razonamientos que nos llevan a Él, y veremos aún bastantes más. De todas formas, el trabajo no siempre es fácil. Además de exigir —como sucede con todo conocimiento— una manera recta de pensar y un profundo amor a la verdad, hay que contar con que, en muchos casos, los hombres renunciamos a proseguir un discurso racional cuando comprobamos que sus conclusiones se oponen a nuestros egoísmos o nuestras malas pasiones. </div><div class="MsoNormal">Supongo que esta será una de las razones por las que Dios dio un paso adelante y, dándose a conocer mediante la Revelación, nos tendió la mano. Así, además, todos los hombres podemos conocer todas esas verdades de forma más fácil, con mayor certeza y sin errores.</div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">Alfonso Aguiló</div><div class="MsoNormal"><br />
</div>Juan Ramón Domínguez Palacioshttp://www.blogger.com/profile/17870502195713186174noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6432891002151593252.post-58860773070058441092011-07-03T02:39:00.000-07:002011-07-07T09:51:45.000-07:00BODA DE JESÚS Y LORENA<div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheEqtokhHShi0aVh4aVazKhy0LTK8obRP6AyQwjPR39C02RE77xkHP7LCdItHza9X2uSA0yi3NwvudEEjb3apNopJs4waXmrd6OlSm_LMbkOUZAUR3DDtAMp_1CMAVhyruqBypnmPj5f2J/s1600/DSC_0225.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheEqtokhHShi0aVh4aVazKhy0LTK8obRP6AyQwjPR39C02RE77xkHP7LCdItHza9X2uSA0yi3NwvudEEjb3apNopJs4waXmrd6OlSm_LMbkOUZAUR3DDtAMp_1CMAVhyruqBypnmPj5f2J/s400/DSC_0225.JPG" width="400" /></a></div>UN PROYECTO DIVINO EXTRAORDINARIO</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"> Acabáis de escuchar las palabras de Jesús hablando sobre el amor, palabras que dirige a sus discípulos cuando acaba de confiarles el tesoro de la Eucaristía, que acaba de instituir:<b> Como el Padre me amó, así os he amado yo. Permaneced en mi amor. Si guardáis mis mandamientos, permaneceréis en mi amor. Éste es mi mandamiento: que os améis los unos a los otros como yo os he amado. Os he dicho esto para que mi alegría esté en vosotros y vuestra alegría sea completa.</b></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"> Esto es lo que os dice el Señor en esta tarde: que os améis. Y San Juan, el discípulo amado, os lo acaba de explicar en la segunda lectura: <b>Dios es Amor…todo el que ama ha nacido de Dios y conoce a Dios.</b></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"> Este proyecto extraordinario se ve, por ejemplo, en el amor entre Juan Ramón Jiménez y Zenobia Camprubi. El poeta que depuró sus versos, ante una esposa que le consagró su vida. Hoy –escribe ella- hace 21 años que nos casamos, estamos de nuevo en este lado del mar pero tan lejos de casa (se encontraban en Cuba). Este maravilloso cielo claro, este mar azul intenso, coronado de blanco por las olas y sobre todo esta libertad (…) son nuestros. Y el poeta, en un día de ausencia de ella: Ahora soñar es verte/ y ya, en vez de soñar / vivir será mirar / tu luz, hasta la muerte / (ambas citas son de 1937).</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"> Cuando falta ya muy poco para que recibáis el sacramento del matrimonio el Señor os recuerda la maravilla del amor humano creado por Él en el inicio de la historia y elevado a Sacramento por Jesucristo en la plenitud de los tiempos.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"> El Señor, que os dice en el día de vuestra boda: q<b>ue os améis,</b> es el mismo que proclamó, al bendecir a la primera mujer y al primer hombre, que era algo muy bueno, extraordinario, lo que había creado.</div><div style="text-align: justify;"> El Señor, que os dice en el día de vuestra boda: <b>que os améis,</b> es el Dios que se hace hombre para enseñarnos: que la familia humana es imagen de la familia divina (el misterio trinitario: el corazón de Dios es familia, Padre, Hijo y Espíritu Santo). Somos hijos de Dios llamados a querernos con ese amor inefable.</div><div style="text-align: justify;"> El Señor, que os dice en el día de vuestra boda: <b>que os améis,</b> es el que nos enseña que el amor humano y la familia es el camino elegido por Él para la mayoría de las mujeres y los hombres. Camino que se inicia en esta vida y no tiene fin porque la muerte, para el cristiano, no es el final sino la puerta que le facilita la entrada a la verdadera vida: la vida eterna.</div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9Q_Hag4QMEyDKtB0HteeG9RY-PGsx7dsvxJD_aD8AWbI6xzYOVgQJU7ttZdT-YhAYgTJEv5Rtv2A-agKLbX_KUHvjaRuSEmmhx9XLPvaKAFpfRXSjoywLHDuAIHNTS-ImArUer4UWhX6G/s1600/DSC_0232.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9Q_Hag4QMEyDKtB0HteeG9RY-PGsx7dsvxJD_aD8AWbI6xzYOVgQJU7ttZdT-YhAYgTJEv5Rtv2A-agKLbX_KUHvjaRuSEmmhx9XLPvaKAFpfRXSjoywLHDuAIHNTS-ImArUer4UWhX6G/s400/DSC_0232.JPG" width="266" /></a></div><br />
</div><div style="text-align: justify;"> El Señor, que os dice en el día de vuestra boda: <b>que os améis,</b> os recuerda que los hijos que tengáis, recibidos como dones de Dios en ejercicio de vuestra paternidad responsable, son un tesoro extraordinario que dará sentido pleno a vuestra vida.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"> En la vida que iniciáis hoy, <b>el amor es un tesoro que puede y debe crecer siempre</b>. Jesucristo empezó a instituir el sacramento del matrimonio bendiciendo a los jóvenes esposos en las Bodas de Caná. El Señor se hace presente en vuestra boda, en la persona de su ministro, y os concede el sacramento del matrimonio: signo sagrado que santifica, acción de Jesús, que invade vuestra alma y os invita a seguirle, transformando toda la vida matrimonial en un andar divino en la tierra.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"> A esto se refería el Papa en el inolvidable Encuentro mundial de la Familia, en Valencia, en 2006. Rodeado de cientos de miles de familias de todo el mundo Benedicto XVI afirmó: “Unidos por la misma fe en Cristo, nos hemos congregado aquí, desde tantas partes del mundo, para agradecer y dar testimonio con júbilo de que el ser humano fue creado a imagen y semejanza de Dios para amar y que <b>sólo se realiza plenamente a sí mismo cuando hace entrega sincera de sí a los demás</b>. La familia es el ámbito privilegiado donde cada persona aprende a dar y a recibir amor”</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">EL AMOR ES EL TESORO MÁS PRECIADO</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"> La primera lectura, del Cantar de los Cantares, nos ha explicado el secreto del matrimonio: el amor sincero entre los esposos que les impulsa a entregarse constantemente.<b> La voz de mi Amado. Mirad: ya viene, saltando por los montes, brincando por las colinas; mi Amado es una gacela, es como un cervatillo. Mirad: se ha parado detrás de una tapia; atisba por las ventanas, observa por las rejas. Mi Amado me habla así: «Levántate, Amada mía, hermosa mía, ven a mí. Paloma mía que anidas en los huecos de la peña, en las grietas del barranco, déjame con tu figura.» Mi amado es para mí y yo para él. Ponme como sello sobre tu corazón, como un sello en tu brazo. Porque el amor es fuerte como la muerte; el celo, obstinado como el infierno. Sus saetas son saetas de fuego. Las grandes aguas no pueden apagar el amor ni los ríos arrastrarlo.</b></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"> El amor es la máxima virtud del matrimonio. El amor se entrega y se da en toda circunstancia, así lo expresaréis al comprometeros con vuestro consentimiento dentro de pocos minutos.</div><div style="text-align: justify;"> Si tú eres mejor, tu amor es mejor. Por eso, crecer en valores vividos (en virtudes) engrandece el amor. Entre ellas cito a la humildad (sin ella no hay virtud que se precie), la sencillez, la compasión. La generosidad, el olvido de sí y el servicio a los demás. La castidad, que ordena la sexualidad al amor, a la entrega mutua, a la vida. Y el buen humor y la alegría, porque un espos@ triste, es un triste espos@.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"> Leí en un viejo rótulo pagano. Amar significa no tener nunca que decir perdón. En realidad la verdad humana y cristiana es otra: <b>amar significa ser capaz de pedir perdón y dar perdón.</b> Perdonar, disculpar, sonreír, morderse los labios, pasar página. ¡Qué bonito decirlo y que costoso, a veces, vivirlo!</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"> Esta anécdota lo ilustra:</div><div style="text-align: justify;">En un curso de orientación familiar para matrimonios experimentados. El orientador del programa trataba de aumentar la comunicación entre los cónyuges.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">- Para el próximo viernes, dijo a las parejas asistentes, escribiréis en un papel la lista de los cinco defectos que pensáis que vuestro espos@ debe corregir con más urgencia...</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"> Poco después de llegar a casa, el marido de una de las asistentes al cursillo salió a la calle y regresó con cinco rosas rojas. Las entregó a su mujer con un sobre. En el interior había una nota en la que se leía: “Te he querido siempre y te querré con tus virtudes y tus defectos, y te ayudaré con cariño a superarlos. No tengo que reprocharte nada. Sólo agradecerte tu amor sincero”. La mujer, emocionada le abrazó con ternura...</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"> Llegó el viernes. La mujer había cuidado con esmero las rosas y las llevó a la nueva sesión orientadora. Cuando le llegó la hora de intervenir, explicó a los asistentes lo que había ocurrido en su casa.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"> Los presentes cubrieron con una sonrisa disimulada su contrariedad. Aquella actitud positiva les había hecho quedar mal con sus cónyuges respectivos (que habían recibido anotaciones cargadas de desagradables correcciones)... la lección había sido muy elocuente para todos.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"> Especialmente para la mujer que tenía las cinco rosas rojas: había recibido un nuevo empujón animante para proseguir en su lucha diaria por superar sus defectos.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">PARA AMAR IR A LA FUENTE, ACUDIR A CRISTO, ABRIR LA PUERTA</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBf5EzuF9hLgbgdmsFljGo_V9CBEXvWyQA339aiJJK1unkW3ZaK-OWIkXA5JH5SIBheDff9XYiizDK39ZstrSO168-Z8Cx2apmix7rF3lAQa_qhS9Dm3LpN3MjYA4bx6TvZqQoiXfmADwy/s1600/DSC_0264.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBf5EzuF9hLgbgdmsFljGo_V9CBEXvWyQA339aiJJK1unkW3ZaK-OWIkXA5JH5SIBheDff9XYiizDK39ZstrSO168-Z8Cx2apmix7rF3lAQa_qhS9Dm3LpN3MjYA4bx6TvZqQoiXfmADwy/s400/DSC_0264.JPG" width="400" /></a></div> Canta un viejo himno: donde hay caridad y amor ahí está Dios (ubi caritas et amor Deus ibi est). Dios es Amor, escuchamos en la segunda lectura. Todo amor procede de esa fuente: expresa la presencia de ese Amor.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"> Ilustra esta afirmación recordar un cuadro del pintor suizo Helen Hunt. El artista plasmó en el lienzo a Jesucristo con un candil en una mano que llama a una puerta cerrada, oscura. La puerta no tiene llave. El pintor sonriendo explica: esa puerta simboliza el corazón humano. Sólo puede abrirse desde dentro. Eso es lo que nos dice San Juan en la segunda lectura de hoy:<b> En esto se manifestó el amor que Dios nos tiene: en que Dios envió al mundo a su Hijo único para que vivamos por medio de él.</b> Esa venida es constante: El Señor viene constantemente a nuestra vida, llama a la puerta de nuestro corazón para entregarnos su Amor, su Vida.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-ygVC1VDZ62i5exds3NJKGZYIKJiTwxvYs2gtdAZ-x9aeSymYKOelPSxlq-7R_eTST0fJqK6qgqsG1yvfYAhDB3sR3-CXJ46toS80gOo7Y8giJA0U1xkhkrRGc7LmKpj-cJS5xNgEnNdi/s1600/IMG_5265.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-ygVC1VDZ62i5exds3NJKGZYIKJiTwxvYs2gtdAZ-x9aeSymYKOelPSxlq-7R_eTST0fJqK6qgqsG1yvfYAhDB3sR3-CXJ46toS80gOo7Y8giJA0U1xkhkrRGc7LmKpj-cJS5xNgEnNdi/s320/IMG_5265.JPG" width="320" /></a></div> Ese Amor y esa Vida nos los entrega, tiene un cauce principal con dos sacramentos: la penitencia y la eucaristía. Os invito a releer la parábola del hijo pródigo y a reconoceros en ese joven que vuelve a la casa de su padre y se llena de alegría ante su cariño y su perdón.</div><div style="text-align: justify;">Recordad también las palabras de Jesús acerca de la Eucaristía: el que come mi carne tiene vida eterna y yo le resucitaré en el último día.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Una anécdota expresiva ilustra este último punto.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"> En el año 304, el emperador Diocleciano prohibió a los cristianos, bajo pena de muerte, poseer las Escrituras, reunirse el domingo para celebrar la Eucaristía y construir lugares para sus asambleas.</div><div style="text-align: justify;">En Abitene, pequeña localidad en lo que hoy es Túnez, en un domingo, se sorprendió a 49 cristianos que, reunidos en la casa de Octavio Félix, celebraban la Eucaristía, desafiando las prohibiciones imperiales.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"> Arrestados, fueron llevados a Cartago para ser interrogados por el procónsul Anulino. En particular, fue significativa la respuesta que ofreció Octavio al procónsul, tras preguntarle por qué habían violado la orden del emperador. Le dijo:</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">-«Sine dominico non possumus», sin reunirnos en asamblea el domingo para celebrar la Eucaristía no podemos vivir. Nos faltarían las fuerzas para afrontar las dificultades cotidianas y no sucumbir. Después de ser torturados, los 49 mártires de Abitene fueron asesinados.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"> Todo un testimonio, compartido por los cristianos de todas las épocas que refleja el lugar esencial de la Eucaristía en sus vidas.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1Am3Ws0-SL-apFxxuhbDhBnTDg03qgoEy8DymRf99tia9p3_1vQId8FCCp6RJf4NEyd7SFCerNksmay5igR0Py-3LtrdOzEpd7h9kX2DXraYkn6HprUvGwHxNejE_itqRdCt83Kl0CH5X/s1600/IMG_5223.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1Am3Ws0-SL-apFxxuhbDhBnTDg03qgoEy8DymRf99tia9p3_1vQId8FCCp6RJf4NEyd7SFCerNksmay5igR0Py-3LtrdOzEpd7h9kX2DXraYkn6HprUvGwHxNejE_itqRdCt83Kl0CH5X/s320/IMG_5223.JPG" width="320" /></a></div> Dice Benedicto XVI: “Tenemos que reflexionar también nosotros, cristianos del siglo XXI, sobre la experiencia de los mártires de Abitene. Tampoco es fácil para nosotros vivir como cristianos. Desde un punto de vista espiritual, el mundo en el que nos encontramos, caracterizado con frecuencia por el consumismo desenfrenado, por la indiferencia religiosa, por el secularismo cerrado a la trascendencia, puede parecer un desierto (...).(...). Los cristianos, los esposos, las familias necesitamos el tesoro de la Eucaristía”.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"> Es indudable la importancia de la predicación de los Apóstoles y sus sucesores. Pero una clave esencial para esa expansión apostólica fueron las familias cristianas. Los paganos se admiraban al contemplar a los discípulos de Cristo: “mirad como se aman”. Las familias romanas -con graves problemas, semejantes a los actuales- recuperaron los valores familiares con el ejemplo y la palabra de las familias cristianas.</div><div style="text-align: justify;"> El Señor espera que, con vuestra vida cristiana, con vuestros deseos sinceros de amor y de fidelidad, con vuestra palabra y con vuestro ejemplo, ayudéis a propagar esa verdad esencial que Él vino a traer a la tierra, sobre el amor humano y la familia, y que no cesa de recordar a través de su Iglesia. Que Santa María Madre de Dios y Madre nuestra bendiga vuestro amor ahora y siempre. Que así sea.<br />
<br />
<b>Al final de la celebración: </b><br />
<br />
El amor de los esposos inunda la familia y trapasa sus límites. Su caridad no tiene fronteras. Viene bien recordar ahora una líneas de la Madre Teresa de Calcuta que muestra cómo el amor está en la raíz del bien que, como cristianos, debemos difundir por todas partes: <br />
<br />
Las personas son irrazonables, inconsecuentes y egoístas,<br />
ÁMALAS DE TODOS MODOS.<br />
Si haces el bien, te acusarán de tener oscuros motivos egoístas,<br />
HAZ EL BIEN DE TODOS MODOS.<br />
Si tienes éxito y te ganas amigos falsos y enemigos verdaderos,<br />
LUCHA DE TODOS MODOS.<br />
El bien que hagas hoy será olvidado mañana,<br />
HAZ EL BIEN DE TODOS MODOS.<br />
La sinceridad y la franqueza te hacen vulnerable,<br />
SÉ SINCERO Y FRANCO DE TODOS MODOS.<br />
Lo que has tardado anos en construir puede ser destruido en una noche,<br />
CONSTRUYE DE TODOS MODOS.<br />
Alguien que necesita ayuda de verdad puede atacarte si le ayudas,<br />
AYÚDALE DE TODOS MODOS.<br />
Da al mundo lo mejor que tienes y te golpearán a pesar de ello,<br />
DA AL MUNDO LO MEJOR QUE TIENES DE TODOS MODOS.<br />
<br />
<span style="font-weight: bold;">Madre Teresa de Calcuta</span><br />
<br />
<b>Album con fotografías de la boda: <a href="https://picasaweb.google.com/jrdpgo/BODADEJESUSYLORENA">AQUÍ</a></b></div>Juan Ramón Domínguez Palacioshttp://www.blogger.com/profile/17870502195713186174noreply@blogger.com